第78節

我看了看房俊楠繼續問道:「現在有這樣幾個問題,你要回答我。第一玉人後來你再灑過血麼?第二你要過安總的八字麼?第三你怎麼知道破了陣就可以活命?」
房俊楠又來回蹭了蹭脖子道:「我後來給那個玉人還撒過幾次血,好像五六次吧!每次都是避過安總的。安總的八字是我們開始談合作的時候,馬老師叫我要的。至於我怎麼知道陣破了就能活命,是那次開業我回台灣後,在慶祝的時候喝醉了。曾先生問馬老師時,馬老師無意中說的。說要是陣破了,就不能控制大陸那邊的人了。所以我就覺得陣破了,我們肯定就能活了。」
我一聽啞然失笑,他這樣的理解也不能說不對,也不能說對。要是我沒有估計錯的話,他們的八字都壓在陣中,現在陣出現了問題,開始出現反噬。所以破了陣是能活一命。
第94章 養小鬼的人(16)之茅山養鬼術
我正在思考呢!就聽房俊楠問道:「小張師傅,我說的夠清楚了吧!不知道,你是不是明白這是一個什麼陣了?」
我還沒有回答,就聽安德閔說道:「小張,你看房總知道陣在什麼地方,我們拿些狗血去灑在上面,是不是陣就破了?對就該這麼辦!」
看著他洋洋得意的樣子,我真想過去扇他兩巴掌。我瞪了他一眼,沒好氣的說:「想早點死就去弄吧!看把你這會得意的。」
安德閔一聽,立刻嘿嘿一笑道:「我就這麼一說,就是不對也不要生氣麼!呵呵!」
我歎了口氣說道:「這個陣上肯定有防護措施,要是你那麼冒失做了的話。不僅不能破了陣,而且會引起連鎖的反噬,將來死的就不是你一個人了!」
一聽這話,安德閔立刻撲過來問我:「小張那你說怎麼辦?」
我回頭看了一眼房俊楠,問程姐把紙和筆要過來。在紙上大概畫了一下玉人的像,交給房俊楠道:「房總你看看是不是這樣的玉人?」
房俊男看了一眼,一下跳起來說道:「是的,就是這樣的玉人。小張師傅你怎麼知道的,是不是你也會弄這個?」
我收起紙歎了口氣道:「我看你老來回蹭脖子,是不是哪裡很癢,感覺老有東西像針一樣扎你?」
房俊楠一聽,拚命的點了點頭道:「是的就是這樣的,你怎麼知道的?我去醫院檢查了好幾次,都檢查不出來問題。不管換什麼衣服,都有這種感覺。」
我點了點頭,對所有人說道:「我知道這是什麼陣了。非常肯定的說,這是一個非常兇惡的陣。現在擺在我們面前的首要問題就是先去吃飯。」
本來所有人都聽我那麼一說緊張起來了,結果最後聽到我說首要問題是去吃飯,一下都送了氣。我笑著看著房俊楠道:「房總你也不用躲了,那些人不會派殺手來殺你的。因為他們派出了一位超級殺手,一天二十四小時的跟著你。」
一聽這話房俊楠緊張的立刻四下看了看,對我說道:「在哪裡?在哪裡?」
我笑著說:「不在這裡,你要想知道在哪裡,就老老實實的跟著我們去吃飯。否則不出一個星期命喪這裡,誰也救不了你。躲哪裡都躲不掉。」
一聽這話,房俊楠傻了。我拉著他,招呼著安德閔和程姐出去了。一路上,安德閔和程姐不聽的問。還說我吊他們胃口,我都一笑了之。只有房俊楠乖乖的坐在那裡,不聽的四下裡看看。
隨便吃了點飯,然後我叫把車開到了酒店。房俊楠說什麼也不上去,我對他說你要是不進去,別說我不救你。
一聽這話,房俊楠屁顛屁顛的跟著我進了酒店。我們沒有在前台停留,逕直去了電梯,來到了我房子裡。開始我並不能確定這是什麼陣,但是聽完房俊楠的話結合當時在賭場看到的小鬼後,我終於明白了…
我擦了擦手,掏出剛才畫好的玉人的像放在桌子上。對他們說道:「你們看這就是所謂的玉人。當然我畫的不是很形象,只是大概。但是見過的人還是知道的。」
程姐和安德閔湊過來看了半天,也沒有看出來。就聽房俊楠說道:「不錯雖然不是很像,但是很神似。」
我笑著說了聲謝謝。接著說道:「這個其實不叫玉人,它的真正名字叫玉寢。寢就是寢室的的意思。這個玉寢是誰用的呢?是給小鬼用的。現在南方特別是港台地區,都流行養小鬼,那不是正宗的法門。正宗的法門就是用玉寢,把煉化的小孩的屍體放在裡面,然後供養。以後小鬼有了靈性,就可以幫助主人做一下事情了。」
停頓了一下我繼續說道:「其實最開始聽到玉人吸血後,我首先想到的是血玉,因為血玉也有吸血的情況。但是血玉只會吸食陰血和陰氣的,後來我聽到房總在暗室看到恐怖的一幕,結合那天我們字賭場看到的小孩的情況,我現在完全可以確定這是有名的,失傳已久的茅山養鬼術!」
