第六十七章

【原文】

天下皆謂我大,不肖。夫唯大,故不肖。若肖,久矣其細!

我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。

夫慈,故能勇;儉,故能廣;不敢為天下先,故能成器長。

今捨慈且勇,捨儉且廣,捨後且先,死矣。

夫慈,以戰則勝,以守則固。天將救之,以慈衛之。

【釋義】

天下都說我行的「道」巨大,似乎不像什麼。就是因為太大,世界每一物都比「道」小,所以似乎不像什麼。若非得讓「道」像什麼,時間長了,「道」就會像每個具體物那樣渺小了。

我的治國方略中有三個法寶可以體現「道」,須隨時拿著它,保護好它。第一叫做慈愛,第二叫做節儉,第三叫做不敢與天下萬物爭強。慈愛故能勇敢;節儉故能得到廣泛認同;不敢與天下萬物爭強故能超越所有器物。捨掉慈愛而追求勇敢,捨掉節儉而追求據地寬廣,捨掉柔順而與天下萬物爭強,必死無疑!用慈愛這個東西,戰必勝,守必固。天要救誰,必用慈愛來保護他。

【啟示】

本文作者通過寫「道」具體描述了慈愛、節儉、平和三者和平共處的意義及影響。

【致用】

領導力的巨大在於能激活萬物。領導當然本事越多越好。但領導者最重要的是善於行「道」,不應刻意追求在具體工作方面超越下屬,與下屬爭強。否則,領導者就降低了自己的管理層次,與做具體工作的下屬同列。

領導者如何具體行「道」?第一,以愛下屬之心給下屬佈置工作;第二,作風儉樸,拉近與下屬的距離;第三,在做具體工作的能力上不與下屬爭高下。

《道德經》