第376節

「蔣醫生,您這是幹什麼?」我問。
「剛才聽您說,您也是同道中人,在這裡蔣某有一個不情之請。」蔣醫生說。
「你說。」
「袁茹部長把這麼重要的事情交給您處理,可見您一定有什麼過人之處,蔣某人寧願捨棄自己的性命,也會盡力幫您拖延時間,還希望您不管用什麼方法,都一定要找到這種早衰之症的病因,挽就這些無辜之人的性命。」蔣醫生說。
「找出這種怪病的病因,於情於理都是我們的職責,不用你說我也會盡力而為,但是剛才你說可以盡最大的努力幫我爭取拖延時間,這是什麼意思?」我問。
「你來看。」蔣醫生指了指身後的圖騰,「這是贔屭,也是上古時代象徵長壽的神獸,我用我自己的血作為祭祀,將現在醫院中的病患的生辰八字寫在上面,讓他們得以延續壽命,這種方法實為以命換命,並不能夠解決根本問題,等到本人血盡枯竭之時,就是我們的時間用盡之時。」蔣醫生說。
「這怎麼可以?你怎麼可以使用這樣的禁術?」我說。
「蔣某人一人的姓名不足為惜,只要能解救黎民蒼生,在所不惜。」
「那些村民的命是命,你的命也是命,在我這裡全都一視同仁。」我說。
「血盡枯竭而死?!我調查過你,你的父母,妻子,還有你未出生的孩子,全都是死於意外,但是卻都有血枯的跡象,這到底是怎麼回事?」王娜姐問。
「你們在調查我?」蔣醫生忽然提高了警覺。
「您不必擔心,我是袁茹部長下屬的第十七局的顧問,也正是為了安全起見,我才會讓王娜姐調查一下您,畢竟您突然出現,對於我們也是個意外,不能不多加提防。」我說。
「確實如此,您這樣說的話,我能夠理解。」蔣醫生說。
「所以您現在是不是可以告知我們您的真是身份呢?我想您恐怕不是一個普普通通的心理醫生那麼簡單吧。」我問。
「實不相瞞,不僅僅是我,我的父母,妻子,我們一家人,除了是這個現代社會的一員,我們還是上古大家的繼承人,我們全都是神農氏。」

第四百七十三章 神農氏(下)
「神農氏?!您是神農氏的後人?屬於神農家?」我問。
「沒錯。」蔣醫生說。
「陰陰,之前聽你說過諸子百家,裡面有農家,和神農家是一回事兒麼?」王娜姐問。
「神農家屬於農家,但是和農家不同,他們是神農氏的後人,蔣醫生,您對神農氏應該不陌生吧,我就不要班門弄斧了,您給我們講講神農家吧。」我說。
「好。」蔣醫生答應說,「神農氏是中國上古部落聯盟首領。作為五氏的最後一位神,他結束了一個饑荒的時代。因以農業為主,他的部落稱神農部落。中華大地經過三皇的辛勤努力,有了很大的進步,但人們的生活依然非常艱難。這時,偉大的各種神祇人物,應運而生。就在三皇之後,又經過漫長的若干年代,出現了下列五氏:有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女媧氏、神農氏。五氏的氏的原意也是神祇,但神性比皇更少些,可列入第三個級別神祇。神農氏,因為他的肚皮是透明的,可以看見各種植物在肚子裡的反應。這樣能分辨什麼植物可以吃,什麼植物不可以吃,親嘗百草,以辨別藥物作用。並以此撰寫了人類最早的著作《神農本草經》、教人種植五穀、豢養家畜,使中國漢族農業社會結構完成。他是我國原始社會時期一位勤勞、勇敢、睿智的部落首領,他是中華民族之祖、農業之祖、醫藥之祖、商貿之祖、音樂之祖等,對中華文明有不可磨滅的巨大貢獻,被後世尊稱為三皇之一。」蔣大夫說。
「這個神農氏我也聽說過,他有很多的傳說呢。」王娜姐說。
