李逵這個人在梁山上是最奇怪的，這種奇怪由一件事可以看出：這位被江湖上稱為黑旋風的傢伙一方面似乎風格特別草莽不羈，嗓門大，愛喝酒，愛殺人，心思簡單，以天不怕地不怕的樣子著稱，他對於忠義或替天行道之類的大道理也沒什麼興趣，但另一方面，他卻是宋江最信任的人，他一見宋江則毫無脾氣，彷彿自我矮化到泥土裡。一句話，他在宋江跟前和在別的地方，完全是兩個人。
不可否認，到了梁山泊，李逵的個人事業確實達到了頂點，再不是那個潯陽江頭張順都不知其誰的小牢子了。成了有高級認證的江湖好漢，自然李逵也不免有一些江湖英雄的業績，其中除了一如既往地不分青紅皂白殺人放火，他的事跡中還有一樁特別光彩的事情，那就是為維護社會正義，與宋江翻臉又負荊請罪的故事。
在梁山泊排定座次，宋江初步確立了自己的最高領袖地位之後不久，李逵跟隨大家赴東京進行第一次招安接洽工作。因為招安外交演變為火燒東京的大事件，於是大家各自返回山寨。在他與燕青聯袂返回的半路，他們在距離梁山泊不遠的一個村莊，遇到一起冒充宋江、強搶民女事件。他不顧燕青的常識勸阻，一口咬定就是宋江好女色，回到山寨，立即砍倒替天行道的杏黃旗，非要砍殺宋江。事發時燕青已經提醒他，以宋江平時的作風，這事絕不可能，而宋江更是解釋說，他回程時與幾千軍馬一路，沒法幹這等事。李逵打死不信，立下人頭軍令狀，與宋江及眾好漢前去村莊對質。結果自然毫無懸念，李逵徹底服軟，負荊請罪。
這件事非常簡單，卻非常蹊蹺。李逵對宋江的個性非常瞭解，而且當時有燕青的在理勸告和宋江等人的合理勸解，可他就是一意要把事情鬧大。要解釋這件事，必須聯繫宋江在菊花會賦詩，完成排座次後的政治日程。山寨已經完成了自身的政治秩序重建，下一步無論是打天下，還是走招安路線，宋江心裡其實已有相當成熟的考慮，但無論怎樣抉擇，都需要內部權威的鞏固。因為反對招安的聲音已經很高，李逵也是其中聲音最刺耳的一位。宋江要克服這種聲音，必須採取措施。考慮到這一政治需要，我們不妨武斷些推測，李逵誣陷宋江事件就是一幕宋江有意策劃的政治秀。
對於宋江或任何此類基於江湖力量集結的領袖來說，要把基於個體釋放的江湖力量結合成持久和運用自如的社會性力量，建立不可挑戰又富於道義優越性的領導地位，這都是關鍵中的關鍵。而在這一過程中，彈壓有代表性的挑戰者，是最有效、簡便的方法。梁山好漢都知道杏黃旗是宋江領導地位的標誌，李逵則是反對當時已經初步登場的梁山招安新路線的代表，同時他也是宋江最為信任的自己人。李逵以激進反招安派的身份混入魯智深、武松和吳用等反招安小集團，以他歷來對宋江的忠誠與關係而言，很可能是有使命的臥底行動，也是任何政治領袖面對內部挑戰時必會採取的內部監察措施。
所以，在李逵負荊請罪並由宋江重申了軍法無情之後，梁山上的反招安聲音再也不能成氣候了。從結果看很清楚的是，李逵的無理取鬧事件不僅使杏黃旗真正徹底樹立起來，突出了宋江的領袖權威，也含蓄地展示了新秩序之下梁山軍法的無情和威嚴。熟悉水滸的人都注意到，盡避有這樣的無理取鬧，宋江與李逵的特別親密關係卻絲毫未受到影響。李逵在招安後的各項行動中沒有表現出對宋江絲毫不服，直至為他而死。而直到他的枉死，他也沒有辜負一個閒漢的基本道德準則：對大哥有用，至於忠義什麼的，那是大哥們的事了。