第一百十五回 方相氏驅疫 雲夢遇神女

第一百十五回 方相氏驅疫 雲夢遇神女

當下文命就向各天將道:「那麼汝等就去捉拿妖鳥吧。」

各天將答應,飛身而去。那時大眾的視線,都注射在方相氏嫫母身上。有幾個膽大的,稟過文命,竟跟著她去看。只見那方相氏先走到染疫軍士營帳之中,將戈盾舞了一回。隨即出來,向街上或荒地各處亂走。忽而將戈一揮,忽而將盾一揚,那戈盾所揮之處,彷彿聞有吱吱之聲。有時方相氏將戈與盾並在一隻手中,騰出一隻手來,向屋隅牆角,街頭巷尾,荒草孤墳等處亂抓,抓了之後,就向她穿的朱裳裡面塞,彷彿有物件給她捉住塞在袋中似的,如此跑來跑去,不到兩個時辰,已跑遍了各村。又跳起在空中將戈盾大舞了一陣,戈與盾屢屢相觸,砰訇有聲。忽然降下來,一徑向西南而去,其行如電,頃刻不知所在。

大家方才回來,都說道:「看了這副形容,實在可怕,哪裡知道她是個女身呢!」文命等了一回,不見方相氏轉來,料想是已經去了。遂忙叫人到各處患疫的那裡去探聽,果然都說神志清楚,好得多了,大家皆感激方相神不止。後來歷代因此就興出一種儺法來。周朝夏官之中,更特設一個方相氏之官,專掌此事。一年四季之季月,舉行此事。用尋常人扮出一個方相神來,穿了玄衣朱裳,蒙以熊皮,頭上蒙以黃金色的布,畫出四隻眼睛,叫他執戈揚盾,在街前街後各處亂走亂舞,說道可以祛逐疫鬼的,就是這個出典。直到現在,各處的迎神賽會亦就是這個意思。不過沒有方相氏這種形狀,用神的偶像來替代就是了。閒話不提。

且說七員天將到了復州之山,但覺陰氣慘慘,妖霧昏昏,果然不是個好地方。那山上檀樹最多,連枝接葉,下面白晝如晦。七員天將從林中亂尋,果然見一隻彘尾獨足的異鳥,棲息在樹上。黃魔性急,舉起大槌就打,哪知被斜出的橫枝擋住,樹枝打折,而異鳥忽然不見。四處尋覓,終無著落。狂章道:「不要飛到別處去嗎?」大翳道:「不會,我剛才看見它在這裡,如其飛去,必有聲音,必有形跡。難道我們七個人都沒有看見聽見嗎?」庚辰忽然想到,說:「是了,你們且在這裡守著,我去去就來。」說罷,已如電而去。

隔了一會,即已轉來。原來向文命去借了七面軒轅寶鏡,一人一面,分配齊了。庚辰道:「我想這妖既能致疫,必是陰類,或許有潛形之術,我們照它一照吧。」大家都以為然,將寶鏡拿在手中一齊晃動。哪知妖鳥並未移過地方,依舊在原處棲著。現在給寶鏡之光一照,它無可逃避,且亦受不住寶光之灼爍,才向樹林深處逃去。七員天將哪敢放鬆,一面照,一面追,叵耐樹林太密,長槍大戟無所施其技,剛剛要刺著,又給它躲過了。

後來議定庚辰等六人用六鏡團團照著,繇余覷準了一劍飛去,那妖鳥才狂叫一聲,從林中墜下。眾人一看,已經死了。

繇余忙捉了,與各天將飛回大營獻俘。文命等一看,果然其狀如巘,一足而彘尾。大家都道真是天地間戾氣所鍾,索性燒了它,以絕後患吧,於是就在帳外燒化了。一場疫病的恐慌,總算告了個結束。過了兩日,染疫的士卒已經全愈,文命遂發令再向西進。

那時屈魏二國之兵早已退去。文命治水心急,也不窮追。

但是細考梁州地勢,原是西海向東支出之一部。北面有蟠塚山之脈,西北有岷山之脈,西面有蔡山、蒙山之脈,南面亦有大山橫亙。四面環抱,當中一片汪洋,彷彿釜形,人民所居的就是幾個高山之頂,當時都是水中一島。

沿蟠塚山西至岷山,南至蔡山、蒙山,更南到南部橫亙的大山,當時出水較早,一片相連,可以往來,彷彿是個橋樑,亦彷彿像個防水的梁堰,因此當時取名叫作梁州。文命本來是岷山腳下的居民,於梁州地勢研究最熟。此番已到蔡蒙兩山之麓,便用玉簡來量一量,覺得水勢已比從前大減,有些地方已現出平地,可以耕種了。想來是巫山開通,水有宣洩之故。

