篤信佛教的父親有五個兒子,他希望兒子都能接受佛法皈依佛門,謹守不飲酒、不偷盜、不邪婬、不妄語、不殺生的五條戒。
受到父親多年的影響,四個兒子都聽從父親的教導,遵守佛門五戒,唯有大兒子不肯受戒,他想:“我這輩子絕對不做壞事,又何必要接受佛門的清規戒律呢?我比較喜歡過自由 自在的生活。”
儘管如此,父親還是苦口婆心地規勸他皈依佛門,但大兒子依舊想按自己的想法過日子。
“隨緣吧!”父親說:“如果真的與佛有緣,待因緣成熟時,不需要我叨念,他也會自動去接觸的。”
一天,大兒子拿了五枚銅錢到外面找了一個占相師,占卜一下自己的命運。
占相師仔細端詳著面前的年輕人,然後對他說:“你以後將得到大富大貴,但是近日會有大災難。你若能躲過此劫,必將長命百年。”
大兒子心中十分恐慌:“請問先生,我有什麼災難?應該要如何躲過此劫?”
“從今天起,十三日後,你將有大劫難。”占相師摸了摸胡 子,皺著眉頭說:“此劫不是世間凡人所能解除的,我的道行不夠。在前面不遠的山中,有一個出家人,在山中修行已久,你趕快去請他救你吧!”
於是,大兒子急忙前往山中拜見占相師所說的出家人。
“你命中注定有此劫難!”出家人看了看他,說道:“若想免此災難,必須接受佛門五戒,皈依三寶才能免於災難。”
“但是我這輩子並沒有與人結怨啊!”大兒子感到相當疑惑。
“這是前世與你有仇之人要來索取你的性命。你這輩子不做惡事,不代表上輩子沒和人結惡緣啊!”
“那?那我應該怎麼辦呢?”
“從今日起到第十三日,你必須點燃蠟燭,設香案,供奉佛像,日日焚香祈禱。到第十三天,你必須整日整夜誦讀佛經,口念‘皈依佛、歸依法、皈依僧;皈依佛兩足尊、皈依法離欲尊、皈依僧眾中尊;皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟。’不停的默念,過了這第十三天,你就會平安無事了。”
於是,年輕人聽從出家人的教導,當下皈依了佛門、受了五戒。
當他回到家中後,急忙按照出家人的指示,點起長明蠟燭,設香案,供奉佛像,每日早晚焚香,祈禱佛菩薩的保佑。到了第十三天,他整日不離佛菩薩像前,雙手合十,口誦:“皈依佛、歸依法、皈依僧。”
天黑後,屋外突然狂風大作,飛沙走石敲打著門窗。屋裡的蠟燭一陣跳動,人影搖晃,情境十分恐怖。
“扣扣扣!扣扣扣!”忽然傳來劇烈的敲門聲。
“我們來接你了!別躲了!”從門外傳來一陣恐怖的話語,那絕不是人類喉嚨能發出的聲音。
大兒子在門內聽到了兩個鬼正在交 談。
兩個鬼大聲地對門內叫著:“我們是奉你前世仇人之令來索命的,你快快就擒吧!”見門內無任何反應,兩個鬼便穿過門板,想要帶走大兒子。
“南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛……”大兒子心中愈緊張,念佛的聲音也就越緊湊大聲。
二鬼進入房子,只見裡面燈燭明亮,佛像前香煙繚繞。
“那人正在念著南無佛的名字。”鬼一聽到佛名,頓覺頭痛難忍,連忙後退百步,說道:“這個人我們碰不得他,佛正保佑他性命。”於是二鬼就逃走了。
天亮後,大兒子走出門外,只覺精神清爽,心中安寧。
“怪不得父親要我們皈依佛門呢!”大兒子經由此事後,也和其它四個兄弟一樣誠心敬佛、守戒,從此過著清淨安穩的生活。
解釋皈依佛門
皈依佛門是佛教用語。
皈依的意思是:身心歸向它、依附它。皈依佛門乃佛教徒之根基入門。所謂內道、外道之區別在於有無皈依三寶。皈依為皈投或依附之意,也就是盼望投靠三寶的氣力而得到掩護與擺脫。三寶指佛、法、僧:佛為醒悟者,法為教義,僧為延續佛的慧命者。“皈依”也可以寫成“歸依”,“皈”與“歸”的讀音和意義相同。
在現實社會中,信仰佛教的人也可在各寺廟中舉行皈依儀式。
首先,希望皈依佛門的人,可以去寺廟中與廟中的法師(高僧)交 流,與法師講述希望皈依佛門的緣由。若在法師的開導後,法師會判斷是否適合皈依。如若適合,會在不久之後舉行皈依儀式。
皈依分為兩種。一種即在廟中剃度出家。但法師一般不會建議希望皈依的人剃度,一般都會建議對方皈依佛門,一心向佛,但又不脫離正常的社會生活。皈依後的俗家弟子被成為居士,並頒發皈依證。寺廟中會給居士指定師傅,並根據俗家姓名取法名。俗家弟子在正常生活中並不必從事各種教內活動,只需定期去廟中找自己的師傅,接受開導。
由於不少老人信仰佛教,他們會在兒孫出生的時候直接將其皈入佛門。這種情況下就不必經過以上的步驟,不過這種兒童一般在佛教氣氛中長大,也可能會重複上述過程。
持有皈依證的俗家弟子,在一般的非國家級文化遺產的寺廟中,可以免收門票。