祥和之氣 人生真諦

機動的,弓影疑為蛇蠍,寢石視為伏虎,此中渾是殺機;念息的,石虎可作海鷗,蛙聲可當鼓吹,觸處俱見真機。

機動:工於心計,狡詐多慮。

弓影疑為蛇蠍:由於心有所疑而迷亂了神經,誤把杯中映出的弓影當作蛇蠍。

寢石視為伏虎:寢石,臥石。《漢詩外傳》:「昔者楚之熊渠子,夜行見寢石,以為伏虎,彎弓射之,沒矢至羽之下。」

渾:都,全部。

念息:心中沒有非分的慾望。

石虎:十六國時晉後趙高祖石勒的弟弟,生性凶暴。據《辭海》:「晉後趙主石勒從弟,字季龍,驍勇絕倫,酷虐嗜殺,勒卒,子弘立,以虎為丞相,封魏王,虎旋殺弘自立,稱大趙天王,復稱帝,徙居鄴,賦重役繁,民不堪命,立十五年卒。」

真機:真理,真諦。

一個好用心機的人就容易產生猜忌,於是會把杯中映出的弓影誤會成蛇蠍,甚至遠遠看見石頭都會看成是臥虎,結果內心充滿了殺氣;一個心平氣和的人,即使遇見凶殘的石虎一類的人也能把他感化得像海鷗一般溫順,把聒噪的蛙聲當作悅耳的樂曲來聽,結果到處都是一片祥和之氣,從中可以看到人生中的真諦。

不善猜忌別人的人,往往反被他人猜忌;慣於猜忌他人行為不軌的人,又往往是以小人之心度君子之腹,自己的行為已經落在不軌之中。孔子說:不預先猜測別人要蒙蔽自己,也不無根據懷疑別人不老實;但碰到不老實的人或者欺偽不實的事,卻能及早覺察,這樣才算得上是賢明之人。《後漢書·郭躬傳》記載:中常侍孫章讀錯了詔書,尚書認為他是想「矯詔殺人」,皇帝也因為他與犯人同縣,懷疑他有私仇故意報復,不自覺地就走入先懷疑別人,再委曲附會想辦法證實自己的懷疑,從不誠起始,因為不誠,最終造成不明,這樣的例子是很多的。至於《水滸傳》中林沖那樣,已被別人幾次算計,還要誠實赴約誤入白虎堂,甚至到了黑松林還要說「無冤無仇,望祈饒命」的癡話,由老實而落入愚蠢,這樣的事又何嘗不多呢?

《菜根譚》