這件事情的後果就是，從此再也沒有哪個小朋友敢和她玩了，就算有誰想和她玩，也會被緊張兮兮的老師給趕一邊去——簡直就拿她當小祖宗供了起來。
　　初中如是。
　　高中如是。
　　直到考大學的時候，被這種生活壓迫得無法呼吸的言青若做了今生最大膽的決定，逃離母親，此時她已經清楚母親和水音宮的勢力有多強大，如果留在南方的話，無論走到哪裡都擺脫不了，幸好還有北方。她知道南北方不對付，相互之間矛盾不斷，所以決定逃到北方，逃到北方保守勢力的大本營，春城。果然從此以後，母親的影響似乎消失了，她可以想玩就玩，想跳就跳，就算摔倒了，蹭傷了，也不會有大隊人馬緊張到死的出現在面前。
　　自由的感覺真好。
　　唯一遺憾的是，母親的監控被春城法師協會的監控給取代了。
　　當然她對此也能理解，畢竟她是南方大派的弟子，而是還是掌門的親生女兒，做為敵對勢力的北方法師協會要是不對她監控那才叫怪事兒了。
　　當然，葉靜波跟魚承世之間有貓膩這種高度機密，她是不清楚的。
　　盡情享受自由之後，她還有更高的追求。
　　那就是幹出一翻事業來，衣錦還鄉，讓老媽看看，就算沒有她的幫助看護，女兒也能功成名就，做成大事業。
　　地獄殖民開發就將是她起步的平台！
　　「我的意見是嚴厲鎮壓，區別對待！」
　　言青若收攏了一下稍有些發散的思緒，繼續發表自己的意見。
　　「波亞克雖然死了，但與它來自同一魔王領地的惡鬼和土著還有相當一部分被抓住了。波亞克為什麼會從開始就打算造反？這和它的生活環境有關係。它原是幽影魔王的部下，這位魔王需要惡鬼的陰力滋潤，喜歡處在惡鬼環繞的環境，所以在它的領地裡，惡鬼的地位比一般土著都高，平時什麼都不用干，只要圍著魔王轉圈就可以了。如今這種閒適的生活不再，卻要進行辛苦的勞動，它們怎麼可能不心生反意！不要以為它們生前是人類，就真的跟我們親近了，變成了鬼，它們就是異類！」
　　「波亞克會造反，那其它來自幽影魔王領地的惡鬼和土著會不會造反？我覺得這個可能性很大！所以我的意見是，誅連！所有來自幽影魔王領地的惡鬼和土著一率處死！所有最先響應波亞克鼓動的惡鬼和土著一率處死！在這次暴動中逃走的惡鬼和土著一率登記在案，凡是日後重新捉到的，一率處死！」
　　「讓重新捕獲的惡鬼和土著相互揭發對方罪行，揭發多者有功，可以免於追究；在這次暴動中未響應波亞克僅是被裹攜的可以免於追究；但免於追究不代表沒有懲罰！在波亞克暴動中沒有起來反對保衛殖民地利益的，都有罪！所以，要加重它們的勞役!每天至少勞作二十小時才可休息，配給食物減半！要用嚴厲的刑罰讓它們意識到自己犯的錯誤，讓它們產生條件反射，一聽到有人鼓動要暴動造反，就要感到餓，感到累，感到怕！」
　　第九十七章 事後處理（上）
　　殺氣騰騰！
　　這是言青若這翻建議給雍博文的第一感覺。
　　真是想不出，這麼一個剛畢業的女學生哪來的這麼大殺氣。
　　難道是遺傳？
　　葉靜波領導水音宮，勢力霸佔江南三省，這性格為人想也是殺伐果斷，長袖善舞，在這麼位母親的言傳身教下，言青若有如此表現，倒也不稀奇。
　　不過，一味的強硬鎮壓可不是解決問題的好辦法。
　　再怕死的人一旦到了活下去都覺得恐怖的時候，那也就不再怕死了。
