九華禪境

九華禪境
    都說九華山有九座山峰形似蓮花,它們帶著與生俱來的奇秀,和時光一同生長,有著永不凋謝的靈魂。許多人來到這裡,在蓮花的禪意裡滋生夢境的想像,他們常常會忘記自己身為過客的迷惘。
    九華山的風景,是一軸天然的山水畫卷,它遙掛在雲端,流淌的水墨訴說著禪佛的性明。這裡的光陰很迷幻,你來的時候,生命點綴了青春的容妝,待你轉身,年華已老去初時的模樣。佛說,浮生若塵埃,那九朵蓮花,看慣了人生的萍聚萍散,不會為誰將注定的明天等待,亦不會為誰把寫好的故事更改。
    (一)九華緣起
    當你攜帶如蓮的心境起程時,九華山已向眾生敞開心門,九華山的人文禪理亦濡染了整個徽州大地,讓似水蓮花盛開在每個古意闌珊的角落。
    這裡是大願地藏王菩薩的道場,有高僧金喬覺登臨九華,擇幽深處苦心修煉數十載,於九十九歲高齡圓寂。歷經三載,其肉身顏色如生,眾僧侶追索他生年的行持及諸多跡象,認定他為地藏菩薩的化身。遂建石塔將肉身供奉其中,並尊稱為“金地藏”菩薩,而九華山遂成為地藏菩薩道場,千百年來,寺中香火,鼎盛不衰。
    無論你在哪個季節,或是從哪裡行來,九華山的梵音佛法皆無處不在。你匆忙而來,或是散淡而來,吹徹在山廟的風都會拂去你身上的塵埃,讓澄淨的心隨著空靈的禪意流淌。
    極目遠望,隱藏於山林的殿宇樓台,好似若聚若散的人生。整座九華山依照徽派建築風格,黛瓦馬頭牆、天井木雕,將民間風情與廟宇人文巧妙地融會在一起,顯得別有韻致。任憑你帶著怎樣的心情走進,這裡隨處可尋得水墨浸潤過的痕跡,亦可以聞到時光漫溢的芬芳。這不是夢境,在明淨如水的佛國裡,你會感受到自己消瘦的靈魂漸次地豐盈,會看到繁蕪的人間風景慢慢地純然澄澈。
    你在追溯九華山的緣起,也是在追溯人生的緣起,當過往的光陰沿著流水的脈絡漂浮而來,你所看到的是一種殘缺還是一種圓滿?用不同的人生與心境來參悟佛法,所悟到的真理亦有所不同。
    你身處這樣寧靜祥和的佛國勝境,可知這兒也曾瀰漫過硝煙戰火,也曾遭遇過門庭冷清,只是無論輾轉多少浮沉起落,流經多少離合悲歡,最終都可以花團錦簇,星朗月明。而端坐在蓮台的佛祖,縱算歷經歲月的變遷,積滿時光的塵埃,也能平和地閒對春花冷落,慣看秋月消殘。
    (二)寶殿真身
    以水的方式流淌在九華山,不須匆匆追逐,只要緩緩信步,就會有一段風光為你等候。神光嶺獨自潔淨在山林霧靄中,這方淨土被後人修建了地藏塔殿,安置著金地藏的肉身仙骨。從此肉身寶殿如同一盞智慧的佛燈,在九華聖地璀璨搖曳,晝夜長明。
    過台階,臨塔殿,看巍峨殿宇,觀寶相莊嚴。門額上懸掛“東南第一山”的橫匾,又是一番風景天然。大殿的迴廊上方雕刻著各種珍禽異獸,奇花秀草,它們被如流的時光洗濯,卻依舊栩栩如生,明妍奪目。這些鑲金鏤彩的民間藝術,收存了寶殿的千年歷史,描繪著九華的人文景觀,到如今,滄桑閱盡,又裝飾得了誰人的夢?
    漢白玉鋪砌的塔殿,層層疊疊的佛龕,如同緣深緣淺的宿命,看透世間秋月春風的輪迴。塔內供奉著金地藏肉身,那不腐的真身鍍上金光,他甘心被命運囚禁在千年的時光中,只為抵達慈航法界裡的福慧圓滿。從此,禪坐於蓮台,以佛的悲憫度盡眾生。
    是九華山的風水寶地,讓歷代高僧將人生過盡,是佛法的浩瀚精深,讓他們將禪理悟透,得道於九華,才有了如此不腐的真身,得以封存在塔殿。他將佛界的真理與精髓都濃縮至肉身,用慈悲滋養九華山水的顏色,用禪定淨化來往過客的靈魂。
    走出殿宇,與來者相逢,而後擦肩,這行色匆匆的路人,誰會記得與誰有過這樣一段佛前的邂逅?縱算多年以後,再度重逢於此地,依舊不會知曉彼此的存在。也許不曾相識要比相識又相忘更溫暖,你曾經這麼的企盼相識,有一天同樣會期待相忘。佛家視這為輪迴,倘若你悟懂了這份緣法,或許會用另一種方式來看待人生的離合聚散。
    帶著半醒半夢的禪意離開,那風中飄搖的經幡,已分不清誰是過客,誰又是歸人。此刻的搖曳,是在揮別,還是在召喚?
