30 拒關賜布

30 拒關賜布

漢史紀:光武嘗出獵,車駕夜還,上東門侯郅惲拒關不開。上令從者見面於門間,惲曰:「火明遼遠。」遂不受詔。上乃回,從東中門入。明日,惲上書諫曰:「陛下遠獵山林,夜以繼晝,如社稷宗廟何?」書奏,賜惲布百疋,貶東中門侯為參封尉。

【解】東漢史上記,光武皇帝,一日曾出去打獵,偶至夜深方回,那時城門已閉,光武至上東門,有個守門官姓郅名惲,閉門不開,不放車駕入,光武道他不認得,著左右隨從的人,見面於門間,使他識認。郅惲對說:「這等夜深,火光遼遠,怎麼辨得真偽。」終不開門。光武不得已,轉從東中門進入回宮。至次日早,郅惲又上書諫說:「陛下以萬乘之尊,遠獵山林,晝日不足,以夜繼之,陛下縱自輕,其如社稷宗廟付託之重何,臣誠未見其可也。」書奏,光武深嘉其言,賜布百疋,反將中東門的門官降為參封縣尉,以其啟閉不嚴故貶之。蓋皇城門禁最宜嚴謹,深夜啟閉,疑有非常。況天子以萬乘之尊,出入尤當戒備,故郅惲之閉關不納,他豈不認的是光武,蓋欲因此以示儆耳。光武是創業之主,素謹週身之防,故於郅惲,不惟不罪,且加賞焉。若如後世尋常之見,則中東門侯必以順意蒙賞,而郅惲必以忤旨見罪矣。

【注】本則出自《後漢書·郅惲傳》。社稷宗廟:社稷,是古代天子和諸侯祭祀土神與谷神的地方,宗廟,是天子和諸侯祭祀祖先的地方。二者合稱,代指國家政權。儆:使人警悟。

《帝鑒圖說》