唐朝時期，河北棗強縣有一個叫張懷慶的武官，喜歡附庸風雅，文學水平卻比較低。為了追求虛名，他常常弄虛作假，把別人的好詩句改頭換面後說成是自己的“創作”。
有一次，張懷慶看了李義府的詩後，覺得很好，就在每句詩前添了兩個字，讓原詩該頭換臉，變成一首七絕充當自己的作品：“生情鏤月成歌扇，出意裁雲作舞衣。照鏡自憐回雪影，時來好取洛川歸。”
除了偷李義府，張懷慶還特別喜歡抄襲另外兩位名士張昌齡和郭正一，玩的也是和五絕變七絕類似的小把戲。張懷慶剽竊他人詩作的行徑，實在只能用“簡單粗暴”來形容。曾有人編了兩句話諷刺他，道是“活剝張昌齡，生吞郭正一”。這事最早記在唐人劉肅寫的《大唐新語·諧謔》裡，不過劉肅記下的那兩句話是“活剝王昌齡，生吞郭正一”。到了宋代計有功編《唐詩紀事》，卻認為被“活剝”的應該是張昌齡。
張昌齡是唐初詩人，年輕時就以文辭出名，考中進士後，考功員外郎王師旦卻不肯給他官做。唐太宗一向惜才，就問到底是什麼原因，王師旦解釋說：“張昌齡文風浮靡，華而不實，不是好苗子。如果任用了他，年輕人就難免因羨慕而效仿，如此一來，我怕會影響全國的風氣啊！”唐太宗聽了覺得很有道理，於是沒有再追究下去。後來翠微宮建成，張昌齡藉機獻上《翠微宮頌》，唐太宗非常欣賞，讚歎他是個寫文章的好手，於是下令提拔他，讓他專門替自己寫詔書。而被“生吞”的郭正一，也是當時以文詞聞名的朝中要人。此人妙筆生花，文思泉湧，在唐高宗時候曾得到重用，當時的詔書和朝廷文告，多半出自他的手筆。
——《大唐新語·諧謔》
【求解驛站】比喻機械地套用別人的言論、文辭、經驗、方法，也形容囫圇吞棗、食而不化。
【活學活用】我們絕不可～地搬用他人的經驗，而應該具體問題具體分析。
【妙語點撥】張懷慶憑藉著“生吞活剝”的卑劣手段，居然“千古留名”了，可惜留的是不雅之名。記得魯迅筆下的孔乙己說：“讀書人的事，能算偷麼？”據孔乙己看來，讀書人的事只算得“竊”。然而，放眼當下，有部分作家不僅連“剽竊”“抄襲”都不肯承認，他們還美其名曰為“借鑒”“吸收”“引用”。相比於“生吞活剝”的張懷慶，這些人“抄襲”的手法高明很多。當一個國家在文壇上盛行抄襲之風時，便是其文化走下坡路之際。
【近義】食古不化、囫圇吞棗
【反義】融會貫通