中華第一猛將 大將蒙恬如何枉死於小人趙高之手

秦始皇在平定六郡、一統中國的過程中,蒙恬可謂是其不可或缺的頂梁大將。秦朝確立後,也是由於蒙恬的存在,使得匈奴「不敢南下而牧馬」,可見其威名。除了北逐匈奴,蒙恬還率軍收復了河套等地,修築了舉世聞名的長城與秦道,無論是對秦朝還是整個中華,他都功不可沒!可惜一代名將卻枉死於小人之手,這是怎麼回事?此外,影視劇《神話》中的蒙毅將軍是否真有其人?他與蒙恬又有何關係?傳說是蒙恬創造了毛筆,這是真的嗎?

豐功偉績,名垂青史

1.一統江山的頂梁

「蒙氏秦將,內史忠賢。長城首築,萬里安邊。」此句出於《史記》,是史太公司馬遷對秦將蒙恬的讚歎。這位被譽為「中華第一勇士」的大將,以其忠勇與才略,一次又一次為大秦書寫了輝煌。

蒙恬(?—公元前210年),姬姓,蒙氏,名恬,祖籍齊國,山東省蒙陰縣人,故里在蒙陰縣城。他是秦始皇時期的著名將領。蒙恬出身於武將之家,深受家庭環境的熏陶,他幼有宏志,希望長大後能夠征戰沙場,像自己的祖輩那樣為國拚殺。他天資聰穎,武藝高強,酷愛研習兵法與刑獄法,長大後還曾擔任過審理獄訟的文書。公元前221年,蒙恬因家庭關係獲封秦國將領,遂跟隨大將王賁率軍南下攻齊,秦軍一路長驅直入,所向披靡,很快攻佔了齊國的都城臨淄。由於蒙恬表現突出,戰功卓著,於眾多武將中脫穎而出,被秦始皇封為內史,成為秦始皇的得力戰將。公元前前248年,蒙恬率領秦軍勇猛作戰,分別攻取韓、趙、魏三國,為秦國一統江山立下了不朽的戰功。

2.威震匈奴千里

秦始皇橫掃六國,建立了中國歷史上第一個中央集權的封建帝國,卻仍受到北疆匈奴的頻頻騷擾。早在中原混戰之時,匈奴就乘機進犯黃河,還佔領了河套以南的大片土地,秦都咸陽也在他們的窺視之中。秦始皇為此患所擾,於公元前215年,任命蒙恬為將軍,率領三十萬大軍抵抗匈奴。時值秦朝初立,國內的戰火剛剛平熄,官兵百姓還未及喘息,北部邊境卻又傳戰書。匈奴軍隊肆意屠殺秦境百姓,搶劫牲畜財物,邊境人民生活艱難,不得安定。長期的征戰早已令兵士厭煩,百姓也飽受其苦,況且匈奴民族向來善於騎射,強悍無比,蒙恬將軍面臨的將是一場苦戰。

如何才能充分調動兵將的士氣?怎樣才能打贏騎射精湛的遊牧敵兵?蒙恬將軍一邊苦苦思索,一邊率兵趕赴邊關。敵兵雖然兇猛,但畢竟是遊牧民族,雖擅長野戰,卻作戰分散。儘管秦朝此時處於百廢待興時期,兵馬的數量不及漢朝時那般龐大,可秦軍在蒙恬將軍的指揮下,兵陣嚴整,佈局有方。《史記》中這樣記載:「秦以戰車開路,箭矢如蝗,步騎大軍隨後掩殺,匈奴大潰。」顯然秦軍採用的是步騎和戰車相結合的進攻方式。這種戰術相較於靠勇力猛攻的匈奴騎兵來講,當然先進一些。

不過,秦軍多為步兵,這種兵陣不如匈奴的騎兵靈活機動,當匈奴採取從四方包圍襲擊的戰術時,秦軍便會處於劣勢,不易反擊。這時就體現了武器的重要作用。秦軍使用的主要武器是弩,弩當時是中原人特有的武器。秦軍將各式弩箭裝載於戰車上,瞬時齊發,密集的弩箭如雨般覆蓋下來,即使對方騎兵從側翼襲擊,想靠速度取勝,也難以得逞。

