【中國建築】
從一個人的服裝打扮上，我們可以猜出這個人的性格和喜好；從一個家庭的擺設中，我們也可以讀到這個家庭的風格和品味。可見表達的方式是多種多樣的，「此時無聲勝有聲」，沉默有時候也能表達一個人的心意，而沉默的建築，也是表達傳統思想的一種獨特語言。
現在的高樓大廈多是用水泥鋼筋和玻璃建成的，但我國的古建築主要是用木材建成，兼用磚瓦和石頭。
從外觀上看，每個建築都有上、中、下三部分。上為屋頂，下為基座，中間為柱子、門窗和牆面。東方建築還有一個特色，叫做「斗拱」，位於柱子之上、屋簷之下，由木快縱橫穿插、層層疊疊組合而成。它既可以承托屋簷和天花板的重量，又有較強的裝飾效果。斗拱在歷代建築中的做法有很大的變化，成為區別不同朝代的古建築的最主要依據。
從建築類別上來說，中國古建築包括皇家宮殿、寺廟殿堂、宅居廳室、陵寢墓葬及園林建築等。其中宮殿、寺廟、陵墓等，主要是皇家和政府的建築，它們的特點最能說明中國人的思想。
在中國古代建築中，主要建築都莊嚴雄偉，整齊對稱。但凡是帝王的京都、皇宮、壇廟、陵寢，官府的衙署廳堂、王府、宅第，宗教的寺院、宮觀以及祠堂、會館等，都是嚴格按照對稱而設計的。一般有一條明顯的中軸線，在中軸線上佈置主要的建築物，在中軸線的兩旁佈置陪襯的建築物。這種佈局主次分明，左右對稱。
以寺廟為例，在它的中軸線上最前有影壁或牌樓，然後是山門，山門以內有前殿、大殿（或稱大雄寶殿），再後為後殿及藏經樓等。在中軸線的兩旁佈置陪襯的建築，整齊劃一，兩相對稱，山門的兩邊有旁門，大殿的兩旁有配殿，其餘殿樓的兩旁有廊廡、配殿等。這樣就襯托出主要建築的莊嚴雄偉。
從一門一殿到兩進、三進以至九重宮闕，龐大的京都是這樣的規律。這種莊嚴雄偉、整齊對稱、以陪襯為主的方式，顯示了統治者和神佛教義的禮敬崇高、莊嚴肅穆，我們行走在故宮當中，就能自然而然地感受到皇權的偉大和朝政的嚴肅性。
但是平民百姓的生活並不是以宮殿為主的，中國的民間建築是另一種風格，不求整齊劃一，不用左右對稱，因地制宜，相宜佈置。
例如位於山腳河邊的，就迎江背山而建，根據山勢地形，層層上築。這種情況最適宜於西南山區和江南水鄉。因地制宜、因材施教，這也是中國人的傳統思想之一。
從色彩上來說，宮殿、壇廟、寺觀等建築，多使用對比強烈，色調鮮明的色彩，紅牆黃瓦襯托著綠樹藍天，再加上簷下的金碧彩畫，使整個古建築顯得分外絢麗。而樸素淡雅的色調在江南的民居和一些園林、寺觀中比較常見，潔白的粉牆、青灰瓦頂掩映在叢林翠竹、青山綠水之間，清新秀麗。
可以說建築是人們對美、對道德、對人生的種種理解。解讀中國的古建築，也就是在解讀古人的心靈。
【最古老的建築】
中國歷史上有很多有名的建築，但是大部分都毀於戰火或者改建，現存的最古老的建築，就是位於五台縣的南禪寺。
南禪寺的確切建築年代已經無法考證了，大約距今已有1200多年的歷史。唐代建築全國僅存4處，都在山西。而南禪寺大殿是最古老的唐代建築。
南禪寺大佛殿，外觀氣勢雄偉，輪廓秀麗，形體俊美、古樸。大殿的面寬和進深各三間，殿前有寬敞的月台，柱上有雄健的斗拱，殿內無柱，四椽狀通達。通過南禪寺的大佛殿，可以知道我國唐代建築技術已有很高水平，而且普及到了偏僻山村中。