第38節

再挖,那些泥土就越來越黏,成了一塊塊膠泥,那膠泥的顏色也漸漸變深,最後就成了一種古怪的暗紅色,看起來就像是凝固的血塊一般。大家覺得事情古怪,繼續往下挖,就挖出來了一大一小兩具屍體,這屍體不是別人,就是那個失蹤的老錫匠和小童子。
大家大吃一驚,這老錫匠怎麼會被埋到了這黃河灘上?
他們覺得事情太過蹊蹺,就繼續往下挖,最後就在血塊般的膠泥中挖出了七具人形玉棺,棺材下壓著一面銅鑼。
那棺材遍體用上等美玉打造,晶瑩剔透,潔白無瑕,能看出棺材中躺著一個渾身赤裸的女人,棺壁內隱隱有一層血色,最古怪的是這棺材竟是一副人形棺,有胳膊有腳有頭有耳朵,看起來就像是用美玉做的大號衣服,牢牢套在了人身上。這人形棺如此古怪,村民就害怕了,懷疑這七具玉棺不是凡人所造,這會不會是黃河娘娘的靈柩,這樣貿然衝撞黃河娘娘,到時候惹得黃河大王動怒,要發大水淹了整個村子的。
這些村民也覺得這個事情越來越古怪,不如選一個黃道吉日,請一個道士過來看看風水,指點一下再來挖的好。大家一致贊同,當時便將那罐子裡的銅錢分了,那裝著棒子面的陶罐沒人要,依然丟在了河灘上。
結果在當天晚上,大家就聽到外面北風一陣緊過一陣,然後就傳來一陣陣的咳嗽聲,最後便聽到彷彿有萬馬奔騰的聲音,彷彿打雷一般,轟隆隆地響。有人被這聲音驚得睡不著,便披了衣服推門出去看看究竟,結果被眼前一幕給嚇呆了。
原來那原本乾涸的黃河古道上,不知道什麼時候竟然充滿了水,原來晚上那千軍萬馬的奔騰聲,竟然是黃河漲水的水聲。
那人覺得這滾滾黃河水有些古怪,這時候又不是雨季,這黃河中怎麼會突然漲水,便小心摸過去偷偷看了一眼。那時正是深秋季節,草尖上蒙了白茫茫一層露水,明晃晃的月亮照在水面上,只見那月色下一片刺眼的猩紅色,黃河上翻騰著暗紅色的血水,他當時嚇得差點尿濕了褲子。
常聽老輩人講古,說當年紂王無道,天怒人怨,最後晨露帶血,黃河流血,這可是大凶之兆,輕者大旱,莊稼顆粒無收,重者黃河決堤,淹沒村莊。他兩腿發軟,只覺得腦袋裡嗡嗡直響,走也走不動了。這時候黏稠的血水中緩緩漂過來了幾個白點,他壯著膽一看,那白點並不是別的,就是他們昨天在黃河古道中挖出來的七具白玉棺材,嚇得他當時便大叫一聲,回去後就大病了一場。
說到這裡,那官家便一抱拳,說道:「下官無能,黃河中出了這檔事後,當地百姓議論紛紛,說黃河大王要降災,整日聚集在黃河大王廟處祭祀跪拜,不事生產,更有舉家搬遷者,我連發幾道命令都沒用。所謂『防民之口,甚於防川』,所以這次還望高人相助,能找出黃河帶血原因,平息了這次謠言。」
那年輕道士聽了當時便明白了三分,那老錫匠一準是南方憋寶的蠻子,化裝成手藝人走街串巷,表面上是聽大家講鄉村怪事,其實是從中找線索,想在民間尋寶。那臉盆一般大的蛤蟆可是大不尋常,這黃河上的大蛤蟆有個專門的名號,叫做「虎頭將軍」,也非凡物,那人形玉棺更是聞所未聞。
他想著自己雖為金門傳人,從小遊歷四方,頗負盛名,生平所見奇聞怪事可謂多也,但這黃河上的稀罕事還真沒聽說過,這次若是這樣放過,那豈不可惜,當時便滿飲了一杯素酒,提出要去那黃河古道上看看。
那官家當時大喜,忙傳令下去,命人第二日清晨備馬洗轎,親點了三百精兵,每人賞了二斤熟牛肉,一碗老酒,由他自己親自陪著這年輕道士去黃河灘上捉妖。待這些人馬殺到黃河畔,饒是年輕道士已聽過關於黃河古怪的描述,還是忍不住吃了一驚。
都說黃河黃河,又黃又濁,那水中裹挾的泥沙彷彿泥漿一般,在黃河邊捧一捧水,手裡能留下半捧泥漿。可是現在這條黃河上卻翻騰著猩紅色的河水,河道中彷彿流淌的是人血一般,水上漂著星星點點的白點,都是漂浮在水上的死魚臭龜,腥臭難聞。這哪還是黃河,分明是一條血河!
