我看到張天師眼角的淚花，作為天師府的傳人，傳承是比生命更重要的，這點可以理解。
我們到了後山，今天道門的高手倒是很悠閒，還有拿著棋盤和茶壺的。
這我就很不解了，難道下棋或者喝茶也能破困煞局？
「師父，一會要怎麼破這困煞局啊？」我湊到老爺子身旁小聲問道。
老爺子也是悠閒自在的神情，說：「屁！養yīn地還沒破呢！」
原來，昨天只是使養yīn地不再吸收yīn氣，並沒有正在的破除，要徹底的破壞養yīn地，還要將這麼久所聚集的yīn氣散掉。
而散去養yīn地yīn氣最拿手的便是佛門中人，怪不得道門的高手都一副無所事事的樣子。
算是大慈法王一共八位高僧，分別在八方位置盤腿而坐，在大慈法王敲打一下木魚後，這些高僧誦起經來。
也不知道所吟唱的是什麼經文，只覺心裡的一切都平靜了，平靜的彷彿是無風的水面，心中沒有了爭鬥、沒有了名利、沒有了爾虞我詐，一切都歸於自然。
同時，只覺四周的yīn氣正在快速減弱，明顯周圍的溫度在不斷升高，以前即使是正當中午也會內心感覺一陣寒冷，禁不住起雞皮疙瘩，現在已經恢復正常。
第三十六章大難將至
這八位高僧一直從中午念到下午的五點，在大慈法王敲打一下木魚後，眾高僧齊聲高誦佛號，才算是把養yīn地的yīn氣卸去。
再看眾高僧光禿禿的腦袋上都是汗水，嘴唇的乾裂了，期間我想給他們送水，但被老爺子阻止了，說這是一種超度的法事，不能被打擾或者中斷。
「老牛鼻子，這養yīn地的yīn氣太重，我們雖然把養yīn地的yīn氣卸去，但恐怕困煞局內的邪物已經成了氣候，今ri不宜破去困煞局啊。」大慈法王虛弱地說道。
老爺子眉頭緊鎖，為了卸去養yīn地的yīn氣，八位高僧顯然已經jīng疲力盡，若這時破開困煞局，那邪物出來後沒有佛法的鎮壓恐怕不行，但是今ri不破除，那邪物離破關就更近一步。
「凌師兄，雖然我輩道行沒有古人高深，但現在的邪物也不一定就如想像般那樣厲害，憑咱們幾個老不死難道還對付不了那個邪物？我看今ri就破掉這困煞局，好早ri向上面交代。」一個老道一甩拂塵說道，這個老道身穿八卦仙衣，後背桃木劍，正是茅山掌教茅不群。
老爺子又沉思片刻，才說：「茅師弟，但看這養yīn地來看，困煞局的邪物絕不簡單，還是以防萬一的好，咱們並不是貪生怕死，要是收拾不了，這裡的人民就遭難了。」
在場的眾人都點頭贊同，茅不群也是點頭，但是就這樣回去大家還不甘心，於是我便建議，乾脆就在這兒打坐休息，什麼時候高僧恢復馬上就破去這困煞局。
八位高僧休息恢復暫且不提，剩下道門高人便討論起接下來要做的事，這困煞局有兩種，一種是為了封印所用，另一種是為了祭養。當某種邪煞之物太過厲害，沒有辦法殺死的情況下，便會有困煞局封印起來，防止其塗炭生靈。
不用想，學校後山的困煞局絕對是第二種情況，就是祭養所用。那個邪道在困煞局上佈置養yīn地，不但可以隱藏困煞局散發的煞氣，還可以為裡面的邪物提供源源不斷的yīn氣。
現在養yīn地已破，但破去困煞局要比破養yīn地困難許多。首先，破去困煞局先要做好防禦準備，裡面的邪物誰也不知道是什麼，要是對付不了或者是讓其跑掉就是很大麻煩；最後，就是要佈置一個與困煞局正好相剋的純陽地煞陣，以煞克煞，用陽煞來對付yīn煞，方可破去困煞局。
鼠哥此時正躺倒我的腿上喝著從家裡帶來的茅台，喝完一口還不忘吱吱叫喚一聲，「天祐，憑我老鼠對事物的感應，這困煞局裡面的東西絕對不簡單，做好準備吧。」
聽完鼠哥的話，我沉重地點點頭，其實我自從中午來到這後山，心裡一直不踏實，總感覺有啥不好的事要發生。
我從乾坤袋裡拿出三枚銅錢，便爻了一卦。
我的動作也被其他人看到了，「凌老頭，你這徒弟真是後起之秀啊，這小子不但會符菉術，看來還jīng通占卜啊。」袁老道眼中露出驚訝之se說道。
