第一百二十章:過年

    那一年的冬天,發生以下了兩件事:

    第一件事:查文斌在經過醫院漫長的治療,在第四個月終於可以出院了,出院當天查文斌的氣色相當好,冷所長做東,在杭州西湖邊樓外樓訂了一桌酒席。

    何老取出一壇千年美酒,超子和卓雄以及橫肉臉喝了個東倒西歪。

    查文斌舉著酒杯,一飲而盡,他不嗜酒,但也不意味著不會喝酒,推杯換盞之間,已有些微微醉意。出來也有大半年時間了,他的小兒子也被超子接到了省城,沒事整天跟在這幾個傢伙屁股後面鬼混,查文斌看著外面的斷橋殘雪,提出明天就回老家了,無論眾人如何勸阻,都被他拒絕。不得已,最後冷所長提出這邊的工作隨時都可以回來,查文斌笑著答應。

    第二件事:

    老王期間去了醫院探望查文斌,跟他一起去醫院的還有一個經常在電視上看到的老人。那位老人握著查文斌的手,希望他以後可以為國所用,但查文斌一心歸田,婉言拒絕。臨走的時候,他們帶走了查文斌從蘄封山找到的那塊青銅太陽輪,對於這件器物,查文斌雖然沒有什麼太多的感情,但總隱約之間感到了它和自己之間還有一絲的聯繫,據說老王是去了北京。

    第二日,查文斌便收拾了行李準備出發,何老跟冷所長給準備了一大堆過年貨,超子和卓雄非要跟著查文斌一塊兒回老家過年。考慮到何老今年已經失去了王夫人,超子還是被查文斌給勸下來了,並約定正月裡和小魔女一塊去他家拜年。

    卓雄,現在基本是無家可歸了,他和橫肉臉兩人便打算跟著查文斌一塊回去,就在那考古所的小院裡,「嘎」的剎車聲傳來,一輛白色的桑塔納穩穩的停在他們跟前,從中鑽出一鬼頭鬼腦的傢伙來,嘿,這不是趙所長是誰?

    趙所長那日雖然拜師不成,但對於查文斌,他依然是佩服的要緊。聽說他要回去,驅著單位的車子就來了,非要送他回家,一番好意推脫不得,便答應了。那些個送來的年貨把整個後備箱裝的是滿滿當當,趙所長依舊還是那麼的快,桑塔納屁股後頭冒著黑煙,滋溜的向著浙西北飛奔而去。

    大年三十那一天,查文斌很早便起了床,按照農村的習俗,他今年喪了女兒,雖說是晚輩,但家中也不能貼對聯。簡單的做了幾個菜,放在小籃子裡面,收拾了香燭,帶著兒子準備去上墳。

    在我們那兒,一年之中要祭祀亡去的古人,一般有幾個日子,分別是:

    清明節,需要上墳掃墓,點香燭和立招魂幡,祭奠先人,這個日子現在都成了法定假日了,也是大家最熟悉的日子。

    中元節,既鬼節,時間是農曆七月十五,也叫七月半,據說閻羅王於每年農曆七月初一,打開鬼門關,放出一批無人奉祀的孤魂野鬼到陽間來享受人們的供祭。七月的最後一天,重關鬼門之前,這批孤魂野鬼又得返回陰間,所以七月又稱鬼月。

    話說在這一天,無論貧富家家戶戶都要備下酒菜、紙錢祭奠亡人,以示對死去的先人的懷念。中元節一般是七天,又有新亡人和老亡人之分。三年內死的稱新亡人,三年前死的稱老亡人。迷信說新老亡人這段時間要回家看看,還說新老亡人回來的時間並不相同,新亡人先回,老亡人後回。因此要分別祭奠。燒紙錢的時間選晚上夜深人靜,先用石灰在院子裡灑幾個圈兒,說是把紙錢燒在圈兒裡孤魂野鬼不敢來搶,然後一堆一堆地燒,燒時嘴裡還要不住地念叨:「某某來領錢。」最後還要在圈外燒一堆,說是燒給孤魂野鬼的。亡人們回去的這一天,無論貧富都要做一餐好飯菜敬亡人,又叫「送亡人。

