怎樣才是真學佛?

摘自淨土法門《2014淨土大經科注》第202集2015年6月22日

淨宗比修定方便,因為修定,「三摩地」確確實實是心裡頭沒有染污,不受外面環境影響,很難做到。念佛人心裡有一句阿彌陀佛,其他的放下,執著個阿彌陀佛,這個容易太多了,他有依靠;修定沒依靠,所以它難。八萬四千法門統統是修定,由戒定慧入門,所以叫「難行道」;這個法門叫「易行道」,為什麼?你有一個依靠,心裡頭別的東西放下,阿彌陀佛裝進去,讓你常常感到很踏實,所以它方便。

這不能成佛,只能往生極樂世界。成佛呢?到往生極樂世界再修,換一個好環境。那個環境太好了,這些煩惱習 氣到那個環境去,不放下自然放下,妙就妙在此地,為什麼?它那個地方不用操一點心,衣食住行,思衣,衣已經在身上了;思食,吃的東西擺在面前,不要了。不要就沒有了,貪心起不來,也就說物質資源太豐富了,用之不竭,取之不盡,是這麼個環境,沒有一樣不自在。居住的房子,什麼樣子喜歡,它就現什麼樣現象,喜歡在空中,它就升空中;喜歡在地面,它就落在地面。無有一樁不稱心如意。

前面我們讀過,我們想供佛,我們有能力分身化身去供養,不想離開極樂世界呢?十方諸佛的手伸到你面前,讓你供養,來接受你的供養。這個世界經上說得很清楚,十方諸佛剎土裡頭沒有,只有阿彌陀佛極樂世界有,所以十方世界諸佛,都勸大家念佛求生淨土,沒有例外的。為什麼?這是阿彌陀佛的本願。他發這個大願,十方諸佛,煩惱習 氣很重,度化很困難的,統統送到極樂世界來,他負責教化。不是十方諸佛做不到,而是阿彌陀佛已經做得很圓滿了,十方諸佛看到很滿意,行,你不比我差,好,我就把學生送給你,都得搞清楚、搞明白。

真學佛,萬緣放下,跟大眾相處隨緣,恆順眾生,隨喜功德。功德是念佛,我們在隨緣隨喜當中,心裡頭的佛號不斷,這是功夫,真正得法喜,法喜充滿。

要發願代一切眾生受苦受難,一直到我們在這個世間,這一世壽命到了,淨業成就了,佛帶我們往生了。

《淨空法師》