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  思想遠遊人類本能
  他們都在等待著黑暗的降臨。
  當天色漸漸黑下來之際,天池老人首先開口:「各位都對『天眼通』很有研究,我自己也曾涉及,很想和各位交流一下這種神通的究竟。」
  在天池老人說了「開場白」之後,又是一個時期的沉默,一位喇嘛……叫作五散喇嘛的,才道:「那是佛家的神通之一,佛傢俱各種大神通,靜心修煉,都可有成,我就能靜觀遠近天下事,這裡各位都能。」
  天池老人沉聲道:「是,可是各位有沒有想到過,人靜處一隅,卻能觀遠近之事,是由於靈魂離開了身體之故?在施展神通之際,靈魂不在肉體之中。」
  這幾句話一出口,雖然全是修養十分高深的喇嘛,也全都不免震動了一下,他們都曾施展這種神通,但從來也未曾將之和靈魂聯想在一起過。
  過了好一會,仍然由掌握這種神通最深的五散喇嘛說話:「不覺得有靈魂離體的感覺。要是靈魂能隨時離體,那是『神遊』,境地更高,不是我們所能企及的。」
  天池老人堅持著:「兩者是一樣的。」
  幾個喇嘛都沒有出聲,顯然他們都需要好好思索天池老人的說法。
  天池老人又道:「『神遊』這種現象,一般會認為真有什麼具體的形象或具體的一樣東西,離開身體,但其實,是虛無的,就是我們的思想。甚至是一個普通人,一點也沒有修為的,他的思想要到哪裡,就可以在一剎那間,達到目的……」
  幾個喇嘛發出了一些類似不同意的聲音來。
  天池老人忙道:「當然,普通人思想的遠遊,和曾經修煉過的人,大不相同,但實質上是一樣的,正因為人人皆有這樣的本能,所以在經過了修煉之後,才能到達一層比一層更高的境界,若是人類根本沒有這種本能,一切的神通,皆不可能。」
  五散喇嘛歎了一聲:「佛、菩薩、羅漢,本來皆由人來,這倒是說得通的。」
  天池老人受到意念上的支持,他的聲音也變得高了起來:「所以,在我們這些人……」
  他講到這裡,向金維看了一眼,搖了搖頭……在房間裡的幾個人中,只有金維,並沒有掌握到任何形式的神通。他又道:「我們所掌握的神通,都是由於我們思想為起因,靈魂離體的效果,」
  房間中仍然很靜,天池老人揚起手來,伸手向前一指:「打個譬喻,我伸手一指之間,思想已有了想去的目的地,不論多遠,思想途徑都直線行進,這是任何人都能做到的事,而我們所能做到的是,我們的靈魂,能在瞬剎之間,循著思想行進的路線,到達彼岸。」
  肉身如袈裟替換
  這一番話,在黑暗的房間之中,引起了一陣讚歎聲來,一位年紀最老的喇嘛喟然而歎:「原來是這樣,原來我們已經有靈魂離體的能力,這是不自覺的能力。」
  天池老人的聲音,聽來又低沉又神秘:「各位,還有一個深一層的問題,當我們靈魂離體,作各種不同程度的神遊之際,我們的身體,那時是處於死亡狀態之中的。」
  一個喇嘛淡然道:「身體只如袈裟,無死活之分。」
  天池老人吸了一口氣:「當肉身能如袈裟一般替換時,自然並無生死之分。」
  這句話雖然簡單,可是卻真正令人震動,這是說,人能夠超越生死的界限了。
  四位喇嘛雖然窮盡十年之力,能使他們具有各種神通,可是在道理上明白生死界限可以打破的,卻還是頭一遭,他們心情的興奮,可以從黑暗之中急速的呼吸聲中體現出來。
  五散喇嘛忽然縱聲大笑起來,他的笑聲,嘹亮而悠遠,充滿了在經年累月思索之後,忽然明白了的快樂,但是,他的笑聲,卻陡然之間停止。
  在他的笑聲還餘音裊裊之際,天池老人突然道:「快去追他。」
  這句話,在平常人聽來,是全然莫名其妙的,但在房間中的幾個人,卻全都明白,連金維也明白。
  五散喇嘛在一種「悟道」的極度歡樂境界之中,靈魂已離肉體遠去,而且,不準備再回來了。他究竟已有多大年紀,沒有人知道,而不論他神通多麼廣大,他的肉體,總是一年比一年衰老,就像是一件袈裟,再小心保護,總是一年比一年舊一樣。
  在不知道袈裟可以更換的情形下,自然會依戀舊的,一知道可以更換,對於舊的,還有什麼留戀?五散喇嘛自然毫無留戀,捨舊而去。
  這種情形,用最容易明白的話來說,就是:五散喇嘛死了。
  「朝聞道,夕死可矣」,這本來就是有許多例子在的,五散喇嘛的情形,不過是無數例子中的一端而已。
  而在房間中的人,自然都知道發生了什麼情形,天池老人大喝「快去追他!」那是要在座的人,各施神通,看看五散喇嘛的靈魂到哪裡去了,情形如何。
  在天池老人一聲斷喝之後,房間之中,靜到了極點。這時,最緊張的,自然是金維。
  金維知道五散喇嘛圓寂了,也知道天池老人和另外三位喇嘛,都施展他們的神通,去追蹤五散喇嘛的靈魂去了。
  金維一直在康藏一帶活動,自然知道什麼是轉世再生,可是像如今這樣的情形,生和死的奧秘,幾乎毫無保留地展現在眼前的情形,也是他從來未曾經歷過的。
《生死鎖》