江湖相士出入杜門

從此,堅尼地台杜公館常川出入的,又多了一批或則道貌岸然,或則仙風道骨的星命專家,江湖術士,有的是親友介紹,有的是自己慕名求教,一時旅港名相士紫虛上人、袁樹珊、李栩庵,還有什麼趙神仙、一成仙等等,竟日被延請為牡公館座上客,為杜月笙細推流年,觀察氣色。當然了,杜月笙要算命看相,應邀者必定是命理泰斗,神仙鐵口,每位都有其特殊靈驗的事例,膾炙人口的傳奇。譬如最為杜月笙信服的袁樹珊,以君平之術享譽海內外,歷數十年而不衰,他和另一位測字靈驗,百發百中的李翊庵,俱曾異口同聲,推算杜月笙至少還有十年大運,要活到七十三歲,然後「福壽全歸」,凡此安慰安慰病人的門面話,杜月笙起先居然也深信不疑。

在當時,杜月笙的妻子兒女,至親好友,一概以為杜月笙熱中算命看相,遍請名家,無非是他求個心理上的安慰,使自己在痼疾纏身之餘,得一份新的希望而已。殊不知,杜月笙「算命看相」積久成迷,迷到後來居然會影響到他的生命力,這一點,確是連杜月笙自己也都是始料所未及的。

袁樹珊和李翊庵推算杜月笙還有十年大運,是否慰藉病人的違心之言,不得而知,卻是來往得最勤,走動得最多的一位趙神仙卻有事實證明,他已算定了杜月笙的死期,而在杜月笙的面前,故意諱其實。

趙神仙算命看相另有一功,他是旅美華僑,因此對於國文不甚了了,一口生硬的國語也是回到香港、重慶以後才學的。據說他是因為偶遇一位喇嘛僧,遂而皈依佛家的密宗,專以持咒結印為修行要法,善覘候,可以望雲氣而知徵兆,有一對千里眼(SecondSight),看得到「千里以外的事物」,杜月笙和他相識已久,曾經親眼目睹他的種種奇術。抗戰時期杜月笙避難香江,便有一些杜月笙的朋友請教過趙神仙,告訴他上海家中所在的街道名稱和門牌號碼,看趙神仙望空凝視有頃,移時便說出這位朋友的家中情景,種種現況,使求教者無不脫口驚呼,欽服他千里眼術的靈異。

杜月笙的一位好朋友,民國十六年清共之役曾經並肩作戰的祝紹周,抗戰中期任職川陝鄂邊區警備副總司令,坐鎮漢中,杜月笙西北行中曾接受過他的隆重軍禮歡迎,後來祝紹周赴重慶述職,杜月笙邀他在交通銀行下榻,趙神仙偶然到訪,一眼瞥見祝紹周的頭頂上官星正旺,當時便恭賀他不月陞遷,祝紹周旋即膺任陝西省主席,這一幕也曾是杜月笙親眼目睹的。

趙神仙在香港為杜月笙望氣,也說是杜月笙的痼疾短時期內並無大礙,可是旋不久趙神仙便去了澳門,他從澳門寫一封信給杜月笙也很熟的朋友,信中說是他實際上業已見到杜月笙的魂魄逸出體外,在距地尺許的半空中飄飄蕩蕩。這便是三魂悠悠,七魄無依的險象,因此他斷定杜月笙命已不久,趙神仙並且說明杜月笙除非渡過辛卯年(民國四十年)的七月十三、十五、和十八日那三道險關,否則必死無疑。其結果是杜月笙祇過了陰厝七月十三那一道關口,他死在辛卯年七月十四。

還有一位不幸而言中杜月笙死期的,是善觀天文星象的「星家」吳師青,杜月笙不曾直接求教過他,到是杜月笙素所崇仰的唐天如,慕吳師青之名把他請到堅尼地台杜公館,請吳師青為杜月笙推算,當時吳師青唯唯否否,支吾以應,辭出以後卻悄聲的告訴唐天如說:

「中元節(陰曆七月十五日)的這個關口,杜先生很雖逃得過。」

《杜月笙傳》