第八十八章 舜受終而攝政 禹治水以定計

郊天之事既畢,轉瞬年終歲首。這日已是帝堯在位七十載的正月初一。太尉舜因為將實行他攝政的任務,所以於上午時,率領群臣百官到五府中來。那五府亦叫衢室,是帝堯即位初年造在平陽的。後來因小災,遷到太原,因為典制所在,不可缺廢,仍舊照樣造一個。照五行之德算起來,帝堯是以火德王天下。所以他受命的始祖,是赤帝文祖。因此舜這次徑到文祖之前來祝告,表明攝位之意,亦叫作受終。受終的意思,是表明帝堯政治上的責任至此而終。以後責任,由舜承受,以分界限。

哪知舜正在行禮的時候,天空忽發現一隻赤色的鳳凰,自南方翱翔而來,棲息在五府外面的梧桐樹上,引頸長鳴。直待舜行禮既畢,走出文祖之門,方才展翅向南方而去。這時萬民瞻仰,都頌揚太尉舜,說是他的盛德所感召。閒話不提。

且說太尉舜受終文祖之後,剛出廟門,忽有從人遞上一封書函,說道:「剛才有人送來的。」舜詫異之至,以為是個要事,慌忙打開一看,只見上面並無別話,只有六句,叫作:避天下之逆,從天下之順,天下不足取也。避天下之從天下之逆,天下不足失也。

六句之下,署名是「務成昭」三個字。舜暗想:「這六句話,分明是我老師的口氣。但是我老師的名字,是『跗』,不是『昭』,這個務成昭是哪個呢?」既而一想:「或者是老師的化名,亦未可知。老師遊戲韜晦,往往有這種方法,不然哪個待我如此關切,來教導我呢?」想到此處,也不再深求,藏好書函,即便登車。

回到朝中,開始與群臣討論國家大政。那提議的大綱共分三部,第一部是天,第二部是地,第三部是人。天的一部,就是日月五星七種的運行,有無差忒。這一部向來是歸羲和兄弟執掌。太尉舜幼時,從務成子學習數學、測量;又從尹壽肄業天象;又是農夫出身,平時露宿披星戴月慣了,所以於天文之學非常擅長。攝政之初,為敬天順時起見,當然以這七種政治為先。但是這七種的運動齊與不齊,非用儀器實驗不可,一時無從空談。所以約了羲和兄弟,定期到那天文台上去,視察那璇璣玉衡。這天文一部,就此議決了。

地的一部,最緊要的就是治水。當下文命就將他預先草就的儀案和方法一概呈上。請太尉和其他群臣共同商酌。太尉舜接來一看,只見他上面開著,共分三款:第一款,施治之次第。就其輕重緩急,分為六段:第一段,冀州全部及雍州、豫州、兗州之一部。冀州不但帝都所在,理宜從先,而且受災最久,受患最深,非儘先施治不可。第二段,兗州及青州全部。因為青州瀕海,地勢卑下,水患亦甚。第三段,徐州全部及豫州一部。長、淮氾濫,患歷多年,所以施治亦宜從速。第四段,揚州、荊州、梁州全部。長江千里,外通東海,地亦卑下,其西梁州,就地勢上看起來,似乎另為一區,但近來視查地形,已多更變,故宜一併施治。第五段,九州邊境。第六段,外國。王者無外,普天之下,一視同仁,故中國治平之後,海外諸國亦宜周歷視察,相機施治。

第二款,施治之方法。第一項是宣傳勸導。水患既深,災區亦廣,工程尤大,非多集人夫不可。深恐小民無知,或有誤會,或不肯努力,所以在末施治之前,每段宜先派遣賢員前往,會同當地諸侯,懇切向百姓說明。庶施功之際,可以順手。第二項是徵集人夫。以就地徵集為原則,必不得已,得募之異地。

凡年在二十五歲以上,五十以下之男子,皆可徵集。其徵集之法,另定之。第三項是明定撫恤。工程艱巨,禍患不測。設有積勞病筆者,或猝遭危險之人,應贍養其終身,或撫養其家屬,使之溫飽,方足以資鼓勵而昭激勸。第四項是預算經費。耒鑿、畚鍤、刀斧、繩索以及車輿、器用,皆須經費備辦。工程既大,費用必巨。再加伕役眾多。人民對於國家,固應有力役之義務,然既用其力,必使之棄其本業,一家贍養,費從何出?且彼既服務公家,彼自己一身之衣食,勢必由公家給與,斷不能再令自費。以人夫百萬計,每月應給幾何,此須視察國庫之財力如何,再定標準。

