宋朝歷史上為什麼民族英雄岳飛注定是死命一條

天妒英才、可悲可歎,在我國歷史上有很多英雄人物,他們才能出眾,但卻不得善終,岳飛、袁崇煥就是典型的例子。岳飛是宋朝著名的抗金將領,可以說,宋朝江上得以保全,岳飛功高至偉,但岳飛不但沒有裂土封侯,反而慘死獄中。眾所周知,罪名是「莫須有」。袁崇煥的命運與之頗為相似。為保大明江山,袁崇煥可謂是一夫當關萬夫莫開,後金的努爾哈赤拿他沒辦法,努爾哈赤的兒子皇太極也不是他戰場上的對手。可袁崇煥還是死了,不是死在戰場,而是菜市場,千刀萬剮,罪名是「通敵賣國」。

後世之今日,我們知道這是千古奇冤,兩位大英雄蒙受了多大的委屈。然而從客觀的角度來說,二位英雄慘遭橫禍也並非是沒由來的。他們忠君報國,一片丹心可昭日月,運籌帷幄、決勝千里的本領是歷史的見證、不可置疑,但是他們卻犯了一個致命的錯誤,那就是本事太大、能力太強!

岳飛的死因好像一直都是歸結在秦檜頭上的,但是從歷史上來看,秦檜雖然位高權重,但一直都沒有達到「權傾朝野」的地步,他不過是個善於讒言觀色、逢迎拍馬的小角色罷了。殺岳飛的不是秦檜,而是宋高宗趙構。宋朝自建國以來,一直就沒有實現大一統的局面,時至南宋時期,趙氏天下更是失去了半壁江山。宋高宗一心想收復河山,岳飛的出現讓他看到了希望,但隨著岳飛實力漸漸壯大,宋高宗卻感受到了威脅。不然,當岳飛進軍朱仙鎮的時候,他為何一日之內連下十二道金牌呢?而岳飛在為臣之道方面也顯得太過魯莽。所謂伴君如伴虎,身為臣子的,一個不小心就可能掉了腦袋,但岳飛手握重兵,卻不知道韜光隱晦,不但在朝堂之上大議朝政,而且還在「立儲」這樣的頭等大事上又大談自己的看法。如此鋒芒,當然會使得宋高宗倍感壓力,於是「攘外必先安內」,岳飛就成了宋高宗的要剷除的對象。

袁崇煥的死因也是一樣的。袁崇煥手握重兵,卻剛愎自用、擅作主張,當滿清十萬精兵圍攻京師的時候,他不但沒有回師救援,解救處於水生火熱中的崇禎皇帝,反而在預知清兵動向的情況下追著別人的屁股打,鋒芒之盛,讓崇禎皇帝感到自己的小命在他眼裡不算什麼。儘管這是戰略原因,可是在轉眼之間,在崇禎的眼裡,袁崇煥一下子從心腹變成了心腹之患,袁崇煥的死也就成了必然,而所謂「通敵賣國」,只不過是「欲加之罪,何患無辭」罷了!由此可見,出眾的才能也未必是個好東西,它成就了很多人,也毀掉了很多人。才能,是一個人成就事業,實現理想的基礎,但並不是說有了才能,你就能為所欲為、固執己見。要想實現自己的理想,成就一番事業,除了自身的能力等內因之外,還要注重很多外在的因素。很多人能力強,但是卻沒有展示的機會,他們身處困境,甚至慘遭橫禍,根本就沒有發揮的平台,而固執己見、鋒芒畢露,往往就是他們將自己推入困境的緣由。

所謂「飛來橫禍」,豈能預知?但是,很多禍患一旦和出眾的能力聯繫在一起,一切就在情理之中了,因為當一個人的才能過於出眾的時候,很容易招來嫉恨,有人嫉恨,就很容易遭到排擠。當然,儘管你沒有可以炫耀的成分,只是盡自己的職責,但是你卻不得不考慮到別人的感受。試想一下,你有過人的才能,在公司裡面,每次討論你都能發表獨特的見解,每一次都凸顯出你個人的才華,在激烈的競爭中,你佔有過人的優勢。這樣一來,你就成了同事的阻力、同行的阻力,你的上司也會擔心有一天你會不會將其取而代之。為了消滅絆腳石,別人當然會排擠你,甚至對你下毒手。

那怎麼辦呢?難道放著自己的才華與能力不用,人云亦云、隨波逐流、悶不吭聲?中國人崇尚中庸,什麼意思呢?一般人看來,就是不要不凸顯個人才能,做人要普通一些,跟隨大眾。如此看來,如果岳飛和袁崇煥的能力要是「中庸」一些,可能就不會遭此橫禍了。但是事實上,這是一種誤讀!所謂中庸,是指不偏不倚,恰到好處,這是一種至高的境界,沒有至高、至純的境界,一般人是很難拿捏的恰到好處的。但是就處理個人能力這個問題來看,卻並非難事,只要學會「藏露」之功,將你的才能表現的恰到好處就可以了。藏,是掩藏;露,是外露。藏露之功,就是有所掩藏,有所表露,將自己的才能掩藏起來,表露出一些比不上別人的地方,讓別人覺得自己有自己的優勢,從心理上獲得平衡。這樣一來,你的才能可以得到發揮的空間,別人也不會覺得你是絆腳石。自然就是一種恰到好處的境界。

當然,在藏露的時候,還得注意一點,那就是藏露的程度。你要明白,該藏的不是你的才能,而是過分的才能,當需要你表現的時候,你應將將你的才能表露出來,這樣可以適時地展露你的才華,得到別人的重視與肯定。如果假裝糊塗,明明是自己的優勢,還偏說自己不行、不懂,也很容易給人留下虛偽的映像。只是在表現才能的時候,不要過於表現,否則就是招搖,容易惹來禍端。而要露的地方,卻也不可露得太深,否則也容易遭到別人的小覷。沒本事、沒能力的人向來得不到人們的重視,這一點,自古既然。現實生活中,很多人才華橫溢、能力出眾,但是卻坎坎坷坷,挫折不斷,他們或許會抱怨吶喊天妒英才、蒼天無眼。事實上,這一切不管上天的事,而是他們不懂基本的人情世故的緣故,挫折與苦難都是自己一手造成的。

《岳飛》