那年輕道士摸了摸黃河邊的泥土,發現那泥土也變成了暗紅色,紅得發紫,摸起來細膩光滑,看起來並不像是黃河上常見的黑色淤泥。那年輕道士看了一會兒,問跟在一旁的村長,這黃河變色後,可有什麼異常?那村長支支吾吾還想搪塞過去,官家一瞪眼,說:「老老實實回話!」那村長忙哈下腰,說:「這位道爺真會說笑,你說這黃河大王都降災了,哪個還敢吃這黃河中的水哎,鄉親們吃的都是三十里外的井水,連那雞鴨都綁得嚴嚴實實的,生怕到這黃河邊上來!」
道士問:「那黃河中的魚蝦有沒有什麼異常?」村長歎息著:「從那天漲水開始,黃河就翻了坑,大魚小魚都浮了頭,好多大魚瘋了一樣往岸上蹦,水裡也爬出來了大甲魚,眼睛都是通紅的。開始還有烏鴉、野狗在河邊叼死魚吃,後來連野狗、烏鴉都死在了黃河邊上,這可真是造了八輩子的孽呀!」
那年輕道士左右看了看,一時間也看不出門道,就讓人駕起一隻小船,去黃河中將那七具人形玉棺拖上岸來。卻見七具棺材下各有一條鐵鏈,鐵鏈外也裹了一層玉,已玉化成了一根根玉鏈。那七根玉鏈最後牢牢綁在了一個銅鑼之上。
那人形玉棺原本週身潔白、晶瑩剔透,現在白玉上卻凝結了一道道血絲,彷彿黃河中的血水滲入了玉棺一般,滋潤美艷,看起來分外詭異。那村長就有點害怕了,說:「道士爺爺明鑒,這七具玉棺恐怕是黃河娘娘,這次黃河出血會不會是因為村民動了這黃河娘娘的靈柩,才惹得它發怒。我想咱們是不是在黃河大王廟前做一場法事,化掉黃河大王的怨氣,再請一個喇叭班子吹吹打打,將黃河娘娘風風光光請回去,這個事情就可以了結了。」
那道士看了人形棺和玉鏈後,心中已有了定數,這時說道:「爾等不必驚慌,這七具人形玉棺雖然古怪,但我已看出它的出處。」
那官家聽他這樣一說,當即喜形於色,忙躬身向他請教。只聽那年輕道士說,古人云「美玉藏於深山」,玉是山石流水凝結成的精華。在山水中有玉根,從玉根中會慢慢生出來美玉,美玉剛出來時像棉花一般柔軟,後來在流水中慢慢變硬,就成了咱們看到的這種樣子。古人發現了玉的這條奇妙之處後,便開始尋找玉根。
玉性偏陰,所以尋玉根或采玉,只能讓女子裸體入水,根據女人天生的陰氣來感知玉脈。當時有諺語云「和闐之玉,多在於水」,說的就是水中采玉的情景。采玉需要找七名處子,赤身裸體,只在腳下綁著一條鐵鏈,七人在河中並排行走,以赤足感知水下的玉脈。為防止采玉人私藏美玉,在水邊設有監工,手執銅鑼,每見采玉人採到玉石後,便敲一下銅鑼為記,負責記錄的官員便會在玉冊上畫一個紅點,最後按照紅點向采玉人索取玉料。
那道士向官家拱了拱手,說道:「這七具人形棺材,其實並不是棺材,而是七個采玉人跌到了尚在流動的玉脈中,被玉脈裹挾住,最後凝結成了人形棺材。大家可以看看,這鐵鏈為何一半被玉化,一半未被玉化,就是因為拴在采玉人腳下的鐵鏈一起被裹入了玉脈中,另一半沒有被裹進去。」
這番話說得有理有據,眾人也紛紛點頭,感慨著黃河果然神秘,誰能想到這黃河底下竟然還有一條流動的玉脈,那玉脈之古怪,竟然能將采玉人都裹挾了進去,成為了實實在在的「玉人」。
那官家也點點頭,問道士這七具玉人要如何處置為好?道士說:這玉棺雖美,但恐不合天數,死者亡魂被禁錮在玉棺中,久必生變。古人云「入土為安」,還是將這玉棺打碎了,將她們在這黃河邊埋葬了吧。官家對道士言聽計從,立刻便讓人將那七具玉棺打碎,將玉中人好好在黃河邊上安葬了。誰也沒想到,就在幾個士兵將那玉棺打碎時,竟又發生了一件怪事。
