第366節

我怎麼辦?
一縷絕望的情緒在我心底生起。
然後,我扭了頭。
恰在這時,我看到馬彪子在船上正在做一件很奇怪的事。他找了一塊,不知擦過多少東西的破舊厚抹布,將那塊抹布纏包在了竹竿的頭兒上,然後又取了一根釣魚用的魚線,用魚線,緊緊將抹布纏牢。
他要幹什麼?丸木莊。
我不解之餘,馬彪子已經將竹竿,輕輕地入到水下,然後,探著,伸到了我身後。
他把竹竿伸到我身後,他想
沒容我多想,就是那麼一剎那,馬彪子抽冷子,一大竿子就捅我後腰上了。
我對此感到很不適,因此我扭動了一下身子。
但我的皮膚好像一個吸盤,牢牢吸著竹竿頭,憑我怎麼扭動,仍舊是甩不脫。
而與此同時,馬彪子閉了眼,兩手握了這個竹竿,好像在感知著什麼
過了大概六七秒。
馬彪子突然睜眼,同時他腰輕輕一沉,兩個胳膊微微一顫。
咦!
我感覺好像有一個股了勁,唰的一下就湧進後腰的三塊骨頭裡了。
緊接著,那三塊骨頭先是一陣的刺疼。
我大驚,搞不懂。但隨之發生的事兒,又打消了我的顧慮。
因為,我感覺,我的腰熱了,血流加快,腰上的肌肉也變的柔軟,四肢肌肉,也不在那麼僵硬。
馬彪子這一下子,看似輕描淡寫,實際上,差不多是他一生功夫的精華。
多年後,我才知道,這一大竿子,等於把我腰上的氣血給激活了。等於是給我鬆了一下腰。
鬆腰是國術功夫中,最最重要的一個環節。
馬彪子,這是用他的功夫,給我硬生生沖鬆了一下。不過,松過之後,還是要養,要練,才能聚得住。
不過,這也是多年後,我才知道的真相。眼麼前,我讓馬彪子給打了這麼一下,腰上先是疼,接下來就是松,僵硬的胳膊腿兒也跟著松活。
我終於有了力量,可以繼續往前游了!
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第四百二十二章數千年前武者的守候
dc`````這時,馬彪子一咧嘴,搖頭說:"你看。你這孩子,哎呀,行了行了,你瞅瞅。這腦瓜子都起大包了。快,快點起來,進來泡吧!"
我嗯了一聲,就從地上爬起來了。
由於,這個湯得泡上一個半時辰,也就是說,得泡三個小時,我怕回去晚了。爸媽惦記,就特意先穿了衣服,到外邊小賣部用公用電話給家裡打電話說。我在一個同學家補課,可能得十點多鐘回去。
爸媽叮囑我早點回。就撂了電話。
回到魚棚子,就開始泡上了。
那滋味,不太好受,人進去,身體裡邊好像有無數蟲子在拱似的,又癢,又麻,又疼的。此外,那湯的藥味忒大了,熏的我腦瓜子都發暈。
甭管怎麼著,好歹是泡完了。
起身後,又接過馬彪子遞來裝了熱水的桶,給身上的藥渣子沖乾淨。末了,又打上香皂,把藥味兒給洗下去。
換了衣服,整個人顯的極為清爽,舉手投足,好像好飄似的,實質上,並不飄,只是更要輕便了。
身輕如燕,對,就是這個形容。
身輕如燕的同時,我覺得肚子餓了。馬彪子那兒又安排了伙食。
也就是把中午剩的菜,熱了一熱。
但饒是如此,也是極為美味。
吃飽後,休息一會兒,阮師父正式教我站馬步了。
其實,很簡單。
除了馬步的姿勢外,還要求,虛領頂勁,沉腰,坐胯,含胸,拔背,沉肩,墜肘。
這些是基本的,上半身的要領。然後下半身,腳趾頭,要屈起來,扣住地面。膝蓋不能過足尖,這是必須。接著,兩腳間距是兩個半自已腳丫子的長度。此外,大腿跟小腿是水平角度才行。做不到,慢慢來,力求,幾天,幾個月做到。
除了這些,身體要微動,站的時候,做一個微微起伏,下蹲的那個動作。
這個動作,非常的細微,基本有一個意,領著就行了。
隨後,還要提肛,收臀,舌尖抵住上顎。
這樣做下來,身體難免失平衡,然後還要有一個意領著,就是兩腳,十根腳趾頭,要有勾住整個身體的那麼個意思。
手上,胳膊的動作,還有這麼幾種。
一是,兩手合十,跟和尚拜佛似的,放在胸口處,這個叫下勢!