於是帶了眾人登蒙山之巔。四面一望,但見東面仍是大湖,波浪洶湧。西南北三面俱有山嶺遮蔽,不能望遠。文命便叫天將分頭去察看西面是何地,南面是何地,北面是何地,各天將領命而去。過了一會,陸續歸來,報道:西面山嶺之外,就是西海。南面亦是西海之南部。北面阪道千折,直接岷山,都有路可通。文命聽了,便說道:「西面、南面既是西海,此處東部之水應該向西流入西海,何以反向東流?想來地勢又起變化了,和雍州之水向東流一樣。」說著,就取出玉簡來遞與庚辰道:「汝等再與我去量一量,究竟西部地勢高,還是東部地勢高?」庚辰領命,與各天將飛空而去。

這裡文命等在蒙山頂上休息。皋陶忽然口渴思飲,叫從人去覓水。鴻濛氏指道:「那邊有井呢。」從人果去取了水來,皋陶飲了幾杯,覺得很甘,後人就將這口井,取名叫甘露井。

過了一回,庚辰等回來繳上玉簡,說道:「某等各處去量過,北部岷山最高,西南部亦高,東面最低。岷山以南之水都向東南流,即西南部海中之水亦向東北流,彷彿西海之地正在上升呢。」

文命聽了恍然大悟,遂率眾下山。又問各天將道:「上次從崑崙取來的息土,尚有三分之一,藏在何處?」童律道:「都在大營輜重之中。」文命道:「汝等量過地勢,知道淺深了,可將此息土填在東部低淺之地。」天將領命,將息土去填,果然是仙家至寶,過了幾日,那波浪洶湧的大湖中間,漸漸有泥土湧現。

那時居住蒙山西南和水左右的夷人,名叫和夷。受了屈魏二國的勾結,本來想和文命反抗。因為疫氣的原故,死亡不少,暫時不動。後來看見文命部下的將官都能飛來飛去,向空中行走,因此心中畏懼,不敢反側。到得後來,看見東部的水患竟為文命平定,不覺傾心吐膽,前來降服。文命撫慰了他們一番。

又率領眾人備了牲醴,向蔡山、蒙山行了旅祭之禮。然後再向北行。

一日,到了一處,但見有一條大水,從上面山間噴薄而下,極為猛烈。文命看了周圍地勢,又用玉簡量了一量,就決定了主意。叫天地各將督率眾人,在水勢沖激的下面,因山勢鑿成一個大堆,北西尖而南東漸闊,尖口緊對衝擊的水源。伯益看了不解,忙問文命。文命道:「水的為患,就是『衝擊震盪』四個字。因為它震盪,所以四面和泥沙土石都給它剝蝕,而流到下流去,以至下流有淤墊氾濫之患。因為它衝擊,所以雖有堅固的堤防,亦不能持久。我現在打算將這條河水,分而為二,水分則力薄,比較的可以經久了。我前此在河水下流開了九條支道,就是這個意思。不過河水從龍門下來,經過華山底柱,地方千里,兩岸到處都有山脈為之攔阻,直到大伾山以東,才是一望平原,所以九條河從大伾山以東掘起。此地北面西面山勢均高,到此地陡落為平原,這個勢力是不可擋的。從前東南是個大湖,灌到大湖之中,不過水滿而氾濫,尚不為大患。如今巫峽既開,水勢盡洩,息土一填,大湖變成陸地,然而形勢甚低,將來難免為災。所以我打算分它做兩條,一條是原有的江之上源,一條引它向東南行,曲折而仍入於江,可以減少水患,好在工程是有限的。」伯益聽了,方才恍然。

過了多日,這條支江曲曲折折,趁著湖水新涸沮淖尚多的時候,聯絡貫串,極其容易,一千八百九十里的工程,已經完畢。而那尖錐的工程亦早完工。果見江水滾滾,到此觸著尖堆的尖端,竟別分一支,向新開的支流滔滔向東南而去。伯益看了非常有趣,又向文命道:「看此地下流,大湖所涸,平原甚廣,將來灌溉田畝,交通舟楫,水流不嫌其多。何妨照此式樣多開幾條呢!」文命道:「你這話亦甚是。不過此刻我尚無此閒暇。即以此地情形而論,一時亦似乎尚可不需,將來恐怕自會有人依照我的式樣去推廣的。」伯益聽了不語。