且說當時那幾個士兵依照道士所言,將那人形玉棺打碎了,發現那七具女屍依舊栩栩如生,卻像睡著了一般。但是最古怪的卻是,那女人無一例外臉上都長了三隻眼。
那三眼女屍一出來,當時便嚇得眾人紛紛後退。那年輕道士也是暗暗吃驚,才知道這裡被人做了一個局,可他竟然看不出這個局究竟是為了什麼。最後只能還是按照原來的打算,將女屍葬在了黃河灘上,將玉石碎片焚燒了。好在那黃河血水也隨著時間漸漸退去了,那官員自然大喜,想要宴請年輕道士,卻發現他早已飄然遠去。
這麼多年來,那年輕道士一直對此事耿耿於懷,他在黃河上遍尋這件事情的來歷,卻在無意中發現了黃河中許多巨黿身上都被鎖上了鐵鏈,那鐵鏈不知通向何處,更不知為誰所鎖。年輕道士逐漸變成了老道士,臨終留下遺言,想讓自己的徒子徒孫完成夙願,揭開這個黃河鎖鏈之謎,這個秘密解不了,後人永為黃河奴。
黃七爺這時候看著滔滔黃河水,緩緩說道:「當年那個年輕道士,就是我爺爺。你們現在知道,我們黃家人為何要守著黃河鬼船,要做守著黃河的水鬼了吧。」
我和黃曉麗才恍然大悟,沒想到這裡還有這樣一段傳奇故事,不過按照黃七爺所說的,當年在黃河灘上的黃河帶血事件,又是怎麼回事呢?
黃七爺說,他年輕時年少氣盛,也曾去過那裡尋訪了好多老人,查了好多當地縣志、民俗,想要查出這件事情的真相,但是事情畢竟太過久遠,已經無法考證了。不過他能確定的是,那地方一定被某個高人布下了一個局,當時的血河人棺,包括黑狗的古墓,都是這局中的一環。這人形玉棺一定要放置在玉根上,用流動的玉漿將人牢牢包裹住,要找到玉根,就要用到古代分水尋金之法,黑犬那個古墓是用金沙做的機關,所以設計這個局的人,一定和采金門有些關係,但是不明白他為何要這樣做。
黃七爺說起這件事情,一臉嚴肅,最後說道:我們這次尋找的黑棺,只怕也和這個黃河迷局有著千絲萬縷的關係。
第二十四章 金門(一)
我怎麼也沒有想到,竟然會在這裡遇到我爺爺生前的好友黃七爺,黃七爺性格高傲,好在對我實在不錯,恨不得在一路上將我們白家的分水尋金法全部交給我,遇到什麼山水走向,都要給我仔細分析,讓我一一記下。遇到了黃七爺這樣的黃河高人,我也漸漸放下心來,想著黃七爺縱橫黃河,等找個機會和他說說,我父親的事情還不是手到擒來,順便也將我們白家和黃河鬼窟那些事情一併給問清楚了。
一路上,黃七爺按著沿途的山脈水勢,給我講解著古代分水、觀山尋金之法。他說,你們白家為金門「分水」一派,尋找的是黃河中的水金。
這水金是怎麼來的呢?這天然的金子叫原金,原金一般都被緊緊裹在大石頭裡,後來經過風吹日曬,石頭裂開,細碎的金顆粒從石頭縫裡掉出來,這些金顆粒都像沙子一樣,呈顆粒狀,就被叫做金沙。這些金沙開始散落在山上,後來隨著山洪雨水流到河水中,跟著水走,越走越遠,這就是河金的來歷。
金門有句老話叫「河直無金」,說的就是河道太直,水中的金沙就會被黃河水一路沖走,到河灣處才沉澱下來,直通通的河道是存不住金沙的。
他也給我指點著什麼山出金,這藏金的山有種特別形狀,呈倒元寶形,也像個饅頭。在老金門中,這種山被叫做「扣金山」,說的是這種山就是個聚寶盆,地下扣的都是金子。
那麼,咱們黃河手藝人找的是什麼呢?