不管怎麼說,蒙恬畢竟是身經百戰的將軍。青年時代,他曾長年駐守於北方邊境,對匈奴的戰法十分瞭解,加上他本人頗有勇氣,敢於直衝,並且富有野戰經驗,因而此戰成為了他人生的巔峰之作。通過對敵情的偵察與分析,蒙恬迅速制定了作戰計劃,第一次交戰就給了匈奴有力的回擊,使其四散潰逃。公元前214年春,蒙恬率軍與匈奴在黃河以北進行數戰,重創了匈奴主力部隊,最終徹底打敗匈奴,迫其向北逃竄七百多餘裡。

他不負眾望,一舉收歸河套等地區,又渡過黃河,將百姓遷至陽山以充實邊縣。此戰後,蒙恬這個名字令匈奴聞風喪膽。賈誼也曾評說此戰令「胡人不敢南下而牧馬」,這正是對蒙恬戰功的由衷稱讚。

後來,為鞏固邊陲,徹底禦敵於國門之外,蒙恬受秦始皇之命修築西起隴西的臨洮(今甘肅岷縣),東至遼東(今遼寧境內)的長城,把原來燕、趙、秦三國的長城連為一體。據史載,長城「因地形,用制險塞,起臨洮,至遼東,延袤萬餘里」,有力地遏制了匈奴的南進,也給中華子孫後代留下了一筆巨大的文化遺產。此外,秦始皇為了方便其巡遊天下,又派蒙恬集合兵匠,自九原郡(今內蒙包頭市西南)到甘泉宮修建直道,這就是著名的秦道。它截斷山脈,填塞深谷,全長一千八百里,只是不知因何並未竣工。秦道的開通,不僅改善了九原的交通條件,還加強了北方各地人民的經濟、文化交流,促進了各族人民的融合,對軍隊的調動與物資的運輸具有特殊的戰略意義。

一門三將,三代事秦

1.生自將軍世家

蒙恬出身於武將世家,先祖是齊國人,但是其祖父蒙驁和其父蒙武都是秦國的將軍。蒙氏家族為秦統一六國作出了巨大的貢獻。

戰國時,蒙恬的祖父蒙驁投靠秦昭王,並通過多次征戰累官至「上卿」。公元前248年,蒙驁領兵攻打韓國,相繼佔領成皋、滎陽等地,並設置為三川郡。公元前244年,他再次攻韓,此次一舉佔領了韓國13座城池。公元前247年,蒙驁率軍攻打趙國,佔領太原。公元前246年,平定原為趙國的晉陽後,又攻打趙國新城等地,並奪取了37座城池,設為太原郡。公元前246年,在攻打魏國時,由於遭到信陵君無忌率領的魏、韓、趙、楚、衛五國聯軍的抗擊,蒙驁戰敗。不過,公元前242年,信陵君去世後,蒙驁趁機攻打魏國,佔領長平、山陽等地,共奪取20座城池,設為東郡,挽回了戰敗的面子。

其父蒙武也在秦國為將,曾任秦內史。蒙武亦屢立戰功,《史記》中這樣記載:「始皇二十三年,蒙驁子蒙武為秦裨將軍,與王翦攻楚,大破之,殺項燕。」「二十四年,蒙武攻楚,虜楚王。」

2.《神話》中的蒙毅將軍

隨著影視劇作品《神話》的熱播,劇中的人物蒙毅將軍可謂是家喻戶曉。事實上,史上確有其真人,他就是大將蒙恬的弟弟。「蒙恬弟蒙毅,亦深得始皇信任」,「位至上卿,出則參乘,入則御前」。當時,蒙毅主要為內謀,蒙恬則擔任外事。蒙氏兄弟二人一文一武,有勇有謀,深得秦始皇的尊寵與信賴。

蒙毅為人公正耿直。早先,中車府令趙高觸犯了秦律,蒙毅受命審判,他按秦國條律公正執法,這得罪了趙高,趙高遂對蒙氏兄弟十分記恨。果然,在秦二世胡亥即位後,趙高便偷偷向胡亥誹謗蒙毅,謊稱其曾在始皇面前非議胡亥,胡亥於是大怒,將蒙毅囚禁起來,還要誅殺蒙恬。蒙氏兄弟最終被小人之言所陷害。

3.三代盡忠,至死感恩

蒙氏一門三忠,三代事秦,並且立下無數戰功,這在中國歷史上實不多見。

據《史記?蒙恬列傳》記載,蒙恬在臨終前曾說:「吾先人及子孫積功信於秦三世矣,今臣將兵三十餘萬,雖囚,其勢足以背叛,自知必死而守義者,不敢辱先人之教以忘先主也。」此一句足見其俠肝義膽與對秦國至死不渝的忠誠!從將軍世家走出的蒙恬,自幼就將家族命運與秦國聯繫在一起,他身上沉積著三代人對秦國的赤誠與感情,這也許可以解釋為蒙恬何寧死也不選擇背叛秦朝的原因。

千筆難書其冤

1.英雄忠義,含恨自盡

「春草離離墓道侵,千年塞下此冤沉。生前造就千枝筆,難寫孤臣一片心。」此詩乃清人閻秉庚所題,它真實地道出了一代名將令人歎惋的結局。蒙恬將軍一生忠於秦國,終生為秦朝的統一大業血戰沙場,可歎如此英雄卻枉死於小人之手!

