第50章 氣化神的境界

在靜坐的過程中,如果真正到達了「三花聚頂」「五氣朝元」的境界,再進一步,便很自然的要進入煉神的領域了。可是在「煉氣化神」的階段中,其中的岔途,非常的多,比起初學靜坐時「煉精化氣」的情形,更為微細難辨。而且它與精神病、神經病、心理變一態 等相似病症,往往互為伴侶。如非真正智慧的抉擇,可能就把神經當作神通而自我陶醉,自取毀滅,可是,也不要因此而過分擔心駭怕。照理來講,到此境界,正知正見的智慧應該自會開發,不易走入邪途才對。不過,真正智慧合道的境界,的的確確是靠本身積善的修養功行,如果平時只求個人靜坐的效果,並無捨己為人積功累德的力行培養,到此,除了比平日更為聰明以外,真正智慧合道的種一子,也很難出現的。總之,講到氣化神的境界.不但從事靜坐的人能真夠正到達的並不多見,即如道、佛兩家的丹經道書上,真正把它明白寫出的也不多見,大致描寫這種情形的,多半是用隱語或含糊其詞的說:過此以往,自有神明來告而已。
    現在,我們為了結束靜坐與生理反應的變化部分,最後必須對此簡要的作一交代,然後才好轉入靜坐與心理部分的研究,因此,姑且提出煉神過程中一些比較容易體會的現象,貢獻給一般修一習一 靜坐者的參考。

《靜坐修道與長生不老》