第五百零三章:深山密林

    查文斌選擇的山頭是暫時能找到的制高點,他需要看到的是明天初升的太陽,因為在唐家曾祖父留下的那張草圖腳下寫著一行小字:先祖埋葬於秋分第一縷光照射的地方。

    唐遠山的人不多,一個昌叔一個素素還有兩個駕駛員,那兩人一看就是練家子出身,身上的肌肉都快擰成疙瘩了。裝備很專業,用的都是地道的進口貨,就連那幾把槍都是原裝的ak,超子拿在手裡壓根捨不得放,各種戰術設備一應齊全,大老闆出手自然不簡單。

    看著這些東西,查文斌的眉頭就開始發愁,真要是簡單的遷個墳用的著這麼大動靜?不買鞭炮爆竹專挑火器炸藥,這是要去遷墳還是去拆墳?

    事到如今,唐遠山也算交了個底,道出了其中緣由,一番聽下來這地方著實不是什麼好來的。

    這裡不是武夷山的旅遊景區,實打實的是老林子,以這座山為界限便是福建和江西兩省的交界處。在過去,鹽被作為生活必需品是由官方獨家經營的,任何民間組織或者個人不得從事食鹽買賣,這個規定同樣延續到了現代。

    福建靠海,這裡盛產食鹽,而江西背靠內陸,本身不產鹽。於是很早的時候就有福建一帶的人走私食鹽通往內陸,而這座大山便是首選路徑。

    首先此處偏僻,方圓數十里內無村莊集鎮,耳目勝少;其次這裡樹高林密,一旦有追兵四下散去就可逃命。販賣私鹽的人都是鋌而走險之輩,雖然只要通過這裡食鹽便可以高價進入江西,但千百年來真正能過這條道的人可不多。並不是這條道有關卡,而是因為這條道上經常會出一些莫名其妙的事,根據後來有走出那座大山的人描述,在山林裡隨處可見成堆的食鹽,年代間隔數百上千年都有,有完整的包裝,周圍不見任何殘骸和打鬥的痕跡。既不像是土匪之流的打劫也不像是意外之後的拋棄,放佛那些販鹽的人走到這兒就會憑空消失。

    有些人聰明,他們發現這些前輩們散落的貨物同時也為他們標出了雷區所在,於是在不斷有前人踩雷的情況下,後面的幾代人才終於找到了一條可以行走的山路,最終朱七鎮就是這般形成的,這個鎮子的先祖都是些走私鹽的人。

    唐家在正式進入羅門之前就是這波人之一,私鹽是一個高利潤和高風險並存的行業,唐家的先祖是第一個找到能安全通過這片大山的人。於是在積累大量的財富的同時,唐家的聲望也在快速飆升,並最終成為一方豪門,查文斌相信,唐家的那位先祖是位了不起的人,因為這片武夷山的確非常不簡單。

    武夷山是道教天下三十六洞天之一,古稱「第十六升真化洞天」,相傳秦時有神仙降山中,自稱武夷君,受命於玉帝。在這片山脈的南邊,有一面將近一千平方公里的大山上遍地都是道觀遺跡,至今任然香火旺盛。

    若是能夠看到武夷山的平面圖,總共是由九曲連環而成,你會驚奇的發現此處就是一副天然的八卦圖:在武夷山的四曲御茶園內有口通仙井,它的井壁是圓的;在一曲武夷宮有口龍井,井壁是方的。

    按古代陰陽五星說「天為陽,地為陰;天為圓,地為方」,而這兩口井分別坐落在武夷山九曲溪的溪左與溪右,配合上九曲的「s」路線,構成了一幅天然的太極圖,通仙井以及龍井構成了太極圖的「陰陽魚」的兩「眼」。

    大自然生了這樣一枚八卦自然是有其用意的,就像有毒蛇的地方不出百米就一定會出克制蛇毒的草藥,萬物從來便是相生相剋的。

    若是把這武夷山的九曲八卦看做是正,那自然它背後那座十萬大山便是邪。道教三十六洞天就是為了鎮壓天下三十六道邪而生,所以有道士出現的地方四周多半會發生那些怪異的事情,開山立派的先祖們不惜以幾代人的心血鑄觀立殿,為的是讓道氣長存能夠永久的鎮住那些不該出現的東西。

    這個道理,查文斌很早就明白了,所謂洞天福地有天地靈氣精華,何止是修道的人想要,那些邪物更加想要。這座十萬大山綿延百里,能安然走出一條鹽道的人自然是個高人,唐家能夠屹立在羅門之巔數百年沒點根基和本事怎能服眾?