公元前210年冬,秦始皇在游會稽的途中患病,他派身邊的蒙毅去祭祀山川祈福。不久,秦始皇病死在沙丘,死訊被封鎖。中車府令趙高此時正得寵於公子胡亥,於是就同丞相李斯暗中謀劃政變,立胡亥為新君。由於蒙毅曾得罪過趙高,胡亥即位後,趙高便遣使者以捏造的罪名賜公子扶蘇、蒙恬死。扶蘇自殺,蒙恬對聖旨有疑,便請求復訴。使者把蒙恬交給了官吏。胡亥派李斯等人來代替蒙恬掌兵,並將蒙恬囚禁於陽周。胡亥殺死扶蘇後,便想釋放蒙恬。趙高因懼怕蒙氏兄弟再次貴寵用事,對己不利,便散佈謠言,謊說在立太子的問題上,蒙毅曾在始皇面前譭謗胡亥,胡亥於是又囚禁了蒙毅。子嬰力諫,認為不可誅殺蒙氏兄弟。胡亥盛怒之下執意要殺蒙毅,還派人前往陽周去殺蒙恬。

使者對蒙恬說:「你罪過太多,況且蒙毅當死,連坐於你。」蒙恬辯解說:「自我先人直到子孫,為秦國出生入死已有三代。我統領著三十萬大軍,雖然身遭囚禁,可我的勢力足以背叛。但我知道,我應守義而死。我之所以這樣做,是不敢辱沒先人的教誨,不敢忘記先主的恩情。」使者說:「我只是受詔來處死你,不敢把將軍的話傳報皇上。」蒙恬喟然長歎道:「我怎麼得罪了上天?竟無罪而被處死?」沉默良久又說:「我的罪過本該受死啦,起臨洮,到遼東築長城,挖溝渠一萬餘裡,這其間不可能沒挖斷地脈,這便是我的罪過呀!」遂飲毒酒自殺。

2.冤情似海,眾將悲憤

蒙恬之死加速了秦王朝的滅亡。一代名將,殞身於捏造之罪,其冤情之大,令唐太宗都無不歎惋地說:「朕觀最冤的是蒙恬」。蒙恬的忠義最終讓他選擇了冤死,他在臨終寧可將罪過歸咎於自己挖斷了地脈,也不肯反抗他效力一生的國家,其遺言更讓後人看到了他大忠大勇的真性情!

蒙恬含恨冤死後,部下將士悲憤萬分,將其遺體葬於陝西省綏德城西大理河畔,數千萬將士用戰袍兜土成墓,狀似山丘。傳說,蒙恬的部署官兵,因感懷將軍恩德,悲憤將軍枉死,遂一個個自盡於將軍倒下的地方,鮮血竟染紅了刻有將軍遺言的石碑。

造筆造箏之說

1.獵兔取毛制筆

傳說是蒙恬將軍創造了毛筆,歷史上對此也有相關的記載,還有一些關於他造筆的傳說故事。

公元前223年,秦國大將蒙恬在外地征戰。他需要定期寫戰報呈送秦王。那時,人們普遍用竹籤寫字,可竹籤蘸了墨沒寫幾下又要蘸,很不方便。一天,蒙恬打獵時看見一隻兔子的尾巴在地上拖出了血跡,心中頓生靈感。他立刻剪下一些兔尾毛,插在竹管上,試著用兔毛來寫字。可是兔毛油光光的,不吸墨。蒙恬又試了幾次,效果還是不行,於是隨手把那支「兔毛筆」扔進了門前的石坑裡。有一天,他無意中看見了那支被自己扔掉的毛筆,撿起來後,卻發現濕漉漉的兔毛變得更白了。他將兔毛筆往墨盤裡一蘸,兔毛竟變得非常柔順,寫起字來流暢無比。原來,石坑裡的水含有石灰質。兔毛的油脂經鹼性水的浸泡而被中和掉了,因此變得柔順起來,這便是蒙恬創造毛筆的傳說。