「沒錯,神農在漢族神話傳說中,一生下來就是個透明肚子,五臟六腑全都能看見。他是神話傳說中的農業和醫藥以及人類茶葉的發明者,他嘗遍百草。教人醫療與農耕。也因為此兩項重要貢獻,被世人尊稱為藥王、五穀王、五穀先帝、神農大帝等,為掌管醫藥及農業的神祇,不但能保佑農業收成、人民健康。更被醫館、藥行視為守護神。傳說神農氏的樣貌很奇特,身材瘦削,身體除四肢和腦袋外,都是透明的,因此內臟清晰可見。由於之前神農氏嘗盡百草。只要藥草是有毒的,服下後他的內臟就會呈現黑色,因此什麼藥草對於人體哪一個部位有影響就可以輕易地知道了。後來,神農氏因食用斷腸草不治而亡。」蔣醫生說。
「不治身亡了?不是後來又被神仙救活了麼?」王娜姐問。
「我只能說無從考證,雖然後來確實是有這樣的說法,但是畢竟神仙之說在我看來竟是無稽之談,不過神農祖先的影響我到覺得是真實存在的。神農對於中華文明的貢獻主要是:始作耒耜,以民利耕;始種五穀,以民為食;嘗遍百草,發明醫藥;日中為市。首倡交易;治麻為布,遮體避寒;制弧剡矢,以抵侵凌;作陶為器,以儲民用;首作琴瑟,娛樂民眾;首創煮鹽,強健體魄;創立天文,設立曆法。在我眼裡神農先祖就是神仙了,神仙也不過如此吧。」蔣大夫說。
「不僅如此,現代還有很多的建築或者地名為了紀念神農而命名。比如神農氏殿宇,又稱為大顯殿。坐落於長坑鄉雲二村東北部,當地信眾於每年的農曆正月十五日奉神像巡境,二月十五日做佛生日。八月間,四方信眾到殿朝拜祈夢。還有神農架。相傳他在此架木為梯,以助攀援,架木為屋,以避風雨,最後架木為壇,跨鶴升天。為了緬懷祖先。頌其偉業,林區人民政府於1997年開始在神農架主峰南麓小當陽興建神農祭壇一座,塑其雕像於群山之中,但見牛首人身的神農氏雙目微閉,似思似眠,神農塑像與千年古樸相擁而立,景致渾宏,氣宇不凡,蔚為壯觀。」我說。
「說到神農架,那是目前中國內陸唯一保存完好的一片綠洲,世界中緯度地區唯一的一塊綠色寶地。相傳,上古時代的神農氏曾在這裡遍嘗百草為民除病,由於崖高壁陡,珍稀藥草不易採到,神農氏就伐木搭架而上,因此後人稱這裡為神農架。」蔣醫生驕傲的說。
「這個神農氏這樣看來確實是神仙一樣的存在,知道別人也不能知道的事情,真是厲害。」王娜姐說。
「沒有人一天生就知道所有的事情,神農先祖也不過是經過了多次的嘗試。在《拾遺記》裡面這樣記載。一天,一隻週身通紅的鳥兒,銜著一棵五彩九穗谷,飛在天空,掠過神農氏的頭頂時,九穗谷掉在地上,神農氏見了,拾起來埋在了土壤裡,後來竟長成一片。他把谷穗在手裡揉搓後放在嘴裡,感到很好吃。於是他教人砍倒樹木,割掉野草,用斧頭、鋤頭、耒耜等生產工具,開墾土地,種起了谷子。先祖從這裡得到啟發:谷子可年年種植,源源不斷,若能有更多的草木之實選為人用,多多種植,大家的吃飯問題不就是解決了嗎?那時,五穀和雜草長在一起,草藥和百花開在一起,哪些可以吃,哪些不可以吃,誰也分不清。神農氏就一樣一樣的嘗,一樣一樣的試種,最後從中篩選出的稻、黍、稷、麥、菽五穀,所以後人尊他為,五穀爺。還有吃草治病的故事,其實吃草藥並非人類獨有。許多動物都有吃藥治病的現象,說明早在人成其為人之前,人類的祖先就已經本能地積累了許多草藥知識。原始農業興起後,出於尋找更好的農作物種類的需要,人們在嘗食植物的同時會更加注意瞭解植物的特性,不僅注意有毒沒毒、可吃不可吃,更會注意瞭解不同植物種類、不同部位、不同器官的苦辣酸甜味道,以及寒溫特性等,從而結合原有的草藥知識形成醫藥概念,開始了醫學探索。也可以說,先祖創立醫藥概念,是伴隨著原始探索馴化植物為農作物的過程中形成的,是一種無意插柳柳成蔭式的發明,這應該就是神農氏發明醫藥的歷史真相。」蔣醫生說起自己的祖先真是滔滔不絕,這一點但是很像雲希明。