「這小子就是沒事瞎研究而已，有機會還得讓你這卜術大師給指點指點啊。」顯然，對於袁老道的誇獎，老爺子很高興，雖然是謙虛的話但依然掩飾不住老爺子對我的讚賞。
他們知道占卜的時候不能被打擾，所以並沒有打擾我，「袁老頭，你也來一卦算算，我這右眼總跳啊！」茅不群說道。
「我為了占卜困煞局的事已經損去陽壽，一年之內不可再占卜，你也知道這卜術是逆天之術，不可常用。」袁老道歎息一聲說道。
這時我也占卜結束，看到這掛像我就一皺眉，因為是大凶之象。
老爺子看到我的表情急忙問：「天祐，卦象怎麼說？」
「師父，此乃大凶之象，這是周易六十四卦中的第二十九卦，坎上坎下之卦。坎卦入命禍非輕，用盡機關心不寧，重重險陷劫難至，輕則血光重喪命！」我哭喪著臉解釋道。
當我說到是第二十九卦的時候，袁老道的臉頓時就冒出冷汗，他可知道這卦象的意思，最輕都有血光之災，往往都是九死一生。
「你確定？」老爺子嚴肅地問。
我結結巴巴地回答：「估計是我算錯了，我道行淺薄，應該不准。」我其實知道老爺子的意思，這現在已經是箭在弦上不得不發，吉也得破凶也得，不能給大家潑冷水，擾亂軍心。
「阿彌陀佛！諸位道友，咱們修行幾十年，早已看透生死，正所謂我不入地獄誰入地獄，為了國家的安寧，就是九死一生又如何？」一個枯槁瘦弱的老僧面se疾苦地說道。
大慈法王雙手合十，緩慢地說：「咱們要做最壞的打算，做最充足的準備，即使有所傷亡也要減少到最小。」
「早知道我就把天師劍帶上了！本以為小小養yīn地不足為慮。」張道真天師後悔道。
「事已至此，咱們就準備動手，一會要是邪物出現，千萬不可逞強，不要做無謂的犧牲！」老爺子朗聲說。
這些高人全部行動，有的佈陣，有的誦經，有的揮舞法器。
「天祐，一會要是我們抵擋不住，記住，你一定要趕快逃命！若我有何不測，雲兒就拜託給你了。」老爺子看著我微笑著說。
我趙天祐豈是貪生怕死之人，便想反駁，「天祐，你是牛鼻子的希望，不能有閃失，山術一脈早已凋零，一直都是獨傳，絕對不能讓山術一脈沒有衣缽傳承！」大慈法王也是勸道。
看著兩位老人堅定地眼神，我咬著牙點了點頭。
看我點頭，他們彼此相視一笑，眼中流露出彼此的關心，別看老爺子和大慈法王見面就打架，但我可相信他們之間的友情絕對是深厚無比的。
八位高僧又是在八方位置盤腿而坐，每人手裡都拿出一件法器，八件法器我大多數都沒見過，便問老爺子：「師父，他們手裡的都是什麼法器啊，平常在電視裡怎麼沒有見過。」
「這是佛教的八**器，金魚、寶傘、寶瓶、妙蓮、右旋白螺、金剛結、勝幢、金輪。」老爺子解釋道。
八種法器都具有不同的寓意和功能。金魚可以救濟眾生；寶傘是佛的純淨美德可以覆蓋一切；寶瓶可以淨化邪惡；妙蓮是佛教的主要象徵，被佛教譽為佛眼，使妖魔鬼怪無所遁形；右旋白螺是廣及大眾的說法，可以降魔；金剛結無頭無尾，佛之說法無窮無盡；勝幢是佛教的一種用以懸掛的裝飾品，用珠寶等飾物的是寶幢，可以防禦邪煞入侵；金剛輪是佛教轉輪聖王的七寶之一，可以摧破眾生的煩惱邪惡。
現在八位高僧正是在佈置佛家上乘佛法輪迴往生陣，乃是由佛家八**器作為陣眼，八位高僧以深厚佛法加持，可以消除邪惡，渡其往生輪迴。
從這架勢就可以看出，這些高人動真格的了，把看家本事都拿了出來，道門高手也不示弱，紛紛拿出本門最厲害的法器。
在老爺子的指揮下，純陽地煞陣已然布好，老爺子從懷裡拿出一塊古玉，見這玉白皙剔透，正是他沒事總把玩的那塊，我聽大慈法王說過，這塊玉已經有五百多年，靈力十足，是老爺子的師父傳下來的，經過多少代高道的孕養，乃是一件寶物。
老爺子看著手中的古玉，大家都看得出來，他是捨不得，長久的歎息一聲，還是將這塊古玉放在陣眼之上。