後來這條新開的支流,文命給它取名叫沱江,沱者他也,江之他出者也。那個尖堆,給它取名叫離堆,取分離的意思。

考這個離堆,後世書上頗有人以為是秦守李冰所鑿的。但是查《水經注》云:「沫水自蒙山至南安溷崖,水脈漂疾,破害舟船,歷代為患。李冰發卒,鑿平溷崖,通正水路。」據此則李冰所鑿,當在南安界之沫水中。漢南安今為樂山縣。其離堆,蓋即酈道元所謂溷崖者是也。如謂灌縣之離堆為李冰所鑿,則當夏禹之時,岷江流到此地,何以忽然會得東別為沱?這種水流的方法,別處並沒有見過,可見是夏禹所鑿的了。但是後世誤傳為李冰所鑿,亦有原因。因為李冰那個時候,鄲江已漸淤淺,李冰又開浚之,又在它旁邊再新開一條江,就是現在的流江。對於夏禹所鑿,當然必須另加一番整理,所以大家誤會,都說是李冰所鑿了。閒話不提。

且說文命自從分疏岷沱之後,再向北行來探岷江之源。前面探報說道:「屈魏二國之兵,還在前面呢。」文命聽了,蒼舒率兵往討。

原來那屈魏二國之兵,所騎的都是犀象夔牛等獸。犀象之皮極厚,尋常刀劍急切不能傷它。那夔牛尤生得偉大,重者至數千斤。二國之兵,仗著這種大獸,所以敢於背叛中國,侵陵人民。但是蒼舒所帶的是節制之師,兼且部下,有陵教、朱、虎、熊、羆等善於制服猛獸之人。二國之兵,哪裡抵擋得住?

兩仗之後,即大敗而逃。紛紛逾過岷山歸本國而去。文命叫蒼舒乘勢追趕,底定其地。一面又叫童律到蟠塚山去知照伯奮,叫他亦同時進兵,攻伐曹驁之戎。蒼舒、童律均領命而去。

這裡文命帶了中軍徑往岷山探岷江之源。其初水勢很急,後來翻過一個山頂,那水勢分為兩岐。一支是北源,一支是南源,漸漸舒緩了。文命溯北源而上,到得一座嶺邊,但見湖泊點點,遠望如星,匯合攏來成一小水,可以濫觴,這才是岷江之源了。

文命帶了眾人,崎嶇險阻,想登它的絕頂一望形勢。哪知愈走愈高,而且滿山雲氣,如搓綿堆絮,氤氳迷離,到處晦冥,數丈之外,即無所見。大家說:「不要上去了,就使登到絕頂,一無所見,何苦呢?」文命道:「不妨。」說著,作起法來,喝道:「雲師何在?」忽然之間雲師到了,口稱:「屏翳進謁,崇伯見召何事?」文命道:「我欲登山一看形勢。奈為雲氣所阻,可否請尊神暫時將雲氣收斂,俾我得擴眼界?」屏翳連聲道:「可以,可以。」說罷,即將袍袖向上一揚,霎時間雲霧遂漸散去。文命即向雲師稱謝。屏翳告辭,騰空而去。

文命與眾人再向上行,到得山頂,一輪紅日,斜掛天空,萬里之外,纖屑的雲影都不見,眾人皆大歡喜。文命先去北一望,但見彷彿是一個大湖,其中島嶼錯列。向西一望,純是崇岡疊宕,無可看處。向東一望,覺得那邊隱隱似亦有一條河。

向南一望,就是來時之路了。文命吩咐烏木田、繇余、狂章三天將分頭去察看,自與眾人在山頂小憩。因為走了半日,亦覺得吃力了。

須臾,烏木田歸來報告道:「西面之山,直接崑崙。從前都是西海裡面的小島如今都出水變成高山了。」狂章回來報告道:「北面就是西海之東部,弱水就在那裡。如今漸成陸地,將弱水隔絕在一部,真是滄海變成桑田了。」獨有繇余隔了良久良久,方才歸來報告道:「東面過去的那個山下,有一條大水,直向東方流去,折而向南,從上次我們捉妖的那座高梁山下流出,想來亦流到大江中去了。」

文命聽了,想了一會,又問道:「汝何以去了如此之久?」繇余笑道:「某一路過去,正遇見蒼舒之兵與敵人隔水相拒,不得渡過。某下去略略幫了一會忙,所以來遲。」文命道:「勝敗如何?」繇余笑道:「當然打勝了。」文命亦不言語,就與眾人下山。