「可是故事裡不是這麼說的啊?」王娜姐說,「我記得他有一條神鞭呀?當時的課文我都還記得。上古時候,五穀和雜草長在一起,藥物和百花開在一起,哪些糧食可以吃,哪些草藥可以治病,誰也分不清。黎民百姓靠打獵過日子,天上的飛禽越打越少,地下的走獸越打越稀,人們就只好餓肚子。誰要生瘡害病,無醫無藥,不死也要脫層皮啊!老百姓的疾苦,神農氏瞧在眼裡,疼在心頭。神農苦思冥想了三天三夜,終於想出了一個辦法。第四天,他帶著一批臣民,從家鄉隨州歷山出發,向西北大山走去。他們走的太遠,腿走腫了,腳起繭了,還是不停地走,整整走了七七四十九天,來到一個地方。只見高山一峰接一峰,峽谷一條連一條,山上長滿奇花異草,大老遠就聞到了香氣。神農他們正往前走,突然從峽谷竄出來一群狼蟲虎豹,把他們團團圍住。神農馬上讓臣民們揮舞神鞭,向野獸們打去。一直打了七天七夜,才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一條條一塊塊傷痕,後來變成了皮上的斑紋。這時,臣民們說這裡太險惡,勸神農回去。神農搖搖頭說:不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫的,我們怎麼能回去呢!他說著領頭進了峽谷,來到一座茫茫大山腳下。這山半截插在雲彩裡,四面是刀切崖,崖上掛著瀑布,長著青苔,溜光水滑,看來沒有登天的梯子是上不走的。臣民們又勸他算了吧,還是趁早回去。神農搖搖頭:不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫的,我們怎麼能回去呢!他站在一個小石山上,對著高山,左右打量,打主意,想辦法。然後,他看見幾隻金絲猴,順著高懸的古籐和橫倒在崖腰的朽木,爬過來。神農靈機一動,他當下把臣民們喊來,叫他們砍木桿,割籐條,靠著山崖搭成架子,一天搭上一層,從春天搭到夏天,從秋天搭到冬天,不管颳風下雨,還是飛雪結冰,從來不停工。整整搭了一年,搭了三百六十層,才搭到山頂。神農帶著臣民,攀登木架,上了山頂了,嘿呀!山上真是花草的世界,紅的、綠的、白的、黃的,各色各樣,密密叢叢。神農喜歡極了,他叫臣民們防著狼蟲虎豹,他親自採摘花草,放到嘴裡嘗。為了在這裡嘗百草,為老百姓找吃的,找醫藥,神農就叫臣民在山上栽了幾排冷杉,當做城牆防野獸,在牆內蓋茅屋居住。白天,他領著臣民到山上嘗百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就著火光把它詳細記載下來:哪些草是苦的,哪些熱,哪些涼,哪些能充飢,哪些能醫病,都寫得清清楚楚。
有一次,他把一棵草放到嘴裡一嘗,霎時天旋地轉,一頭栽倒。危機時刻還是靈芝草救了他,即使如此他也沒有放棄,嘗試了七七四十九天,分清了毒草和糧食,穀物和草藥。這不才是神農嘗百草的故事麼?怎麼沒有靈芝,最後竟是死了呢。」王娜姐難過的說。
「您不去說書真是可惜了。」蔣醫生說。
「蔣醫生,我最後問你一個問題。」我說,「你父母和妻子,是怎麼死的?」

第四百七十四章 無私神裔
