第420節


魔道祖師的魔劍很純粹,末期連劍氣流形都捨棄了,御使劍之本源之力,發出的劍氣也不純粹是魔劍,甚至還有神劍和神劍的劍氣。
開始我還很好奇,魔道祖師從哪裡領悟的太古劍道,在拔出英雄之劍後我才明白,魔道祖師的對於太古劍道的感悟怕是也來自於我手中的這把英雄之劍。
念及此,我更加佩服他的天賦絕高。僅僅從天道遺棄的一把斷劍中,就能領悟近乎完美的太古劍道。
劍道永無止境,能將三道合一的人唯有天道。
但是魔道祖師如果沒有隕落,我想他也可以,從他在大廟顯化的分神我便感知到了他被天道追殺的真相。
他一共在人間留下三幅畫像,每一幅畫像中均有一個分神殘留。
每一個分神都擁有他本尊的百分百的戰力,同時掌控著一種太古劍道。
魔道祖師生前沒有做到三道合一,但是他這一氣化三清之術可以完美媲美天道的成就。
我沒有魔道祖師的超絕悟性,只能靠思索,把我所有的感悟融會貫通,從中找出一條最適合我自己的修行之法。
在沒有覺悟之前,我還是只能依靠魔劍御龍決來殺敵,畢竟六龍齊出爆發的也是天尊級別戰力。
在苦苦思索中,我隱隱感知,我的天尊之路似乎要比別人更加難走。
七殺之道圓滿只會讓我成為天尊,倘若我也能搶在成就天尊之前從英雄之劍中覺醒鬼劍和神劍的奧義,或許可以一步登天!
但是要是這麼做的話,我必須咬緊牙關忍耐住,絕不可輕易去證天尊。
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第二百七十三章 洪荒之主
末法時代結束後,魔道多一位天尊或者少一位天尊不會改變魔道的生存現狀。何況我的六龍齊出已經有了天尊戰力,這樣一來我證不證天尊對魔道來說都沒有多大影響。
但是,倘若我一步登天,即便不是道祖,能成為呂純陽那般的至強天尊,對魔道可就不一樣了。
天尊很難,人仙兩道各有百萬道眾,能在末法時代證得天尊有幾人?
慕容元睿可以,是因為她是九天玄女涅槃重生。謝流雲可以,是因為他是末法時代道門天才,而且已經在人間自主涅槃重生多次。
除了他們,還有誰?即便是有,也是寥寥。
末法時代三千年,沒有天尊在人間誕生,張道陵、呂純陽等人都是在飛昇人道祖庭函谷關之後才有天尊機緣。至於其他飛昇的道門巨擎,譬如全真祖師王重陽,武當祖師張三豐等人,或許到現在都還沒有證得天尊。
天尊難證,天尊再往上,每一步更加艱難。
因為天尊相當於是固化定型,大道圓滿是天尊的標誌,圓滿的大道同樣也會反過來限制修行之路。
就像杯子裝水一樣,水已經滿了,怎麼還可以繼續裝?
姽嫿當初破軍之道早已功行圓滿,還拚命壓制留下一線,就是為了修行突破。而我也一樣,我的七殺現在隨時可以圓滿無缺,但是我知道我不能邁出哪一步。
一旦我證得了天尊,那麼我的魔劍修行就要被七殺之道所累。
魔道祖師當初別無選擇,他不證天尊無法帶領魔道崛起,而我現在似乎可以規避這個問題。
壓制七殺的圓滿,繼續修行魔劍。
劍氣巨龍乃是外物,不當大用,天尊級別的戰鬥也不會給與我召喚它們的時間。
魔劍滔滔,神劍渺渺,鬼劍幽幽。
可惜我現在只能參悟魔劍,我沒有魔道祖師那般絕高的悟性,要我參悟神鬼兩劍我參悟不出,只能去和別人請教。
北冥秀修行的是鬼劍,等我從歸墟出去之後我可以找他。除了他,事實上還有個三界鬼劍大成者,九幽女帝。
只是,等我出去末法時代必然結束,再和她相見也只有戰場相逢了。
想起九幽女帝,我就會想起佛爺。
我懷念佛爺的琉璃般的佛眼,我懷念她的溫柔沉靜。她不像姜雪陽那般隱忍,卻也不像姽嫿那般濃烈,就像是扎西拉姆寫的詩:你見,或者不見我,我就在那裡,不悲不喜;你念,或者不念我,情就在那裡,不來不去……
可惜世上已經再無佛爺,再無那個蓮花般純淨美好的女子。
鬼劍可以從北冥秀哪裡得到感悟,我還可以邀請他一起參悟英雄之劍中的鬼劍傳承,但是神劍我卻沒有人教。
謝流雲的神劍是呂純陽所傳的,他肯定不會教我。至於我魔道那兩位天尊,他們修行的也不是見到,九天風主封十八也不是。
這麼算來,神劍只能靠我自己的來參悟。屬於我的機緣已經足夠多,這一點我一直都感到慶幸的,我只是擔心我沒有時間去參悟神劍。
謝流雲走後,柳芝茸禁止是接近裂隙深淵,生怕我手中的英雄之劍會引出亂子。
我還記得的她那天說的話,歸墟是天道的因果,只是任憑我想破腦袋也想不出這是一種什麼樣的因果。
天道虧欠了歸墟什麼?
而歸墟又是為了什麼才肯答應天道,幫天道吞噬洪荒呢?
轉而我又想謝流雲參悟的逍遙游,北冥有魚,其名為鯤,如果歸墟真的是一條生活在無盡之海海底的鯤,那麼對鯤而言,最重要的事情是什麼呢?
其實這個問題根本不用去問任何人,因為莊子自己就已經給出了答案。
化而為鳥,其名為鵬。
對鯤來說,最重要的事情莫過於化鵬。
大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。
剛念及此,深淵裂隙忽然再次傳來一陣陣海潮聲,繼而盤蛇谷震顫,北冥山中百獸哀鳴。
相柳族人驚懼不已,趕緊前往深淵裂隙附近察看,發現並無人在那裡後,柳芝茸直接找到了我。
《九龍拉棺》