走到一半,再回首望那山頂,依舊是雲封霧鎖,一片模糊。

於是文命就給這座山取一個名字,叫作□山,因為昏沉的原故。

後來篆字省寫作婚,棣書又變寫作(山旻)、作(山文),現在的岷字是省寫俗寫。但是千載以來,俗字已當作正字。閒話不提。

且說文命等下了岷山,回歸舊路。走了幾日,忽接蒼舒、伯奮的軍報,說道:「曹魏屈驁四國均已平定,只有那戎首三苗又向雍州逃去。應否跟蹤追捕,以除後患,請令定奪!」文命道:「不必了。諒三苗釜底游魚,何能為患?且待將來我將梁荊揚三州治好之後,再去處置他吧。汝等可以班師回來。」

來使領命而去。

文命因大江水源已考查清楚,下流荊揚二州還未治妥。於是急急仍向東行,到得巫山之西。看那水勢,依舊是非常之迅激。昭明指著兩塊未鑿去的山石問文命道:「這兩塊大石兀立著,不鑿去它,是否和那大河的砥柱三門一樣意思嗎?」文命道:「是呀,此處水勢一瀉而下,太奔放了。將它塞住門口,使水勢稍作迴旋,不致直衝而下,雖則交通船隻不免危險,但是下流水患大約可以減少。」昭明聽了,方才明白。

文命過了巫山,再細細考察,終覺水勢還是奔放得厲害。

於是取了玉簡,同昭明越山躍嶺的到處一量,頓時決定主意。

再過巫山而西,到了那兩塊大石兀立的東南面,叫眾人將山石開鑿。使江水從此地別分一支,向東南流去,約四百餘里,仍舊合於大江。這條別的支流,亦取名叫作沱江。江水既然分作兩派,於是從巫峽流出去的水勢較為穩靜。

文命從這條沱江與大江會合之處再向東南行,但覺一望茫茫,早到雲夢大澤。但是這時的雲夢大澤和以前大不相同,澤中處處沙洲湧現,而以東北方面為最多,在西南部亦不少,已看見百姓在那裡耕種了。文命看到這種雲夢作乂的景象,不禁心中大慰,就沿大澤的南岸而行。但見西南叢山之中流出來的水,千派萬歧,不可勝數。而最大的,最在西的,叫作澧水。

其次有武、辰、酉、湘、資、沅等八條,共為九條,所以就將此地取名叫九江。

一日晚間,文命等正在休息,忽然橫革匆匆跑進來,說道:「怪物又來了。」文命忙問是何怪物,橫革道:「某剛才出去小遺,看見江岸邊一道光芒,光芒之中,隱隱似有一人向江中行去,不要是□圍又來了嗎?」文命道:「決不是,決不是。

□圍在大澤之北,此地在大澤之南,相隔甚遠。況且他監禁的期限亦未滿,未必敢出來。」

話猶未了,但聽得一陣飄風,接著又是一陣暴雨,橫革道:「上回亦是如此,先看見光芒,後就是飄風暴雨,這不是計蒙神嗎?」文命聽了,也有點疑心,便叫七員天將去探聽,但是切戒他們不可如前次之鹵莽肇禍。天將等唯唯而去。過了些時,回來報告道:「某等前去,但見風雨前面有兩個絕色女子,相貌頗像姊妹,在沅水、澧水之間遊玩。旁邊有無數護從的人,形狀既怪,左右兩手都操著蛇,頭上而且戴著蛇,彷彿一群乞丐,正不知是什麼精靈。」

文命道:「那道光芒呢?」天將道:「某等不見有光芒。」七員地將在旁應道:「我們亦去看過,光芒在水中。光芒之中那個人,亦是身操兩蛇的,殊為可怪。」文命道:「那麼的確不是□圍、計蒙了。」伯益道:「崇伯何妨召神祇來問問呢?」文命點頭,就作起法來,喝道:「江神何在?」轉瞬之間,一個戎裝怪狀的神人上前向文命行禮,口稱:「江神奇相謁見,崇伯有何吩咐?」文命就將剛才光芒及飄風暴雨之事,述了一遍。問他可知道是什麼神祇,還是妖怪。

奇相道:「那出入有光的是西面大夫山上的靈神,名叫於兒,其狀人身,而身操兩蛇,常游於江淵。那出入有飄風暴雨的是天帝的二女,住在東洞庭之山,亦常到江淵及沅澧二水之交來遊玩。有許多怪神,其狀如人,而戴蛇,左右手各操一蛇,都是她的扈從之人。」文命道:「她們為人害嗎?」奇相道:「她們都是正直的神祇,不為人害。」文命點頭道:「那麼辛苦你了。」奇相行禮而退,人於江中。

《上古秘史》