謝事當謝於正盛之時，居身宜居於獨後之地，謹德須謹於至微之事，施恩務施於不報之人。
不報之人：無力回報的人。
要退隱應在事業正興盛的時候放下，處身應處在眾人的後面。謹言慎行必須從最小的地
方做起，一個人想要幫助別人應該幫助那些無法回報你的人。
《論語·鄉黨》一篇，記述孔子平時一切言語、表情、行為均謹慎守禮，不貪、不驕、不苟且、不放肆的事實，其中包含著在現代生活的人情禮節中仍然有參考價值的內容。例如：孔子與鄉親、鄰居相處，氣色十分謙虛隨和，好像自己不善於講話似的，並不表現自己的道德學問高人一等；但上朝值班，雖然說話也很謹慎，可在關係禮法政策的大是大非問題上，卻勇於也善於發表意見。這與那些對下驕傲賣弄，對上卻溫恭討好的人，是多麼不同呀！孔子坐車，總是很好地坐在自己的位子上，不左顧右盼，不大聲講話，不指指劃劃。《禮記·曲禮》上還說，孔子坐車，不隨便咳唾。行為有禮，也包括遵守公德。在公共場合，是不應該只顧自己，不顧他人的，以不文明為瀟灑，做出許多醜態，就是污染他人的生活環境。