聽到我問的這個問題蔣醫生沉默了一下,他從隨身帶著的背包裡面拿出來一樣東西遞給了我。我看到竟然是兩張報紙,上面有兩則新聞被重點標注了出來。
第一張報紙已經有點發黃了,但是看得出來蔣醫生收藏的很小心,所以保存的非常的完好。上面被特別標注出來的新聞是頭版頭條,一個愛心小學,因為教學樓在建築的過程中偷工減料,投入使用的過程中,突然發生坍塌,導致全校六十多名學生和教師被困,索性的竟然沒有任何的人員死亡,只有部分師生受了輕傷。
第二張報紙,是最近的,看上去很新,上面的新聞是一則消防官兵在一處著火的化工樓滅火的時候,突然遇到爆炸,一隊消防官兵被困,萬幸的是之後派去救援的小分隊將他們全部解救了出來,沒有人員死亡。
這兩個新聞看上去沒有什麼關係,不過唯一共同點就是受害人之後沒有人員死亡,只是輕微受傷,似乎很是巧合。
「這兩個新聞可以說明什麼問題?」我問。
「我們神農一族從上古時候開始就致力於解救苦難的勞苦大眾,我們學習醫術,研究農業,但是從有了帝制開始之後我們神農一族就開始漸漸分散,融入到了別的家族之中。我們分散成各個家族,開始姓各種不同的姓氏,這樣的做的目的只是為了我們可以更加的適應社會生活。上古時期的各大家族,有很多選擇了隱居,有一些直到現在都不能融入到現代社會。」蔣醫生說到這裡讓我想起了之前老左他們的左國後人。
「我們神農一族過早的融入了社會,隱藏了身份,為社會默默做出奉獻,不求回報,所以現在我們的低調其實也是變相的保護了我們。我們沒有族譜,我們一直延續的宗旨是世世代代相傳的一種理念,這就是我們家族的信念,拯救百姓於水火的信念。也就是因為這樣我們在嬴政統治時期沒有受到太嚴重的打擊。」蔣醫生說。
「所以你們神農族已經和普通人融為一體了。」我問。
「並沒有。雖然我們神農族有很多的神奇法術,但是為了防止別的種族的人利用這些法術,我們還是打算不把族內的法術傳給別人,這也是我們的族規。」蔣醫生說。
「可是你們不是已經…」王娜姐問。
「通婚。聯姻,雖然我們已經不同姓氏,但是我們通過聯姻通婚的方法,保持著神農族的血統的純正。就像是我和我妻子,我們在結婚之前竟然從來都沒有見過面。但是因為有著共同的愛好,所以我們並不難建立感情。神農族的後人這麼久以來,唯一不變的就是大慈大悲,兼愛眾生的菩薩心腸。」蔣醫生說。
「所以呢?」我問。
「所以我們神農族的後人事實上正在慢慢的減少,幾年前我父母開車出遊,經過一個希望小學,車子經過學校門口的時候,整個學校就在我父母面前,轟然坍塌。我父母就站在學校的操場上,竟然什麼也做不到。學校變成了一片廢墟,而我的父母在打電話通知了火警之後,把車開到了深山之中,使用家族的秘術,用兩個的生命,抱住了全校六十多名師生的姓名。春節前夕,我的妻子懷著八個月的身孕,在去產檢回來的路上,看見縣城新蓋的化工廠燃起了熊熊大火。我妻子的車子原本就在周圍,本來受不到波及。但是車身突然開始劇烈的搖晃,化工廠發生爆炸了。當時車上所有的車載廣播都在播報,有一隊消防戰士被困在了火海之中,我妻子幾乎沒有猶豫。動用秘術,保住了那隊消防戰士的性命,但是卻賠上了她自己和我未出世的孩子。她和我父母一樣,在生命的最後,都選擇猛的踩下油門,用最後的氣力。誓死守護住了神農族的秘密,也保住了無辜百姓的生命。」蔣醫生說。
「這樣的事情真是聞所未聞,我從來都不知道世界上竟然還有這樣的一個種族,用這樣的方法守著自己部族的秘密,也守護著世間之人,這真是大愛啊。」王娜姐說。
《墓探》