音樂之父巴赫

17世紀上半葉的德國上空被那濃煙迷霧覆蓋著。這是一個窒息人性的陰森世界。大小鮑侯、僧侶和神甫們為了爭權奪利,利用新教和舊教的分歧,分成兩個陣營,各自勾結外國勢力,在本國的國土上燒殺搶掠,從1618年起一直打到1648年。持續了30年之久的這場殘酷的戰爭使德國人口減去1/3,城市蕭條,土地荒蕪,礦山損壞,工商業衰退。統治者用棍棒和鞭子維持他們的專治統治。自由農民猶如白烏鴉一樣稀少。這是德國歷史上最黑暗的時期。

但是,漫長的黑夜總會有幾縷星光的。就在這樣一個動亂的時代卻孕育了18世紀歐洲音樂的巨擘、古典音樂大師巴赫。他的音樂像一道閃光,給德國黑暗時代帶來了一線光明,並影響著未來世界音樂的發展。

巴赫這個家族注定要和音樂結下不解之緣,在近兩百年的時間中,巴赫家族出現了許多位音樂家。1685年3月21日,星期六。歷史的鏡頭聚焦在德國中部圖林根地區一個叫愛森納赫的小鎮。鎮上的一所二層紅頂樓房內,一個啼聲洪亮的男嬰呱呱墜地了。兩天以後,孩子在聖奧爾格教堂受洗,父母為他取名約翰·塞巴斯蒂安。孩子的父親是鎮樂隊的指揮。在塞巴斯蒂安出生以前,巴赫家族已在圖林根生息繁衍了五代人。從他的祖父一代開始,整個家族就以音樂為主要職業,真可謂是音樂世家。

在家庭環境的熏陶下,巴赫從小就受到了良好的音樂教育。在父親的教導下,他能熟練演奏小提琴和中提琴,還在他就學的當地學校的唱詩班中嶄露頭角。巴赫雖說沒有像後來的莫扎特那樣從小就被稱為神童,卻也在平實的家庭教育中打下了紮實的音樂功底。

巴赫10歲時便父母雙亡,不得不背井離鄉,來到奧爾德魯夫他大哥家居住。巴赫在這位當管風琴師的兄長指導下,掌握了鍵盤樂器的演奏技巧,為日後成為鍵盤樂器演奏大師奠定了基礎。由於家庭和經濟的原因,巴赫沒能像亨德爾那樣去接受大學教育,在15歲時就遠行到呂內堡求學。在三年多艱苦的求學歷程中,巴赫廣泛汲取了前人留下的豐富營養,親自拜訪了附近的一些音樂名師,掌握了精湛的作曲技巧。

18歲時,巴赫的音樂生涯開始了。在當時的保護人制度下,巴赫不可能如後來的李斯特和帕格尼尼一般風光,更不可能像今天的明星一樣大紅大紫,而是以僕人的身份,在保護人的蔭庇下生活和創作。這雖然讓巴赫有了穩定的收入,卻也不可避免地要和保護人發生衝突,乃至蒙受屈辱。巴赫最初於1703年和1707年先後在阿恩施塔特和米爾豪森的教堂中任管風琴師,創作也以宗教音樂為主。隨著演奏技巧和作曲技藝的日趨成熟,巴赫隨之聲名鵲起,成為了一名宮廷樂師。從1708年到1723年的15年間,巴赫先後在魏瑪和科滕的宮廷中供職。

在科滕的日子是巴赫一生中的一個黃金時代。此間他創作了被譽為「鍵盤樂的舊約聖經」的《平均律鋼琴曲集》第一卷,和在管絃樂發展史上堪稱里程碑的《勃蘭登堡協奏曲》等大量出色的世俗和宗教音樂。1723年,巴赫的主人科滕親王對音樂的興趣似乎淡漠了,於是他辭去了宮廷中的職務,來到萊比錫出任聖托馬斯教堂學校的音樂指導,在那裡他度過了一生中餘下的27年時間。

萊比錫時期是巴赫一生中最長的一個時期,也是創作最多的時期。此時的巴赫無論演奏技巧還是作曲水平都已到了爐火純青的地步。他在萊比錫譜寫的傑作,有感人至深的《b小調彌撒》和《馬太受難樂》,《平均律鋼琴曲集》第二卷和體現他高深作曲造詣的《賦格的藝術》等。1747年,這位無冕音樂之王去波茨坦旅行時被另一位國王—普魯士國王腓特烈召見,並表演了即興演奏,在座的觀眾無不為之折服。第二年,巴赫把這次演奏的主題加以發展,寫成了另一部總結他作曲和演奏藝術的作品——《音樂的奉獻》。

由於他長期用眼過度,巴赫視力減退(也許正因為如此,畫像上的巴赫總是瞇著眼睛),晚年患白內障失明了,但他仍用口授的方式堅持創作。在逝世的前幾天,他還在口授一首眾讚歌《走向主的神壇》。樂曲每一個音符都表達出老人生前最後的虔誠祈禱,最後在第26小節處嘎然而止,成了大師的絕筆之作。

1750年7月28日夜,巴赫的一生畫上了最後一個休止符,安然地走向了他心中的神壇。三天後,巴赫在萊比錫聖約翰教堂墓地下葬。此時,維瓦爾第已入土9年,他另一位偉大的同行亨德爾也因失明,創作漸少。可以說,隨著巴赫的逝世,音樂的巴羅克時代也就結束了。

《世界名人故事》