武 丁

原文 元年,武丁嗣立,恭默思道。小乙崩,武丁居喪三年不言。既免喪,亦不言,夢上帝賚以良弼,乃使人以形旁求於天下,得傅說於版築之間,命以為相,進諫論列天下之事,君臣道合,政事修舉。

直解 版築,凡築牆之法,必用版夾在兩邊,乃填土中間,舂之,叫做版築。武丁既繼立,有志中興之業,恭敬沉默,想那治天下的道理,居小乙之喪,三年並不出一言語號令,既除了喪還不肯言,惟恭默思道而已。他至誠感動天地,忽然夢見上帝賜他一個好輔弼大臣,醒來驚異,就想那夢中所見的形象,使人描繪出來,把這畫圖廣求於天下。到傅巖地方,有個人叫做傅說,正在那裡舂土築牆,其容貌宛然與畫圖相似。武丁聘他來見,果然是個賢人,就命他做宰相。傅說既作相,因進諫武丁,條陳天下之事,如憲天、法祖、從諫、典學等事,一一切於治道,詳見《書經》上《說命》三篇。君臣之間,志同道合,朝廷政事無不修舉,而商道復中興焉。看這武丁得傅說事甚奇。蓋天生一代之聖君,必與之以一代之賢佐,明良相逢,其機不偶。況武丁求賢圖治之心,如彼其切,精神所通,天實鑒之,則良弼之賚,形諸夢寐,亦不足怪也。

原文 武丁祭成湯,有飛雉升鼎耳而雊,祖己訓諸王。武丁內反諸己,以思王道。三年,蠻夷編發重譯來朝者六國,自是章服多用翟羽。鬼方無道,武丁伐而三年克之,殷道復興,號為高宗,在位五十九年而崩,子祖庚立。

直解 雉,是野雞。雊,是鳴。翟羽即是雉羽。鬼方,是南夷國名,其俗多巫祝信鬼神,故叫做鬼方。武丁祭於成湯之廟,忽有飛雉升於鼎耳,其兆不祥。蓋黷於祭祀,故有此異也。於是賢臣祖己乃作書訓王說道:「王之所職在於之民,不可但諂瀆鬼神以徼福庇。」即《書經》上《高宗肜日》篇是也。武丁感此物異,深納祖己之訓,乃反己自責,側身修行,以思先王之道。舊史記其有興滅國、繼絕世、舉逸民、明養老之禮等事。如此者三年,不但中國治安,當時遠方蠻夷編發之國,言語與中國不通,須經過幾番通事譯審然後得達者也都慕義來朝,凡有六國。自是,朝廷的章服多用雉羽為飾,蓋因感飛雉之異而反身修德以致太平也。惟鬼方之國,恃其險阻擾害中國,武丁用兵征伐三年乃克之。從此內外無患,殷道衰而復興,號稱高宗,為殷家一代之賢君,在位五十九年而崩,子祖庚繼立。

《資治通鑒直解》