第十三章:假道士的悲劇

    話說農村裡的喪事,其實還是比較繁瑣的,特別是在那個年代,有錢的人家都是以厚為重,什麼叫厚呢?棺材板要厚,壽衣要厚,死人蓋的被子要厚。

    小說裡常說窮人下葬一副薄皮棺材,或者就是草蓆一卷,這都是家裡不富裕的象徵,有錢人,這姑婆家在當地也算是個有錢的大戶人家,她的棺材自然也是比較講究的:棺材用杉木做成,用料也是極其講究:12塊,底、蓋、兩旁各3,前後和亦各3。五底,杉板20塊,其數各為5;此為大富人家之所象徵

    衣衾,有錢人有五領三腰絲綢到底之說,即上衣為5件,下裳為3件,都是絲綢制,其實就是絲棉。前幾天我參加一個葬禮,也送了一條被子去,上面標注著:全國統一價,88.8元。。。。。

    壽衣呢一般老百姓為明代服裝,園領、方巾、厚底靴。此即所謂生降(指生前著現代服裝)死不降(指死後仍著明朝服裝,最後一個漢族王朝是明)

    死的時候呢,有錢人臉上蓋著綢巾,一般老百姓就用大表紙,也就是燒給死人的黃紙一張蓋著。

    死人的兩隻手拳頭要微微握著,拿麵餅7枚,用棒子穿著,也叫做打狗餅,是說死者去陰間,遇到惡狗之類的,就扔個大餅過去,然後死者嘴裡含銀元一枚,兩隻手裡也各塞一枚。

    死了之後床前點油燈,燃香燭,放一碗倒頭飯,雞蛋兩隻,全家人都得下跪,如果死者家裡有女兒,那麼女兒要以大表紙9斤4兩作冥錢燒掉。於是遍告親友,然後就是找人報喪了,報喪那時候還是個腳力活,需要送別人一雙新解放鞋,讓村裡的人穿著去步行喊親戚,如果有路遠的,那報喪的人真得累死,入殮前,給死者穿衣服,這叫小殮

    我們就是由姑婆村子裡一個人來報喪的,去的時候,剛好趕上小殮,怎麼個弄法呢?要請村子裡的婦女,先用河水用新毛巾擦身,前胸後背各3下,然後梳頭,也是3下。

    所更換的壽衣,要準備一個鬥,斗裡面放香油燈盞,燈芯7根,斗上放著竹篩,篩上才可以放壽衣,壽衣披在孝子身上,也就是姑婆的兒子身上,然後才可以給她換上壽衣,再剪掉孝子襯衣領,塞進姑婆的領子裡;手和腳都是用絲綿做成的套子套起來,然後就一直要等著仵作或者道士來了

    這姑婆家也自然是請了一個道士,這個道士是隔壁村子裡的老道士,平日裡靠著給其他人算算命,做做白法事度日,那時候還要姑婆家裡的人去請的,要送紅包一個,香煙一條,白酒一對,白糖兩斤,生豬頭一個,還有若干布料,這道士才肯來的,架子大得很

    我去的道士已經在了,一手拿著鈴鐺,另外一隻手拿著菜刀,菜刀上放著一個碗,然後念著咒,這個咒叫做破煞,然後把碗裡的茶葉伴著米,撒進棺材,然後大喊一聲:起!幾個幫忙的人就把老太太給抬進了棺材裡

    另外的人要馬上取床下墊著的稻草及生前穿的衣服鞋子,放在大門外馬上燒掉,俗稱燒下床草。死者入棺,就算是大殮了

    然後就馬上把菜刀和碗放在棺材下面,點上長眠燈,子女開始大哭起來,我們這些小孩就要開始上去磕頭了

    晚上,吃過晚飯,表哥就帶著我躲在角落裡,為了佔這個位置近距離觀看過仙橋,真的是不容易的,因為這時候是禁止小孩子出現的,所以我們也是躲在樓梯間下面

    道士拿來一張靠背椅,上面用衣服穿起來,然後在椅子頭上,用棉花扎一個人頭,然後用一塊黑毛巾披著,椅子邊上再用圍裙圍起來,表示這個人就是死去姑婆

    再用方的桌子6張,列成長形,上面用竹子搭起來,弄成橋的形狀。子時的時候孝子捧著牌位跪地以迎亡靈,道士誦經,大家則扶亡靈就是那把椅子過橋。氣氛陰森的要命

    姑婆的大兒子,也就是我的大表舅,捧著靈位在前面走,小表舅和表姐扶著椅子在後面走,那個道士在前面帶路,閉著眼睛邊走邊搖鈴,那座橋是呈拱形的

    道士過去了,大表舅也走了過去,就在大家等著小表舅過去的時候,他卻在橋的最拱處摔了一跤,一開始是以為竹子比較滑,那個道士看見了,只能說什麼是姑婆還不想走,留戀大家,叫小表舅再重新走一次。

