儘管沒有人會將自己定義為自我中心者，但是每一個人都應該認識到，自我中心是我們瞭解自身思維時所需理解的一個重要內容。應對自我中心的一個方法就是探索我們被自我中心塑造的程度。例如，就像我們之前強調的，我們都出生在特定的文化、國家和家庭中。父母向我們反覆灌輸某一信念（與家庭、個人人際關係、婚姻、童年、服從、宗教、政治、教育等），我們與有某些信念的人建立各樣的人際聯繫（那些鼓勵或期待去被接受的人）等。我們是這些影響的產物。只有通過自我理解，我們才能成為一個不是僅僅受到影響，而是能夠獨立進行批評性思考的人。
如果我們不加辨別地去相信他人的灌輸，我們的信念很有可能就是自我中心的，並且深深影響我們的思考習慣。例如，一個關於態度的研究顯示，我們無意識地使用自我中心標準去證明自身信念的合理性。
（1）「它是真的，因為我相信它。」雖然人們並不會公開做出這樣的聲明，但是卻經常採取這樣的模式：當別人認同我們時，便覺得他們是對的；反對我們時，便覺得是錯的。我們對他人的回應方式表明，我們自我中心地認為自己的視角一定是正確的。
（2）「它是真的，因為我們相信它。」我們自我中心地認為自己所屬的團隊看待事情的視角是正確的。在這樣的思維方式下，我們的宗教、國家、朋友是特別的，並且比其他宗教、國家和朋友都更好。
（3）「它是真的，因為我想相信它。」我們更樂意相信自己願意相信的事物，不考慮事物是否是荒謬的。
（4）「它是真的，因為我曾經總是相信它。」我們更樂意相信與自己信念一致的事物。我們自我中心地假定自己信念的正確性。
（5）「它是真的，因為相信它符合我的利益。」我們更樂意相信那些有益於自己財富、權力和地位的觀點，哪怕這些觀點與自己的道德信仰相衝突也無所謂。
如果我們能自覺地意識到自身的這些傾向，並有意識地通過客觀思考去克服它，這種對於自己的清晰理解就能夠幫助我們成為一名批判性思考者。這要求我們將自己的思維分為兩類：１自我中心的思維方式；２發展理性公平心的思維方式。而為了有效地進行分類，我們必須清楚我們思維的運作方式，就像病理學家理解大腦的運作方式一樣，我們必須對我們的思維運作方式有深刻的洞察。