第三款,施治之期限。第一段期以三年,因為工程最大。

第二、第三兩段,平地較多,施治較易,各期以一年。第四段範圍廣闊,期以兩年。第五、第六兩段,範圍尤廣,然工程似不甚費,共期以三年。總計十年之中,使水土悉數平治。議案方法之後,又附以細圖一紙,系詳述第一段施工情形。大致大山之須鑿通者有三,小山不計;大川之須掘成者有三,小川不計。總干之須開掘者長逾千里,深廣未定。

舜看完之後,就遞與群臣傳觀。一面向文命道:「擘畫得很不錯!只有經費一層,須與大司農細商,其餘均由汝自定罷了。」文命道:「前日天子面允,奏調人員。現在某擬請伯奮、仲堪、叔獻、季仲、叔豹、季狸六位,先往各處,擔任宣傳勸導之事。又擬請隤敳及伯虎、仲熊、朱、羆五位,擔任驅除猛獸之事。又擬請垂、殳、斨、伯輿幾位,擔任一切製造器具之事。又擬請蒼舒、大臨、檮戭、龐降、庭堅、仲容、叔達各位,擔任各處監督指揮工人之事。某一人則往來各處,隨時商量進行。未知可否?未知諸位肯襄助否?」太尉道:「這個沒有不可。不過某的意思,大司農亦須偕行。一則經費之事,處處可與大司農籌劃,省得文書往返,遷延時日;二則一面治水,一面即須建設。洪水數十年,民鮮蓋藏久矣!一面治水,水退之後,就教百姓種藝,比較便捷了。」眾人皆道:「極是,極是!」

太尉又道:「剛才崇伯歷舉群賢,各當其才。但是我還要薦舉一個人。這個人年齒雖稚,卻是奇才。」眾人忙問何人,太尉道:「士師皋陶的世兄伯益。」皋陶聽了,忙辭道:「乳臭未乾,哪裡可以做事呢?」太尉道:「但看他的才不才,不管他年齡的長與幼,士師何必客氣呢!」文命道:「伯益這人,某已見過,確係不凡!自當任用。」說罷,又提起大司農之子水平,如何英果。太尉道:「那麼正好一併前去,跟隨效力。

不過二人年齡既幼,最好就在汝身畔參贊擘畫,不要獨當一面就是了。」文命亦應道:「是。」羲仲兄弟齊聲道:「某等還要薦舉一人,就是大司徒的世兄昭明。此人長於算學,崇伯此番治水,測量高卑,計算道裡,大概非算學不可,此人可以勝任。」文命道:「那麼好極了!」當下又討論了一會,時已過午。第三部人的政治不及再議,即便退朝。

文命回到寓處,午餐過了,又約了八元愷、伯益、水平、大司農、昭明、朱、羆、有、垂、殳、斨、伯輿及七員天將等三十餘人,聚集商酌。文命的意思,第一段冀州、兗州之地,再分三節施治。第一節在兗州,其地盡屬平原,掘地之工程最多。先遣叔豹、季狸二人前去宣傳勸導,募集人夫。大臨、叔達二人擔任監工指導,黃魔、大翳二將防禦危險。朱、羆二人軀除禽獸。

第二節在冀州、豫州之間,其地勢山嶽與平原參半,工程較難。遣叔獻、季仲二人前住宣傳勸導,募集人夫。龐降、庭堅二人擔任監工指導。童律、狂章二將防禦危險。伯虎、仲熊軀除禽獸。

第三節冀州、雍州之間,純係山嶽,平原絕少,工程浩大。

遣伯奮、仲戡二人前往宣傳勸導,募集人夫。蒼舒、檮戭二人擔任監工指導。繇余、烏木田二將防禦危險。隤敳、仲容二人,軀除禽獸。大章、豎亥二人奔走通信。文命自己帶了橫革、真窺、之交、國哀、昭明、水平、伯益、庚辰等,往來巡視教導。

大司農則在後方籌劃經費,勸教稼檣。垂與殳、斨、伯輿則在後方,盡力的製造器具。

職司分佈既畢,仲戡起身說道:「宣傳勸導,某等極應努力。但是徵集人夫,每節需用若干,須有一個標準。」文命道:「大概全部需用六十萬人,每節二十萬,標準如此。至於或多或少,且再就各地情形斟奪。」說畢,回頭向垂道:「人數標準,既然如此,那麼各人所用的器具,亦以此為標準,請老先生派人趕快制備吧!」垂應道:「是。」