    大家抱著看熱鬧的心態,再走一次,這次還是走到同一個位置,再次摔跤;這一回那道士也看不下去了,讓表姐、表姐夫和小表姐三個人扶著椅子走,第三次,果不其然的,再次跌倒在同一個位置。。。

    這仙橋走不過去,就意味這人的魂魄不能進入輪迴,這可急壞了當場的所有人,我們小孩子還是在看熱鬧呢,只是不少大人已經想離開這裡了,這種情況是意味著有問題的。

    這個場面也是這老道士第一次看見,也是慌了神,找了麻繩,直接把椅子綁在小表舅的身上,這時候是不能換人的,換了個人就說明這個人不是個孝子,那是非常尷尬的,又叫不少親戚過去扶著他。

    第四次過仙橋,在同一個位置,等椅子再次到那個位置的時候,整座橋嘩啦一下倒了,橋上包括道士在內的所有人全部摔在了地上,那把椅子也直接跌成了四分五裂。

    在場的人趕緊過去扶其他們,除了椅子之外,其他人倒是沒事,唯獨那個道士,腦門子摔到桌子角上,直接見紅了。。。大家找來毛巾給他摀住,問他怎麼辦,這時候那老道士已經是不行了,嘴巴裡直喊:「不做了不做了,這裡有鬼!」說話的時候已經是帶著哭腔了,然後摀住頭,連傢伙事也來不及收,直接跑了出去。。。

    你說這道士都帶頭說有鬼跑了出去,剩下的人一下子就炸開了鍋,誰還敢留下啊,除了他家裡的人,其它的人,包括我,全部一下子跑了出去。。。

    那天晚上我們是住在外婆家的,還沒等到天亮的時候,外婆家大門被人在狂敲,開門的是外公,打開門一開是大表舅,進門的時候兩腿都在打顫,一把抓住外公就喊:「舅舅,趕緊過去做個伴吧,家裡不敢留人,怕的慌,要不明天一早就給出掉算了,這白喜字不敢再做下去了。」

    我外公當天也是看見那場面的,雖說明天一早就給老太太拉去埋了是不費事,一來不合規矩,二來道士都給嚇跑了,這以後家裡怕是也不敢住人了,他就想起了查文斌,就讓大表舅等等,去叫了我爸起床,趕緊上查文斌那看看。

    那幾年的時間裡,我們家跟查文斌聯繫並不多,他也來過我家幾次,每次都是去將軍廟那轉轉,然後就走了,據說連在家裡的時間也不多,誰也不知道他在幹嘛。

    連夜趕到查家,開門的是他那小兒子查良,問查良他爹呢?查良說在睡覺,剛從外地回家,才歇下不久,趕過去請查文斌起床,我爸對他也是相當恭敬的,如果不是事情緊急,怕也是不敢打擾的。

    等了沒一會兒,查文斌出來了,披著衣服問我爸有什麼事,幾年沒見,查文斌看上去還是那麼精神,把情況說了一遍,查文斌抓起乾坤袋就走,囑咐兒子看好家,就和我爸動身去了外婆家

    到了外婆家,天已經是亮了,查文斌先去了姑婆家看了一眼,然後就出去了,直接去了那個老道士家裡,敲開門,做了一個揖,和老道士瞭解了下當天的情況之後,又去外婆家。

    到了外婆家之後,說自己要睡一覺,天黑的時候再叫他,另外通知姑婆家,一切照舊,只是不要將棺材封死,天黑了他會過去的。

    查文斌說話向來是不怎麼喜歡解釋的,大家只好照著他的話去做,姑婆家現在已經是沒幾個人了,村子裡的人都不敢去,我們這些小孩子自然也是被叮囑了,不能去外面亂跑。

    等到天黑了,外婆小心翼翼的去叫醒他,吃罷晚飯,我爸忍不住問他是怎麼回事,查文斌笑笑說,那個老道恐怕以後都不會再接這差事了,一個跟著仵作學過幾年入殮的人,也敢自稱是道士?
《最後一個道士》