第五百二十一章 草婆鬼
早上起來，出去簡單吃了點東西，我們收拾好裝備，便又出發了。安澤榮既然說這個神秘的女人把他帶到了湘西，又出現了另一個女人的問話，那說明她的老窩就在湘西。所以我們決定去趕屍發源地闖一闖，就算找不到死小妞，總要找到神秘女人的老窩，那就不愁得到死小妞的下落！
大嘴榮去過湘西幾次，在路上跟我們講起那裡的風土人情，以及趕屍的起源和蠱娘的神秘。趕屍沒啥好說的，因為大家對這個聽的太多了，而苗族蠱娘，卻是一個十分神秘的職業。因為蠱娘養蠱並不是全為了害人，還可用來救人治病。這小子跟我們說，蠱娘都是很美麗的，傳說是因為養蠱的緣故，才改變了容貌。
我心說這小子其實在哄陳寒煙開心，如果說養蠱能讓女人變美，那還去做什麼整容手術，直接都去湘西拜師的了，學到這門手藝，還能防狼並且治病，一舉三得。
蕭影在聽著大嘴榮的吹噓，臉上表情顯得特別神往。我才要問她是不是想學養蠱，她竟然唰地別過臉，看向窗外了。這丫頭，總讓人捉摸不透，除非用同心草才知道她心裡想什麼。
小滾刀當然是不信大嘴榮這套的，不住跟他抬著槓，可是現在不同往昔，大嘴榮受窘的時候，陳寒煙立馬披掛上陣。這妞兒嘴皮子雖然不是很利，但說話卻是挺狠的，什麼話都敢說，有時說的小滾刀滿臉通紅，都不敢接招了。
於是在去往湘西的火車上，小滾刀閉嘴了一大半路程。我很擔心，會不會把這小子憋壞了？
我們進了湘西邊界就下了火車，因為按照安澤榮所說的路線，就在川湘交界的地方，而這片地界大嘴榮也很熟悉。大巴山距離這兒不遠，他又經常到處走動，基本上這一帶他都踏遍了。但很多荒山，他是沒去過的，聽一些老人說，在跑馬巖一帶，邪事比較多，那兒幾乎就是一個無人區，方圓百里的荒山內，都找不到一處人煙。而進過這座山深入腹地的人，也從來沒見回來過！
說了半天，大嘴榮又跟我們糾正，那些老人說的是民國時期的事，至於現在，卻不知道是啥狀況。我們差點沒暈倒，你個混賬小子，民國時候的事拿出來說什麼，要說那時候，山裡到處都是土匪，邪事能不多嗎？
大嘴榮帶著我們去了一個叫「角龍鎮」的小鎮上。這個地方非常幽靜，後面靠山，前面環水，並且鎮上大部分建築還是清末民初時修建的，一片古香古色，讓人有種說不出的喜歡。大嘴榮因為小魚發瘋後，心裡鬱悶，曾經在這裡住過一段日子，所以對這兒很熟悉，來這兒順便打聽一下當地老人，看能不能得到點線索。
他把我們領進一個吊腳樓，裡面住著一個苗族老太太，九十多歲的高齡，耳不聾眼不花，看起來挺精神。老太太無兒無女，就一個人住。當時大嘴榮就借宿在這兒，老太太待他像親孫子一樣，讓他度過一段充滿了親情的溫馨日子。
老太太看到大嘴帶著朋友而來，滿是皺紋的臉上掛滿了喜悅，為我們泡茶端果子，很是熱情。老太太姓孟，叫什麼名字大嘴榮也不知道，我們便跟著他叫她孟奶奶。老太太特別喜歡蕭影和陳寒煙兩個美麗的女孩，陳寒煙從小沒有親人，纏著老太太奶奶長奶奶短的叫的很親熱，讓老人家非常開心。
我們問起附近一帶，有沒有什麼詭異的傳聞，老太太皺眉說，角龍鎮往東三十多里的深山內，就是跑馬巖了，據說隱居著不少「草婆鬼」。這名字挺新鮮，我們遇到鬼多了，還從來沒遇到過草婆鬼，這是啥品種啊？
老太太跟我們細說起來，這湘西有三奇，那三奇？趕屍、放蠱、落花女。趕屍不用說了，放蠱我們也有所瞭解，但大嘴榮知道的也不多，並且有些為了逗陳寒煙開心，是瞎掰的。放蠱在湘西是一種古老的黑巫術，聽聽，黑巫術，聽著夠瘆人的。養蠱則是將多種毒蟲放在一塊，讓它們相互殘殺，剩下最後的一隻毒蟲，便是毒蟲之王，那就是蠱了！
蠱在湘西俗稱「草婆」，因為蠱只寄附於女人身上，所以湘西只有蠱娘，沒有蠱爹。哈哈，蠱爹這詞是哥們取的，本來就沒有。蠱娘放蠱殺人於無形之間，被人驚恐為鬼魅，便有了這個草婆鬼的別稱。
我們聽了老太太的講述，才明白草婆鬼原來不是鬼，而是蠱娘的一種稱呼。哥們不由想到那個神秘的女人來去如電，倒是頗為符合草婆鬼的這個詭異的名字，但沒見過這女人放蠱，她是不是蠱娘，倒也難說。
老太太又跟我們說，傳說放蠱害一個人，會保自己三年不得病，害一頭牛，能保一年，害一棵樹只能保三個月。如果只養不放，那會反噬自身，三年內一隻蠱不放，草婆鬼就自食惡果，被自己養的蠱害死。蠱也有剋星，那就是狗，在所有動物裡，只有對狗是不能放蠱的，所以蠱娘怕狗也從不吃狗肉。
老太太講的這麼清楚，我們一聽就明白了，陳寒煙和小滾刀開始埋怨大嘴榮，很多不懂都是自己瞎編的，根本不是那麼回事。老太太說完草婆鬼就停住了，陳寒煙和蕭影卻對落花女非常感興趣，這名字也好聽啊，於是追問老太太落花女的由來。
這個落花女其實叫落花洞女，傳說未婚女子被山神勾引，進入山洞不吃不喝，幾天都不會死。並且哭聲能讓花樹落葉，因此得名於落花洞女。但在山洞不吃不喝會活的好好的，而回到家沒幾天就會離奇死去，據說是跟山神結婚了，於是死後不辦喪禮，卻要辦喜事。這也是湘西一個非常奇怪的現象。