就是這黃河底下的金脈。
你要知道,這金玉乃山水精華,多藏於深山大水中,不過這些金玉也像糧食一樣,是從石頭裡慢慢長出來的,叫做金苗。金苗開始只是石頭上一圈圈的金紋,後來就會慢慢生成金子,這金子剛長出來,像棉花一樣柔軟,見風後才會變硬,就是你看見的金燦燦的金子了。咱們手藝人,就是要靠著一身「分水尋金」的功夫,去黃河中尋找到這金苗,找到原始的金礦。
這金門之說,無非就是觀山,分水,尋金線,最後找到隱藏在大山深水中的金脈。
觀山就是尋找藏金的大山,我剛才跟你說過,這藏金的山有種特別的形狀,是一種倒元寶狀,也像一個饅頭狀,這種山最可能出金。
藏山好看,辨水就難了,這是一門技術活。
辨水是采金術語,說的是找出金線後,怎麼沿著金線的走向發現金脈。金子裹在岩石中,經日曬雨淋後,岩石裂開,金沙流到水中,懂行的人看到一粒金沙,就會順著水流和河水的脈絡去尋找金線。
金沙就是水中的小金沙粒,有的地方多,有的地方少,混在水中的河沙裡,在晚上舉著松明從水中照過去,能看到河底下有一條隱約的金線,順著金線走,就能找到金脈。
關於金脈的叫法,官家和民間的叫法也不同,其實都是同一個意思。官家多將金脈稱為礦脈,民間多稱之為金線,找到金線就找到了金礦路,只要盯死了金線,一路摸過去,就離金脈不遠了。
五行曰「土生金」,金一定是生在土中的,不過這生金之「土」有講究,一定是花崗岩,只有花崗岩才可能是金脈,石灰岩那些是絕不會生金的。金子除了生在花崗岩中,還有就是生在火山岩漿,因為火山生成巖體的過程中,會產生相當大的能量,這巨大的能量能富集地殼中的金,也多會形成金脈。
按照金線尋過去,便能找到金脈,金脈就是金礦在岩石表面分佈的金紋,簡單來說,金礦隱藏在大山深處,可能有大塊地方都有金子,但是有的地方含量高一些,有的地方含量低一些,那麼采金人就要鑿開岩石,取一些金石,研究上面的金子分佈,這些岩石表面金線的走向脈絡,就是金脈。
一般來說,金脈下就是金礦,但需要手藝人「觀脈定位」,就是根據岩層中金脈的紋路和走向,判斷出金層的所在地,看看在哪裡開山尋金層最省事,這個金層就是金礦石了,找到了金層,那就是挖出來了金礦,至於這金礦見不見紅,能出多少金,那就要看運氣,還有手藝人「分水定金」的本領了。
(文!)「觀脈定位」考驗的就是眼力了,好多人千辛萬苦找到金脈,但是鑿空了半座山也找不到金層,最後血本無歸,跳崖自盡。這些事情都太常見了,尋金路上,白骨纍纍,金山下摞的一層一層全是人骨頭。
《黃河古道Ⅰ:人形棺材》