    所以中元節,一般大家都是在自家院子裡進行的,並不上墳,因為那一天陰氣是一年之中最旺盛的,搞不好就在半道上中招了。農村地區的那一天,大人們都不許小孩外出玩鬧,吃罷晚飯便早早休息了。

    另外一個祭祀亡魂的重要日子,便是冬至!大家都知道這一天是太陽離北半球地面最遠的。根據史料記載,早在周朝,冬至日便有「天子率三公九卿迎歲」以郊祀祭天的記載。《周禮》中規定,在冬至日,要舉行「致天神人鬼」的祭祀儀式。

    講究點的地方和講究點的人,那一天是吃素的,但也要殺雞宰羊,先祭天,再祭魂。如查文斌這般還要得祭三清,拜師祖,然後晚上吃碗湯圓。

    一年之中最後一個跟死人有關的祭祀日子,在我們那便是大年三十了。

    若是死去一年以上的,應當在大年三十這天,早上張羅飯菜,然後準備上墳的祭品。

    先是準備紙錢,圖方便點的就去商店裡買現成的黃草紙,一般都是長方形,一扎一扎的。講究點的就得自己做元寶了,用這種黃草紙自己手工做,有點跟疊船的手法差不多,反正樣子挺像元寶的,兩頭翹起來。還有一種就是用剪刀剪銅錢,用得也是這種紙料。

    現在也有的用木刻的如鈔票樣的印板在草紙上印製成錢,上面一般寫上面額大小。或者用五十、一百元的人民幣,在其上吹三口氣,再放在草紙上用拳頭打三下,表示印下了一張錢。接著準備鞭炮、酒、香。最重要的是選上好豬肉放入鍋內煮熟,切成碗口大小的方塊狀,放入碗中做祭品,叫做"刀頭"。至於那種商店裡買的「天地銀行」面額巨大的冥幣,多半都是商家想出來的噱頭,那玩意燒下去,小心祖宗被小鬼抓住說他使用假鈔。

    上墳祭祖時,由本家老爺們帶領全家老小,除了太小和太老的外都必須參加。祭祖時,先將祖墳前後左右雜草清理乾淨,再三扣九拜,祭獻刀頭,焚三柱香,燒紙錢,放鞭炮,祭祀完後才能回家吃飯

    這些東西查文斌都是信手拈來,沒一會兒便準備妥當了,帶著小兒子提著東西便去了墳山,卓雄和橫肉臉已經去鎮上了,說是去再買些酒菜。

    今年啊,在那片墳山上又多出一個新墳,便是他的小女兒,查文斌不忍心過去,便差了他的小兒去燒紙,因為白髮人是不能給黑髮人下跪的,這要折壽,自己則去了師傅和祖宗的墳上。

    本來這事情也就這麼過去了,因為除了這會兒,他今晚還得來一趟墳山,來幹嘛呢?守歲!

    在我們那啊,新死一個人,在那一年的大年三十,吃罷年飯之後,要等到半夜十二點再重新上墳山,挑到那個時間之後,替他放鞭炮,燒紙錢,燒紙衣服。這樣做就是告訴他,過年了,這是你在下面過的第一個年,以後就不屬於人世間的了。

    如果死的是個輩分大的,那他的親戚們在那一晚都得去替他守歲,不論颳風下雪,都要爬上去。可查文斌本來就沒什麼親戚,死的又是小孩,他是打算晚上一個人上來一趟就算了,拖著兒子反而跟著受罪,這會兒讓他拜過妹妹就行了。

    查文斌正在師傅墳頭燒香磕頭呢,不遠處就是他女兒的墳頭,「呯」得一聲巨響傳來,緊接著就是「啊」得一聲,查文斌趕忙回去一看,不好出事了,他那小兒子正在墳頭前的地上打著滾,一團白煙還未散去,丟下手中還沒燒完的香紙,趕緊跑了過去。

    這下好了,上墳的時候,他帶著幾個十六響,也就是那種小炮仗,點燃後一共能響十六下的那種,這東西,咱們農村的孩子都見過也玩過,我小時候就拿來炸魚玩。看見那個已經四分五裂的十六響,查文斌知道肯定是這炮仗把孩子給炸了,抱起嚎啕大哭的兒子,趕忙就送下了山。。。。。。
《最後一個道士》