求的是,沉,穩。
下勢站完,要把手變成拳頭,拳眼朝上,放到身體兩側,這個兩側,以肚臍為基準水平線。
這個求的是,勒丹田。
勒過了丹田,要把兩臂抬起,如摟抱大樹,掌心向內,十指微分,虎口撐圓。
這個,叫『九張弓』
意思是,把身體上的弓,都站出來。
阮師父說,人身很多弓,脊柱是弓,胳膊,腿兒是弓,手指頭,也是弓。
這些個弓,全是發力的基礎。把它們站出來,人身上的勁力,就整齊,圓滿了。
最後一個變化是,兩臂前伸,略彎,雙掌豎起,虎口撐遠,觀想,無限遠的前方,用勁力去推。
這個叫,平推掌。
是個練神,練透勁的法子。
這幾個法子,除了本身的要領,神外,呼吸上,以自然為主。因為,呼吸這塊,到了後邊,腰胯開透了,自然就改變,無需特意去求。
眼神,目光要凝視遠方,要透,一直透到無限虛空的深處。
除了這些,其它,跟一開始的要領,基本上就是一致了。
此外,還有一個重中之重,那就是要在胯下,站出一匹活馬來。
意思是,我騎馬,什麼感覺,這麼一蹲,胯下就有什麼感覺。當然,這裡邊,圓襠,即把大腿兩側撐開,是第一步!
阮師父一一講解,我一一領會。
差不多一個多小時,我都記清楚了後。阮師父說:"阿仁吶,基本,馬步的那些真東西,我都教你了,往後,還有一些細微,就靠你自已領會了。現在呢,我得告訴你,你站了馬步後,要過的第一關。"
我一驚:"什麼關?"
馬彪子擱邊上冷冷來了句:"換勁!生不如死,如扒層皮,那就是,換勁!"
我啊了一聲。
阮師父在旁邊說:"不用怕啦,只不過,練功夫是要換勁啦。我們後天,發的都是拙力。練功夫,要把拙力,改成勁力,這個過程,身體有很多調整,然後,就會難受啦什麼的。只要挺一挺,很快過去的啦。"
我似懂非懂,又噢了一聲。
阮師父:"過去,就又長勁啦,就很厲害的啦。"
我一聽到這兒,剛要笑,馬彪子又扔了一句:"可是過程,很難受。"
我又啊了!
就這麼,兩個師父,一恐嚇,一安撫。
算是把練功過程中,能發生的事,大概跟我灌輸了一遍。
而在換勁一事上,兩個師父持的意見頗為不同。
阮師父主張的是,換勁時候,盡可能做到飲食清淡,休息好,睡眠足。另外,不可以練拳。但馬彪子的觀點非常與眾不同。他說,換勁時候,最好是找人打一架,大魚大肉,使勁折騰自個兒,折騰過了,會有更大突破。丸莊名。
然後,阮師父說了,換勁本身就困乏不堪,怎麼找人打架,怎麼提力。
馬彪子回答的是,再怎麼困,怎麼乏,人不是沒死嗎?沒死,有口氣,有精神在,硬逼,也得把精氣神給逼出來。只有那樣,才能成氣候。
阮師父搖頭不同意。
馬彪子口氣強硬,不妥協。
接著,阮師父讓馬彪子說他的道理,馬彪子說的,他的拳之所以現在這麼猛,這麼硬,就是因為,最後一次換勁時,他沒按之前的路子處理,而是一口氣,撐著,練了三天的拳。
三天三夜,大魚大肉,吃完了就打,一點沒合眼。
阮師父聽的目瞪口呆。
完事兒,這位廣東師父感慨萬千地說了一個東北詞兒:"彪子!"
彪子,東北話。意思是講某人做事,發傻,犯愣,不按科學道理出牌!
接下來,關於我身上換勁的事,馬彪子還是和阮師父達成了統一的意見。他說,他自已是個彪子,不拿自已當回事兒。但我不同,我得,按正常的路子,一步步的來。
這一晚,講了很多,兩位師父深怕我以後練功出什麼岔子,把一些該注意的東西,完整毫不保留地講給了我。
我受益匪淺!
眼瞅時候不早,差不多十點左右,我辭別了兩位師父,回到了家裡。
到家,跟父母打過招呼,又問我吃過飯沒有,我說吃了,然後,我感覺渾身又鬆,又困,極想睡上一覺,所以,簡單洗了下,就上床睡去了。
這一覺睡的很香。
早上鬧鐘給我叫醒,我都不想起床,但想著,這功夫,一天不能落,還得做,就咬牙爬起來,拐到客廳陽台那兒,在陽台站我的馬步。
阮師父特意交待了,馬步,頭一段時間站,一定不可貪功。要重感覺,輕時間。
也就是說,把姿勢,做標準了,然後用心體會,身體每一個細微之處的感覺,疼,痛,脹,酸,麻,癢。再時不時的微調理,這樣站到一定階段,再把時間拉長。
否則,一上來,就往死了站,很容易,站出一個死馬。
但舊時候,由於師父都是在一個大院裡,領了一批弟子來教拳。師父手把手,教著,眼睛,神兒都在弟子身上盯著。所以,那時候又不同,那時是,要站住,站的越久越好。然後,通過站,師父來調弟子身上的架子。
是以,教拳對武者來講,也是一門大學問。怎麼依著不同的情況,不同弟子的天賦,把這個拳給教好,做到因材施教,這裡面學問,太深,太深了。
《高術通神》