《莊子》讀書筆記——解「毒」莊子

  剛剛考完中華文化,最後一篇小作文要求寫莊子讀後心得,趁著記憶還清晰,略作修改搬過來。

這世界似乎是中了莊子的毒,從老師們教導小孩子“吾生也有涯,而知也無涯”,到流行樂隊蘇打綠的《各站停靠》音符化莊周夢蝶典故,人人都知道莊子,人人都會說起莊子及其文字。如果擬一個調查問卷,發於春熙路,我想至少有9成的人會對“你知道莊子麼?”這一問題選擇“知道”。
可見,莊子之毒,流毒甚廣。
人們知道莊子是古人,道家學說代表,知道莊周夢蝶這四個字;深一點,有一群人知道《秋水》知道《逍遙游》,可以對譯成現代語言,可以背誦,知道表達意思,這些是面臨高考的學生;再深一點,小部分人研讀莊子,破解他的理論,傳揚他的思想;可對於那深到幽暗的地方,也就是莊子的內心,知道的又有幾何?(由於本人也是應考而粗讀莊子著作,也不敢以理解自居,故下文改用第一人稱。)
由以上症狀可見,莊子之毒,流毒甚廣,中毒至深,一旦毒發,無可愈治。得出這結論的原因,且聽我一一道來。
這是個信息爆炸的時代,孔孟之說、老莊之言被點陣化數字化,我們被沙塵暴似的信息席捲,我們沒有時間靜下心來泡一杯香茗品一本《莊子》,因為我們開始崇尚能把接收到的信息快速轉化為自己知識的人。我們說莊周夢蝶,說他夢見自己變為蝴蝶,醒後悵然,體現他閒適逍遙的心境,我們用“生有涯知無涯”被督促學習 ,於是以訛傳訛;可殊不知莊子的心裡是否真的怡然,可殊不知那話的後半句是“以有涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣”。
這毒,我稱其為莊子之毒,其實也是孔子之毒,孟子之毒,魯迅之毒,阿Q之毒,可也不是他們的毒,是我們自己毒,是我們無法沉靜下來的心的毒!
試想一下,每個具有傳承五千年文化底蘊義務的國人都如此對待文化著作,那麼《莊子》不被理解,莊子不被理解,中國文化不被理解,最後會導致中國都不被理解!而這理解的主體,是我們中國人!這並不危言聳聽,類比到癌症,也是從一個小細胞的癌變擴散,致使真個機體缺少活力甚至遺失生命的。
這毒,還有多少在蔓延!這毒,還有多少人未解!

既然意識到毒一素的存在,就著手必須解毒。“小心求證”是我下的解藥。
於丹讀《莊子》,是她的哲思;崔大華《莊學研究》,烙上的是崔氏的印;老師課堂上傳授的莊子學說,也是“阿明製造,盜用必究”(四川大學文學與新聞學院劉黎明老師)。唯有我們自己閱讀,自己思考,轉化成的才是自己的語言以支持的理論。
莊子之毒,曲解文化之毒,唯有此法可解。

讀《莊子》“吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。”發現存在後面一句所感。
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《莊子全集》