曰水火

原文

曰水火,木金土,

此五行1,本乎數2。

註釋

1五行:道家認為五行是構成各種物質最基本的元素,多帶有迷信色彩。「五行」之說主要為占卜煉金和修道士所用。

2數:天理。

譯文

宇宙向有陰陽五行,即水、木、金、火、土,這五行都來源於天理。人類沒有水火是無法生活的,因此在五行之中水火位於第一位。水有四德:沐浴著天下萬物生靈,使萬物欣欣向榮,這是仁德;揚棄混濁,去除污渣,這是義德;柔和而不易被侵犯,柔弱而能勝過人類,這是勇德;疏峻大江河流,這是智德。水火相對而言,水是精,火是神,火在天是日,在地是火,在人是心。人火叫作火,天火叫作災。五行也有五德:水智、火禮、木仁、金義、土信。這就是五行之德。金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,這是五行相生的道理。金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,這就是五行相剋的道理。金見金,木見木,水見水,火見火,土見土,火見火這是五行相合的道理。

典故

龍水

據說在古代梁朝天監年間,有一個佛教的老和尚,法號雲隱,他在長江以南的蔣山腳下居住著。由於山中缺水,老和尚的生活十分的艱難,經常要忍受口渴之苦。有一天,他忽然遇到了一個老頭,老頭告訴他:「我是山龍,知道老師您沒有泉水喝,因此我來告訴您,如果您想尋找泉水喝,事實上也不難。」說完老頭就不見了。經過好長一段時間,忽然看見一個池中有泉水汩汩流出,老和尚非常欣喜,終於有水喝了。後來,有一個西方的老僧雲遊到這裡,看見了這池中流出的泉水,他說這是八功德所求來的水。原西天有八個池子,現在失去了一個,今天見到了這裡的水,原來是西天的一個池子干竭而在這裡汩汩流出。這水一清,二汽,三香,四柔,五甘,六淨,七不乾涸,八不渾濁,這就是所說的八功德。

《三字經》