第13章 你見,或者不見我

女友嫁人了,新郎不是他。倉央嘉措在空蕩蕩的布達拉宮中,只能聽見自己的心跳。原來愛情不是甜美的果實,愛情酸楚得如同苦酒。他真想喝一杯苦酒,來祭奠自己逝去的愛情,把這逝去的一切,當做浮雲揮開。

忘記,或許是失戀人心中,所有的吶喊。忘記曾經的快樂,就能忘記現在的悲痛。倉央嘉措痛楚地寫道:

第一最好是不相見,

如此便可不至相戀;

第二最好是不相識,

如此便可不用相思。(於道泉譯)

不曾相見,便不會相戀;不曾相識,就不會相思。緣起緣滅都有因緣,這是因果的循環。當日的相見是因,它導致了後來的相識,最終相戀、相思。當此時嘗到了苦果,方知一切的緣起,就在那相見相識的瞬間。

如果一切都能重來,是否就不會有今日的痛苦?或許當時光倒流,讓人在時間的河流中錯失彼此,反而不致有此等煩惱。它來得那般痛,那般無奈,叫人如墜生死。

於是另一版本的翻譯,寫得更為苦痛:

但曾相見便相知,

相見何如不見時。

安得與君相決絕,

免教生死作相思。(曾緘譯)

如此的苦痛,不如把情戒了吧!戒了那一切的因,不要那一切可能的果。這樣,或許人會過得舒坦一點。

大概世人都有這樣的苦痛,後人便把這苦惱的詩,附會成了一首《十誡詩》:

第一最好不相見,如此便可不相戀。

第二最好不相知,如此便可不相思。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。

第四最好不相惜,如此便可不相憶。

第五最好不相愛,如此便可不相棄。

第六最好不相對,如此便可不相會。

第七最好不相誤,如此便可不相負。

第八最好不相許,如此便可不相續。

第九最好不相依,如此便可不相偎。

第十最好不相遇,如此便可不相聚。

但曾相見便相知,相見何如不見時。

安得與君相決絕,免教生死作相思。

這《十誡詩》雖然是把兩種翻譯湊在了一塊,還續上了三四五六七八九十,讀起來過於繁瑣,失去了原詩簡約的美,但它和原詩想要表達的,是一樣的情緒:要戒除一切可能產生情與孽的機會,免得讓那一個個因,最終化作生死決絕的苦楚。

如果世事都可以此一戒了之,那該斷除人間多少煩惱!可因果報應,是世間的循環道理,只要有存在,就會生發出因,一個因又導出一個果,這個果又成了新的因,去導致新的果。如此往復,才成就了世事的繁複。這戒,該從何戒起?

有人說,你恨一個人多深,對應著的,是你愛這個人多深。因為愛,才會去在乎;因為在乎,才怕背叛;因為背叛,才會恨著。恨的時候,心若隱若現地看到比鄰絕望的苦楚。它在山尖,在峽谷,在大路,在海邊,在每一次失望轉換中,將一份深之入骨的愛戀,漸漸地放棄。可思念卻越來越濃,稠密得不可分割。

倉央嘉措的心想必也如此,他的愛情凋謝了,他氣惱地說著狠話,希望不曾相見,不曾相識。可在他的心底,那份愛依然在那裡,無論她在不在身邊,愛還是不愛他,他都保留著那令他傾心的身影。這個身影,或許並不佔據他全部的思緒,但她始終有那麼一個位置,不遠不近,靜靜端立。

你選擇怎樣的方式生活,沒有誰可以責備你,也沒有誰可以改變你。作為自我獨立生活的個體,冷暖自知。人生既不是為了誰而活,也不是沒有了誰便不能活,可是你要活得像你自己,樂活地生活,決定錯誤與否,你都必須獨自承受。懷念是被世人允許的,可總得有個時間讓它停止。畢竟生活是一條延綿不斷的路,它只有去時的路,沒有回程。你可以偶爾停下來,往後看看,但如若選擇掉頭,等待你的,將是面對懸崖的粉身碎骨。以前,甚至以前的以前,它都為你的成長鋪墊,為你的成熟付出。但,它們只可在後方給你精神的力量,做決定的,依然是你自己。要麼你改變自己,要麼你擁有堅定的、可以把它改變的決心。

或許,之所以不願意踏出新的一步,只因為怕。就如倉央嘉措所發的狠話一樣,如果沒有相見,就沒有相戀,如果沒有相識,就沒有相思。那是怕再去經歷相戀的甜蜜後,又嘗到相思的苦。

有的人說,累了,再也經不起折騰了。可倉央嘉措最終卻說:

毒龍在我後,

雖猛我不畏;

蘋果正當前,

摘下且嘗味!(劉希武譯)

說這話時的倉央嘉措,有一種置之死地而後生的魄力。他從容不迫地踏入愛情這個陷阱,一心要品嚐愛情的甜蜜。即便他知道,其後可能會有失戀與相思的苦楚,但那又何妨,愛情的蜜,總能填補失去的苦。他把逝去的愛情,在心中放好了位置,又準備去尋找香甜的蘋果。

那最好不要相見、最好不要相識的話,不過是倉央嘉措的氣話,那是他心裡一時的惱。可他是一朵被感情充盈著的蓮花,它的花蕊裡,有最甘甜的蜜,他要讓懂得這蜜的蜂蝶,來與他分享。

而在我這裡,樹木開始悄悄落幕,梅花卻在慢慢生長。天空開始變得骯髒,地面卻越見科技。沒有那個年代純粹的愛情,只有這個年代生活裡,長途奔波的蹤影。每個人在心中,都會有對愛情的憧憬,但更多的是對愛情的恐懼。嘴中重複著太多如果,卻很少有人真的有義無反顧的勇氣。

如果有一人,願意把未來押在對你的愛情裡,把愛情押在對你的犧牲上,那麼他將會是值得相守的人。而你,也需要同等的付出,才會有永遠的可能。愛情不關乎其他人,是兩人的意願,酸甜苦辣都要你們嘗盡。愛與不愛,是否願意付出更多,都是由你們而決定。用心去付出,才會有收穫。

於是世人演繹了倉央嘉措的詩:

你見,或者不見我;

我就在那裡,

不悲不喜。

你念,或者不念我;

情就在那裡,

不來不去。

你愛,或者不愛我;

愛就在那裡,

不增不減。

你跟,或者不跟我;

我的手就在你手裡,

不捨不棄。

來我的懷裡,

或者,

讓我住進你的心裡。

默然,相愛。

寂靜,歡喜。

(扎西拉姆·多多)

這是一種不計較的付出,不用算盤來考量,誰愛得更多,誰愛得更少,只是單純的為愛而愛。可這樣的愛,有幾人能付得出?這樣的愛,有幾人能夠享受?

《世間安得雙全法,不負如來不負卿》