房俊楠聽到這裡,連忙問道:「你也會養小鬼麼?你是不是能破了此陣了。」
我笑笑對他說道:「我準確的說會養小鬼,但是我從來沒有養過。因為師門的幾大戒條裡面,就有這一條。我之所以會養,是因為我師父哪裡有本,唐朝時期高人留下的手札。我是看會的。」
這話一出所有的人都睜大眼睛,長大嘴看著。估計是在想,原來說了半天,這些事情都是我從書本上看出來的。
我正準備要解釋下,就聽程姐說道:「一直聽說養小鬼,這我還是第一見,小張你講講怎麼養小鬼,怎麼防備好麼?」
我想了想,點頭道:「好吧!我就給你們講講是什麼正宗的茅山養鬼術!」
道家自古就有驅鬼、役鬼的說法。特別是道教茅山派形成以後,多為攻擊型的法術。但是任憑法術多高,都會因人體質不同而被限制。
為了彌補人體質的所限,於是茅山有高人想找一種外力彌補身體的限制。經過幾代高人的研究ghk,終於有了一種法術,通過這種法術可以豢養一些鬼,借助這種外力協助做一些事情。
類此寵物一樣,但是比寵物厲害的就是,豢養的鬼可以為主人帶來財運,還可以幫助主人做一些不能做的事情。可是鬼自身帶著衰、背、霉、惡等幾種不好的運氣,於是有些道士就打起了小鬼的注意。
所謂小鬼就是未成年的孩子,多是因為各種先天條件不足,胎死腹中或者生下來後,因為一些其他原因死去的小孩
在眾多的小孩屍體中,尤以被父母打胎或拋棄死亡的,不滿週歲的孩子身上的怨氣最重。因此有道士為了得到這樣的屍骨,做出了一些有悖天道的事情。茅山第十三代掌門,把養小鬼列為十大惡法,明令禁止派內任何弟子不用任何借口養小鬼。
後來茅山派漸漸勢弱,弟子四散到各地。一些心懷邪念的弟子,開始偷偷養小鬼害人。到了清咸豐年間,天平天國席運動捲了茅山,丟失了很多典籍。到了近代,日本侵華的時候,茅山派遭受毀滅的打擊。
雖然茅山派毀於戰亂,很多法術失傳。但是養小鬼的方法卻奇跡般的保存了下來。現在馬來西亞、新加坡、緬甸等地都有養小鬼的方法,和茅山養小鬼的方法大同小異。特別是泰國,稱養小鬼為古曼童。
養小鬼主要是選擇好,小孩的屍骨。現在打胎的氾濫了,所以一些利慾熏心的人都在醫院裡收來被打掉的嬰兒的屍體,選擇體型完好的,製成乾屍。
然後從不滿十歲的孩子身上煉出屍油,這樣的孩子需要男女各十具。再把煉出的屍油分四十九天,每天在子時開壇,一邊唸咒一邊把屍塗抹在嬰兒的乾屍身上。
這個時候原來有巴掌大的蜷縮在一起的嬰兒乾屍,慢慢舒張開。但是整體體型卻縮小了。功力高深的的法師,一般可把嬰兒乾屍祭煉到拇指大小。
這時候就可以供奉他了,現在人多用紅色的小棺材。但是正確的方法卻是用玉寢,安放嬰兒的乾屍。
在每晚的子時,用刀割破中指,滴血供養九九八十一天,這時候要要注意自己養的小鬼是男的還是女的,說的簡單就是難小鬼用左手中指,女小鬼用右手中指。
八十一天後,乾屍和主人有了心靈感應。
可以按主人所想,為主人做一些事情。比如求財,求姻緣等等。這時候一些人可以供給小鬼麵食,米飯和小孩子愛吃的食物。
但是一些別有用心的人,卻用不同的女人的陰血來供養,這類小鬼最為凶狠。一般供養出來多為紅眼小鬼或者小鬼王。
小鬼的種類也很多,有力大的巨靈小鬼、有一面白一面黑的黑白小鬼、小鬼王、還有紅眼小鬼等等。每種小鬼都有自己不同的供養方式。
特別是小鬼王,擁有一定的法力,可以收服眾小鬼。因此也是最可拍,只有知道,養的的是什麼小鬼,才可以用合適的法術剷除。
供養小鬼的人,都會有一面金色腰牌,三道保命符咒。如果一旦遇到小鬼不聽話,胡鬧的時候。先用金色腰牌,配合咒語才可令小鬼聽話不敢胡鬧。
要是金牌和符咒語不能使小鬼聽話,就用三道符咒中的一道令其滅亡。這點上泰國的養小鬼稍稍有些不同,不用符咒,而是用另一種護身符的。
這裡面有一種情況是最可怕的,那就是用供養人舌尖上的血來養小鬼。道家認為人的舌尖,是全身至陽之處。一旦遇到危險,自己不能戰勝的時候。咬破舌尖,不僅可以提高自身的功力,還可以把自身的元陽提調出來。這時候就是千年鬼王,也會被這口血打的魂飛魄散。
《我當算命先生那幾年》