2.狐、狼報恩之傳說

傳說,一次蒙恬將軍出外圍獵,經過古廟時,一隻狐狸和一隻黃鼠狼突然從中竄出。蒙恬剛要張弓射獵,只見狐狸和黃鼠狼已伏地作揖,似在求饒,眼角甚至滴下淚來。蒙恬見狀,頓生惻隱之心,便將它們放生了。

沒過幾天,蒙恬忽接到始皇遺詔,要賜他自盡。蒙恬雖然心知是奸佞欲陷害自己,假傳遺詔,但心中仍為秦氏江山不穩而悲痛。沉思中迷糊入夢,只見兩少女跪拜於他前面,自稱是前日被他放生的狐、狼。她們知道將軍受奸人陷害,更明白將軍忠義,必然會以死報國。她倆深感將軍活命之恩,卻恨自己無力救助將軍,遂一同撞壁而亡。蒙恬救之未及,忽然驚醒,果然看見地上有一狐一狼兩具屍體。蒙恬將軍不禁潸然淚下。

得知扶蘇已死,又感慨夢中情景,蒙恬毅然決定以死報君。但他仍然惦念秦室江山,欲書忠諫一封,警示秦二世。可身邊並無紙筆,只有已死的狐、狼,他深深地歎惋,不由自主地順手撫摸狐、狼週身,竟覺狐尾狼毫柔而堅韌。蒙恬內心一動,便分別揪下一撮狐尾狼毫,束於木桿,蘸其唾液,隨意畫於地上,竟顯出痕跡來。他當即撕下袍袖,咬破手指,以熱血為墨,奮筆寫書。蒙恬死後,其部下將士發現了他臨終所造之筆。從此,毛筆的製作和使用逐漸流傳於全國。

3.歷史記載

歷史上也有蒙恬造筆一說的相關記載。蒙恬率軍伐楚時,曾南下到中山地區,他發現那裡的兔毛很柔順,就用來制筆,毛筆也隨之而現世。

湖北雲夢秦墓中出土的三支竹竿毛筆,筆管由竹製成,並在其前端鑿孔,將筆頭插在孔中,另做一支與筆管等長的竹管做筆套,將毛筆置於筆套之中,再用膠粘牢。筆套中間鏤有8.5厘米長的長方孔槽,竹筒塗以黑漆,並繪有紅色線條,與現在的筆及其製法已經很接近,顯然這種筆比早有的楚國筆要先進些。

在一些古籍中都提到過蒙恬製造毛筆一事,如「自蒙恬始造,即秦筆耳。以枯木為管,鹿毛為柱,羊毛為被。所謂蒼毫,非兔毫竹管也。」(崔豹《古今注》)。《太平御覽》引《博物誌》中也載道:「蒙恬造筆。」

還有傳說稱蒙恬曾在善璉村取羊毫制筆,因而在當地被人們奉為筆祖。也有說蒙恬的夫人卜香蓮通曉制筆之術,被供為「筆娘娘」。蒙恬與夫人將制筆技藝傳授給村民,當地筆工還特別建造了蒙公祠來紀念他們。每逢蒙恬和卜香蓮的生日,村民們都會舉行盛大的敬神廟會以示尊敬。

東漢許慎的《說文解字》這樣解釋「筆」字:「秦謂之筆,楚謂之聿,吳謂之律,燕謂之弗。」先秦書籍中沒有「筆」字,而「聿」字早在商代就出現了,由此可知筆在先秦時代就有了,秦始皇只是統一了筆的名稱。現已出土的文物也證明,遠在蒙恬造筆之前,毛筆就誕生了。因此,蒙恬雖然不能獲得毛筆的專利權,但他製造的毛筆精於前人,對毛筆的改革是有貢獻的。清代的學者趙翼在《陔余叢考》中的「造筆不始蒙恬」條中寫道:「筆不始於蒙恬明矣。或恬所造,精於前人,遂獨擅其名耳。」這樣評論「蒙恬造筆」一說是比較恰當的。

4.造箏傳說

歷史上,民間還流傳有「蒙恬造箏」的說法。漢代應劭著《風俗通》記載:「僅按《禮樂記》,(箏)五弦築身也。今並涼二州箏形如瑟,不知誰所改作也。或曰蒙恬所造。」後人根據這段文字,又有如下說法:「古箏五弦,施於竹如築。秦蒙恬改為十二弦,變形如瑟,易竹以木,唐以後加十三弦。」

《蒙恬》