黃帝有熊氏

黃帝,是帝號。有熊,是國名。黃帝以國為氏,故稱黃帝有熊氏。

原文 姓公孫,諱軒轅,有熊國君之子也。生而神靈,長而聰明。是時神農氏為天子,諸侯相侵伐,神農氏不能征。炎帝侵陵諸侯,蚩尤最為強暴。軒轅修德治兵,與炎帝戰而勝之,又禽殺蚩尤於涿鹿。於是諸侯鹹歸軒轅,遂推軒轅代神農氏為天子,是為黃帝。

直解 諱,是名諱。禽,是拿獲,與擒字一樣。黃帝姓公孫,名軒轅,是有熊國君之子。他生下來就神聖靈異,不可窺測,到年紀長大,越發聰明過人,天命人心已有所歸矣。此時炎帝神農氏的後代子孫衰弱,管不得天下,各國諸侯彼此相侵陵攻伐。炎帝既不能征討,反去侵陵那諸侯。而其時諸侯中,有名蚩尤者,更為剛強暴虐,人受其害。軒轅不忍見天下之亂,因此內修德政,外振兵威,伐炎帝而勝之,又禽獲蚩尤於涿鹿地方。於是四方諸侯,懷德畏威,都來歸附軒轅,遂推尊軒轅替神農氏為天子,是為黃帝。

原文 元年,黃帝既為天子,於是始立制度,天下不順者,從而征之。其土地東至於海,西至於崆峒,南至於江,北逐薰鬻,邑於涿鹿之阿。遷徙無常,以師兵為營衛,以雲紀官,有土德之瑞。舉風後、力牧、大山、稽、常先、大鴻,得六相而天下治,神明至。

直解 崆峒是山名。薰鬻,是北虜名。邑,是帝王所居的去處,叫都,又叫邑。涿鹿,是地名,即今之涿州。阿,是地勢彎曲處。風後、力牧、大山、稽、常先、大鴻,是六個臣名。黃帝即位之元年,既立為天子,於是創立治天下的法度。天下諸侯,若有不順從法度的,即用兵征討之。其所管的地方,東邊到於海,西邊到於崆峒山,南邊到於江,北邊驅逐虜人薰鬻,使之遠遁,遂建都於北方涿鹿之阿。然雖建都於此,卻遷移不定,或在這裡住,或在那裡住,所至無城郭,只以眾兵周圍擺列,如營壘一般護衛著。因受命有雲瑞,遂以雲紀官。如春官為青雲氏,夏官為縉雲氏,秋官為白雲氏,冬官為黑雲氏,中官為黃雲氏。又有土德之瑞,舉用風後、力牧、大山、稽、常先、大鴻。得了這六個賢人為相臣,於是治道通乎天地。上無日月星辰失度之變,下無山崩川竭水旱之災,雖神明亦感而至,如河圖獻瑞之類是也。

原文 帝受河圖,見日月星辰之象,於是始有星官之書。命大撓探五行之情,占斗綱所建,於是始作甲子。命容成造歷,命隸首作算數,命伶倫造律呂,命車區占星氣,容成兼而總之。為文章以表貴賤,作舟車以濟不通,畫野分州,得百里之國萬區。八家為井,井一為鄰,鄰三為朋,朋三為裡,裡五為邑,邑十為都,都十為師,師十為州。設左右大監,監於萬國,舉封禪之禮,作咸池之樂,遠夷之國,莫不入貢。黃帝二十五子,得姓者十四人。正妃二子,一曰玄囂,二曰昌意,皆為諸侯。黃帝崩,人以為仙去。子玄囂立,是為少昊金天氏。

直解 斗綱,是北斗的柄。大撓、容成、隸首、伶倫、車區都是臣名。封禪,是祭名。咸池,是樂名。黃帝既受河圖之瑞,仰觀於天,見日月星辰之垂象,於是設靈台。立五官,或占日、或占月、或占風,從此才有星官之書。初時伏羲作甲歷,起於甲寅,以紀歲月晝夜方位而已。至是又命大撓因其法,探金木水火土五行之情,占斗柄所指之方,始作甲子,亦用支幹相配以名日,而定之以納音,如甲子乙丑屬金,丙寅丁卯屬火之類。命容成造歷日以定四時,即今大統歷便是。又命隸首作百十千萬之算數,即今九章算法便是。又命伶倫取嶰谷之竹,截而吹之,造為六律六呂以正五音。又命車區占星氣以驗災祥。仍命容成兼總其事。又染五采為文章,以表貴賤之分,如旗幟車服之類,各有等級是也。又作舟行水,作車行陸,濟道路之不通者。既而俯察於地,畫九野,分九州,得百里之國萬區,乃合八家做一井,井一為鄰,合三鄰做一朋,合三朋做一里,合五里做一邑,合十邑做一都,合十都做一師,合十師做一州。設左右大監之官,使他監臨萬國,如今總督巡撫是也。又舉封禪之禮以祭天地,作咸池之樂以和神人。時遠方四夷之國,都來進貢。帝生二十五子,得姓者一十有四人。正妃所出有二子,長名玄囂,次名昌意,初皆為諸侯。及黃帝沒,人以為仙去,玄囂以長嗣立,是為少昊金天氏。

《資治通鑒直解》