　　中國歷史上哪次埋葬王朝的起義不都是由上位者不放在眼裡貪生怕死得過且過的小民掀起來的？
　　一旦地獄殖民地一點希望也不給那些惡鬼和土著，只有絕望和殘酷，那這些惡鬼和土著又怎麼肯安安穩穩的辛苦勞動，為殖民者建設奉獻力量？
　　三人又碰頭商量了大半天，最終拿了出一個相對完滿的處置安案。
　　這個處置方案主要還是以言青若的提議為主體。
　　就好像她說的那樣，真要是一定懲罰也沒有的話，那對於惡鬼和土著們而言，是一種變相的鼓勵——看到沒有，就算是暴動鬧事兒，也不會有任何懲罰，而且還會享受到好處，那為什麼不去鬧，為什麼不去折騰？
　　懲處辦法上，雍博文全盤採納了言青若的意見，
　　所有來自幽影魔王領地的惡鬼和土著，殺！
　　所有最先響應波亞克鼓動的惡鬼和土著，殺！
　　在這次暴動中逃走的惡鬼和土著一率登記在案，凡捉到的，殺！
　　大揭發大檢舉活動很快就在數千惡鬼和土著當中展開。
　　一開始的時候，惡鬼和土著們都不肯開口。
　　來自人間的惡鬼雖然力量上遠不及土著們，但見識卻遠遠高於土著。
　　尤其是那些最先響應暴動甚至參與前期鼓動的惡鬼，利用最短時間給土著們灌輸了一個來自人間的概念，法不責眾！
　　只要大家都堅持住，整體接受懲罰，那這個懲罰就不會太過嚴重。
　　這跟受力面積與受力大小成反比是一個道理的。
　　大家都是同一戰線上的難兄難弟，既然覺得說的有道理，土著們也就接受了，相對於來自人間的惡鬼而言，地獄的土著們多數都是四肢發達頭腦簡單，與傳說中奸滑無比在更深層地獄的正牌惡魔是沒有辦法比的。
　　不過來淪落地獄的惡鬼們顯然忽略了一件事情，他們現在不是在人間，而是在地獄，一個真正無法無天的世界！而且，他們也已經不再是人類，而是異類，對於法師們而言，殺掉異類絕不是什麼為難的事情，爛好人如雍博文者，殺人還得問問是非，猶豫一下，可殺鬼降妖卻是眼皮都不帶眨一下的，連問都不帶問的。
　　對於惡鬼和土著們的沉默對抗，負責具體實施此次大揭發大檢舉運動的楊鄭華使用了最簡單粗暴的辦法來解決。
　　先拎出十個土著來，讓他們說。
　　土著們顯然對於法不責眾這個說法還沒有融會貫通，不曉得自己變成了殺給猴看的那隻雞，堅持不說。
　　於是楊鄭華下令將這十個土著殺掉，而且當著其餘眾惡鬼和土著的面兒，將屍體分割處理，凡是用得著的賣得掉的部分統統收集起來。
　　這些土著就算是死掉了，也有它們的價值，所謂異類全身都是寶的提法，可不是現代才有的。古時的法師們最喜歡做的就是捉妖擒怪，然後拿它們做煉丹修行的材料。到了現代科學發達，加工技術越發精煉，這異類的屍體就更是能發揮最大作用，基本上沒有浪費的地方。
　　整個場面就好像是殺豬一樣，大概持續了兩個小時左右。
　　最開始的時候，被俘的惡鬼和土著還發出了大聲的鼓噪，尤其是那些自知罪大的惡鬼和土著甚至一度想藉著這波騷動再掀起暴動，好藉機逃跑。
　　但在四周虎視眈眈監視的作戰法師沒給它們任何機會，一波法術扔過去，所有鼓噪騷動便都平息了。
　　處置完第一批十個土著後，楊鄭華從地獄之門另一側的監控中心調來了監控錄像，當著眾惡鬼和土著的面兒播放後，從中調出了十個剛剛鼓噪得最厲害的惡鬼和土著，連問都不問，直接下令殺掉。