十日並出，其實是堯的焦慮。[15]
焦慮也是必然的。不聽話、不買賬、鬧彆扭的部落實在太多，還不好對付。比如渾沌，是個裝瘋賣傻的。有人說他就是驩兜，那可是一個人面鳥嘴還有翅膀的怪物。共工則是水神，是火神祝融的兒子，曾經與顓頊爭帝，還一頭撞斷了擎天柱不周山。共工和驩兜又都是聯盟的內閣成員。他倆造反，足夠堯喝一壺的，何況還有三苗、窮奇、檮杌和饕餮。[16]
這可真是按下葫蘆起來瓢。
招安多半沒用。那時還不是帝制時代，沒誰能一統天下，也沒誰能君臨天下。拳頭硬的，都可以爭當老大。對付異己的唯一辦法，是剿。大部落和小聯盟，親自出手。小部落和小氏族，就派小弟去做掉。當然，手腳要乾淨。
羿，恐怕就是這樣的小弟和馬仔。被他射下的九個太陽，則很可能是九個或多個小部落。他們可能崇拜太陽神，也可能不崇拜。把他們說成太陽或太陽部落，或許另有原因。但他們威脅到堯的江湖地位，則可以肯定。
總之，在剪除異己的戰爭中，羿是堯的馬前卒，也是替罪羊。因為這事做得實在不光彩，不好意思揚鈴打鼓，只能過河拆橋，讓羿去認倒霉。
九個或許多小部落就這樣被消滅了。
死裡逃生的，只有鯀的兒子禹。
禹，也是太陽部落嗎？有可能。夏以太陽為神，就是證明。而且，也許正因為夏人崇拜太陽，那些和鯀一起遇難的族群，便被追認為太陽部落。
但，鯀為什麼被害，禹又為什麼逃生？
也只能有一種解釋：他們發展太快。鯀很可能是魚，至少與魚有關，而魚是女性生殖崇拜的象徵。禹則是蟲，是長蟲，也就是蛇，後來又變成龍。龍蛇，是男性生殖崇拜的象徵。
因此，鯀生禹，就意味著不但從母系變成父系，還迅速成為部落。當然，他們也可能一直保持著母系的徽號，由鯀氏族而鯀部落，被禹重建後才改姓更名。[17]
這些當然都是猜測。但不管怎麼說，這個族群的崛起很讓堯舜頭疼。起先還只是顧忌和防範，後來便頓起殺心。[18]
終於，鯀被舜處死在羽山。
這其實是蓄謀已久的屠殺。當初堯反對鯀做抗洪總指揮，理由便非不懂技術，而是品質惡劣。可見罪名早已羅織，治水不力只是借口，或雪上加霜。事實上，就算當時有問責制，處分也不必如此之重，何況鯀又何嘗道德敗壞？屈原就說鯀是由於為人耿直，才會死於非命。[19]
鯀，一定是被冤殺的。
被冤殺的鯀死不瞑目。他的屍體三年不腐，新的生命卻在腹中孕育成長。沒辦法，只能剖腹產。結果，一條頭上長角的虯龍騰空躍起，他就是禹。誕生了禹的鯀，則變成黃熊或三足鱉，在羽山或羽水出沒咆哮。[20]
好得很！殺了鯀一個，自有後來人。
不過堯舜的作案過程，都被後世儒生抹去，證據也銷毀得一乾二淨。他們甚至嫁禍於人，說鯀是天帝派祝融殺的，罪名是盜竊息壤。這種弄巧成拙的故事，使鯀成為普羅米修斯式的英雄。這雖然能告慰英靈，卻不能掩蓋罪惡。謀殺者的歹毒和被害人的冤屈，都跳進黃河洗不清。[21]
聯盟的老大不是沒多少權力和油水嗎，犯得著如此爭奪？
哈，那是早期，後來就不一樣了。要知道，權力一旦被發明出來，就會自我膨脹；掌握了權力的人則會像鴉片鬼，越吃越上癮。堯就已經有癮。堯用舜二十年，又讓他代理職務八年，直到死前都沒放手，這也叫禪讓？舜的癮更大。如果不是一命嗚呼，才不會交出權力。
看來真相也許是：鯀和禹的族群，掌握了當時最先進的水利技術。這種技術在鯀氏族時代還不成熟，到禹部落時代就遙遙領先。這是讓堯部落和舜部落既羨慕嫉妒又無可奈何的。除了舉起屠刀，其實別無選擇。
事實上在那個時代，誰掌握了先進的技術，誰就代表著先進的生產力和文化，也就能成為世界領袖。後來，掌握了青銅技術的商如此，掌握了農業技術的周如此。此刻，掌握了水利技術的禹和禹部落，也如此。
冤死的鯀可以瞑目。他的子孫將在那滔天的洪水之中騰空一躍，勃然崛起，巍然屹立。
嘩啦啦的黃河水呀！
[15]見《淮南子·本經》。
[16]渾沌即驩兜，見《史記正義》；驩兜人面鳥嘴還有翅膀，見《山海經·海外南經》；共工是水神，曾與顓頊爭帝，見《左傳·昭公十七年》；共工是火神祝融的兒子，見《山海經·海外南經》；共工和驩兜同事，見《史記·五帝本紀》。
[17]鯀是魚，見許慎《說文解字》；禹可能是蜥蜴，見趙國華《生殖崇拜文化論》；禹從鯀的肚子裡生出，見《楚辭·天問》、《山海經·海內經》；剖腹產，見《山海經·海內經》注引《開筮》；禹頭上長角，是一條虯龍，見楊寬《中國上古史導論》、袁珂《中國古代神話》。
[18]見《史記·夏本紀》。
[19]見《楚辭·離騷》。
[20]見《左傳·昭公七年》及注。
[21]見《山海經·海內經》。