    (三)地藏法會
    有佛經記載,每年農曆七月三十日為地藏菩薩聖誕日,傳說也為金地藏成道日,這日,九華山在肉身殿舉行隆重的盛典。許多的香客會從天南地北匆匆趕赴而來,沉重的行囊裡裝載著虔誠與祈願,背負著香火與經卷,只為朝聖這場莊嚴的地藏法會。
    這一日的九華山,展現在眼前的是一種盛況空前的繁華景象。人如潮湧,他們丟棄世外的煙塵,在九華的雲間漫步,於萬佛的腳下,祈求超度亡靈,消除災障。平整的路徑上,並不會因為來的人多了、日子過得久了,而滄桑老去,淡盡顏色。
    多少的過客行走在九華街,感受著這被稱為“蓮花佛國”的聖境,在恍惚的時間裡,誤以為自己就是雲遊歸來的僧者,沉浸在其間,無法再離開。從此這香霧縈繞的光陰,是掛在佛前的風景,連同萬千的過客,也成了風景中不可缺失的美麗。
    那建在懸崖上的殿堂,就是聞名九華山的“百歲宮”,細碎的陽光抖落在匾額那赤金的大字上,卻不能驚醒殿內沉睡的靈魂。在這個沒有塵土的淨地,惆悵會得以釋然,罪惡能轉變為善良。也許你曾叱吒風雲,也曾倔傲不羈,如今你來到這裡,無論是以何種身份,在佛祖清澈如水的慧眼中,眾生皆平等。
    是的,所有來九華山趕赴這場盛大法會的人,都被稱為香客。他們甘願丟下平日的驕傲與尊榮,在佛前接受香火的浸洗,等候梵音的淨化。這許多的人,各有各的緣法,他們這般跋山涉水、不遠千里的行來,是因為看不清世間苦樂模糊的生活,還是厭倦了紅塵濃郁的煙火,只想在蓮花盛開的地方,用靈魂作注,換取平和淡定的心境。
    生命有限,或許至今都沒有人真正明白,佛祖究竟是用什麼力量,可以這樣深刻地攝住香客的魂魄,讓他們一往情深地前來。又如何讓他們這樣不捨離開,只想在九華山找一個可以棲息的腳落,於菩提的光陰裡安寧從容地度盡一生。
    (四)天台主峰
    山間的景致總是離不開煙雲萬狀,在煙雲中看峰巒疊嶂、感天地玄冥,會覺得,風景如同人生,有著各自的因果。有多少山巒層林,就會有多少溪流飛瀑,那峰林深處隱藏著許多廟宇古剎被雲煙浸染,更似蓬萊仙境,不落塵埃。
    九華山的山峰就如同一幅濃淡有致的水墨畫,而天台峰是諸多山峰的一抹重彩,凝集了九華山勝景,於是千古遊人在天台峰有著一場又一場的風雲聚會。從九華街上天台,一路將風景尋覓,又被風景追趕。抵達天台正頂,遠眺群山起落,俯攬長江如練。當渺小的自我佇立在浩瀚無垠的天地間,你不知道是生命造就了萬物的神奇,還是萬物醞釀了生命的神奇。
    清冽的山風拂醒迷迭的思想,陣陣松濤帶來古木的沉香。在這個追逐風雲又崇尚自然的年代,在這個順應潮流又返璞歸真的年代,更多的靈魂需要從浮躁走向沉寧,更多的生命需要從璀璨走向平實。都說高處不勝寒,可只有登臨高處,才可以看清水復山重,明瞭風雲萬象。
    當翻騰的雲煙瀰漫過來時,你依然可以清晰地看到一塊巨石上刻著“非人間”三個字。在這個只聞鐘聲、只有煙雲的峰巒,人間似乎越來越遙遠。來過的人都讓自己在短暫的時光裡,徹底地沉醉於夢境。夢裡你是靈山仙客,再不嘗那人間煙火,夢裡你端坐蓮台,看盡過客寂寞往來。
    夢裡幾度蓮落蓮開,醒來韶光已然不在。當煙雲散淡時,你看著自己站在夢與醒的交界處,那被撩撥的心境,如同在平靜的湖面上劃過一池瀲灩的清波。
    人的一生總是在追尋至美的風景,豈不知至美的風景往往會與你不期相逢。你給了天台一小段光陰,天台給了你一大段歲月。
    誰說流光容易把人拋,趁時光打盹的時候,你可以將它拋擲,踏上夢想之梯,漂游在精神的聖境。有些離別無須回眸,就像一些往事不必追憶。九華山就是如此,它給你有情的過往,又給你平淡的將來,而此刻的生命徹底屬於你自己。倘若還會有遺忘,就借一支九華山的如流妙筆,以山為紙,以水為墨,寫盡千秋瑰麗,萬古風華。
    豈不知,超越文字必定要超越風景,還要超越人生。就如同禪理,你悟透了菩提,還要悟透明鏡。你攜帶沉重的夙願行來,就可以滿懷釋然的心境離去。此後,任憑光陰如水,江湖老去,九華山的風物依舊如昨。那潔淨的蓮花,在人生往來的風景裡,靜靜流香。

《歲月靜好現世安穩》