第五十二章

【原文】

天下有始,以為天下母。既知其母,又知其子。既知其子,復守其母。沒身不殆。

塞其兌,閉其門。終身不勤。開其兌,濟其事,終身不救。

見小曰明,守柔曰強。用其光,復歸其明,無遺身殃,是謂習常。

【釋義】

天下每一物都有開端,此開端為天下每一物之根。得到每一物之根便可得知每一物。既知每一物,守住每一物之根,每一物終身就沒有危險。為了把關注點集中在根上,需要堵塞住刺激人們旁騖的感官孔竅,使人始終定靜。如果打開孔竅,旁騖嗜欲之事,養成壞習慣,就終身不能改正。能察見細微的東西才叫聰明,能守住柔弱的才叫堅強。隨時用「道」的光明,使迷失的自己重新聰明起來,不給自己留下災難,這才是要長期因循的法則。

【啟示】

本文作者介紹了何為事物之根,及其根的重要性以及深遠影響。

【致用】

領導者初上任時用心純正,尚能把握住自我,遵守客觀規律。但隨著一系列成績的取得,讚譽日益增加,一些人開始驕傲自大,忘乎所以。隨之而來的是面對刺激耳目感官之欲的誘惑,喪失抵禦能力,偏離為官初衷,甚至任意妄為。所以,領導者必須保持頭腦清醒,正確認識自己,控制住耳目感官,抗擊誘惑,不改初衷。另外,必然性規律性顯現於事物幾微之變中,領導者須能做到識微(即「見小」)明察。

《道德經》