    羅門本就是個半官方組織,有的人公然用這個身份瘋狂盜墓,他手裡拿著是天子御賜的令牌,打著尋找仙方的幌子罷了。而唐家更聰明的選擇了走私,一部紅樓夢裡的大觀園多少銀子都是通過官辦鹽商賺來的,只憑這條通道,唐家數百上千年來積攢的財富就能富可敵國。

    越危險的地方也就越意味著財富,唐遠山知道祖宗的發家史,換做他今天的地位,要不是遺訓,他真的不願意嘗試,還有便是羅門下一屆的龍頭未必會是他。湖南的張家和陝西的丁家這幾十年藉著上一波革命發展的相當迅速,在高層積累了深厚的交集。

    張家主導著整個中部地區的地下文物交易,手中積累的珍寶不計其數,隱約有成為國內古玩頭把交椅的資格;而坐擁陝西的丁家更是如此,有人笑言修西安的地鐵可能是這個世界上最賺錢的買賣,哪個施工隊都願意接那活,往前推動一米都是數不完的人民幣,那裡出土的可都是以神器級別的東西。張、丁兩家最近這十年走的特別近,一個負責控制市場,一個負責控制源頭,還有聯姻的那麼一層關係在,三年後,唐家能否站在五大家族之巔真的很難說。

    東北的苗家跟唐家過去走的比較近,但是這幾年唐遠山主要精力是在南方,所以聯繫也開始減少;至於四川的錢家則一直是五大家族裡最低調的,沒有人能夠徹底熟悉他們的產業,就像從來沒人能徹底熟悉巴蜀的文化一樣,他們很神秘。

    唐遠山和組織也有關係,他們互相對立又有聯繫,組織是網絡了一批能人異士,更像是一個部門。而羅門則是一代代的傳承,培養自己的家族能人但又為掌權者效力,羅門比喻為象徵權力的權杖,那組織則是另外一把沾著鮮血的匕首,比起羅門,組織更加現實。

    林子裡已經看不到那些曾經的痕跡,那些散落的鹽或許早就化作了水融入了大地,那些曾經廢棄的驢車也逐漸腐爛被樹葉覆蓋,這裡已經有整整一百年沒有人踏入了。

    偶爾的幾聲鳥鳴並不是歡快的曲子,壓低的悶叫更像是報喪的信號,這裡到處都是枯枝落葉,查文斌的心頭冒出一個念想來,晚上恐怕這地方不太適合人呆。

    陰氣是自然聚集的,山裡本就潮濕,林子又過於密集,走在這種地方人渾身都不會覺得自在。超子和卓雄警惕著四周的動靜,偵查兵的出身讓他們對危險的嗅覺要敏感於常人。

    超子輕聲對卓雄說:「我總覺得背後有眼睛在盯著。」

    卓雄擦了一把鼻尖的汗珠,抬頭看著密集的樹冠道:「我也有這個感覺,而且是四面八方都在被盯著。」

    「總覺得哪不對勁,有說不上來,這一眼掃過去連個活的東西都見不著,咱們走了半天地上連顆老鼠屎都沒。」超子這話不是在開玩笑,這種林子裡頭照說各種動物的痕跡是隨處可見的,但是這裡除了腐爛的樹葉什麼都沒有。

    超子指了指頭頂,那些樹枝互相交錯,葉子的濃密完全遮住了陽光的直射,人走在這種地方是極其容易迷路的:「林子太深,我們得想辦法去上面瞧瞧。」

    卓雄點點頭道:「我上吧。」他又轉身回去跟查文斌說道:「文斌哥,你們在這裡歇歇,我上樹頂瞧瞧,別走錯了方向,有時候指南針也會失靈。」

    「小心點。」

    卓雄脫下自己的背包,很簡單的別了把短槍和繩索在附近觀察了一番,挑了棵大樹之後用繩索繞著大樹一圈往自己腰上一套。只見他雙手把繩套往樹上一搭,腰部用力一瞪,再移動繩索繼續扣住大樹,就這樣跟猴子一般蹭蹭的就上去了。

    那棵樹最高處能看見的約莫有六七十米,超過樹冠隱藏的就更加不知道了,十幾分鐘後卓雄已經開始用手去撥弄那些樹冠了,接著他就消失在了眾人視線裡。

    唐遠山用讚許的眼光對查文斌說道:「你這朋友身手不錯。」

    查文斌盯著那顆大樹一直在看,突然一直黑色的烏鴉從晃動的樹冠裡衝了出來,「嗚哇」一聲怪叫從人群的上方略過。查文斌立馬站起身來對超子說道:「喊他下來,趕緊的。」

    見他表情一臉嚴肅,超子跟他時間久了也知道這烏鴉不是什麼好兆頭,剛想喊人就看到卓雄的腳已經退了出來,他以很快的速度向下攀爬,時不時的低頭向下看,那臉色看上去比查文斌還凝重……
《最後一個道士》