文命又道:「陸行乘車,水行乘舟。車舟二種,隨處可以徵集借用。至於山行,不可不特造一種器具,以便上下。水退之後,一片塗泥,行走頗難,亦不可不特製一種,以便應用。

某今擬有兩種式樣在此,請為制備。」說著,將圖樣取出,交付與垂。垂接來一看,只見上面繪著兩種物件:一種是屨形,底下前後有齒,齒長約半寸,旁邊有字注云:「上山去前齒,下山去後齒,其名曰梮。」一種是箕形,其底坦平,而前有數孔,貫之以過,旁亦有字注云:「使牛馬挽而前,利用滑力,以資進行,其名曰撬。」文命指著圖問垂道:「這兩件都是某一人之理想,不知道可以製造嗎?」垂道:「理想為事實之母。

既然有這個理想,必可以成事實,有什麼不可造呢?」

於是大家再討論分路出發的日期。大司農道:「民生倒懸久矣!愈早愈妙。宣傳勸導的幾位應最先出發。到得人夫徵集齊全,有些器具,大約亦可以制備齊了。」眾人都道:「極是,極是。」散會之後,次日,伯奮、仲堪、叔獻、季仲、叔豹、季狸六人,先分頭向各人指定的地段而去。過了兩日,陸續起身。文命帶了橫革、真窺、之交、國哀、大章、豎亥、伯益、水平、昭明、庚辰等,逕往兗州而來。到得青、兗二州交界之地,只見一片汪洋,儘是澤國,遠連東海。

那時叔豹、季狸,早已有數千人夫召集了。文命便命駕舟,齊向東海濱一帶察看。只見從北到南,山峰連接不斷,界住內湖與外海,彷彿生了一條門檻似的。而山峰之中,一塊大石,兀立於前,原來就是碣石山了。礙石山之外,驚濤駭浪,極目無際。當下文命等到了碣石山邊,相度形勢,拿出規矩準繩來,和昭明兩個細細測量一回。就派了一千個人夫,將碣石山左面的山峰鑿開,想將裡面的水洩他到海中去。眾人領命,斤斧齊施,大臨、叔達二人正在指揮之際,忽然海中一陣狂風,海水頓然壁立,頃刻之間,向碣石山頂冒進來。工人不曾留心,立腳不穩,登時沖翻了幾百個,一直滾到山下,幸而後面另有預備人員,趕快救起,然已個個受傷了。

文命詫異之極,想道:「今日天氣尚正,何以忽來狂風?」就親自到山嶺來望,哪知狂風更大,幾乎連人都站不牢,那波濤更是洶湧不斷的打來。文命週身盡濕,站腳不住,由真窺等扶著下山。只見二千人夫及大臨叔達等,個個都如水浸過一般,齊向舟中躲避。船小人雜,加以爭先亂擠,頃刻之間,小舟翻了幾隻,溺死多人,余皆救起。文命歎道:「今日第一次動手,就如此失敗,殊覺掃興!但是倉卒徵集的人夫,沒有加以訓練,以至一遇意外,就亂到如此,亦是某之過也。」當下大眾都上了船,風勢漸平,波濤亦息。

文命和大臨、叔達二人商量:「對於工人,每日作工之先,先用軍法部勒,加以半時之訓話,庶幾可以有用。」大臨、叔達,均以為然,自去設法編製、訓練。

過了幾日,覺得天氣很好,一輪紅日,萬里波平。文命親自操了斤斧,帶了工人,到山上來施工。不料丁丁幾聲之後,天色陡變,狂風又作,黑雲四合,波濤又洶湧而來。大眾工人嚇得丟了器械,沒命的向山下跑,失足倒地,前後踐踏,死傷者又有十數人。大臨、叔達、黃魔、大翳等竭力彈壓,哪裡阻得住?文命無法,亦只得退下,心中憂悶不已。庚辰上前啟道:「某看這種情形,恐怕不是偶然之天變,必是有妖魔在裡面阻梗為祟。主公何不請天神來問問呢?」文命聽了,如夢方醒。

急忙照著雲華夫人所授寶菉中的真言念了一遍,仰天喝道:「風神何在?」響聲未絕,只見半空中一朵白雲,如激箭的直飄下來。雲上站著一個紅顏綠鬢的中年婦人,向文命斂衽道:「風神巽二謁見。不知崇伯見召有何吩咐?」文命道:「某受命治水,兩登此山,無端疊起大風,湧起海水,傷害工人,工不能施。風是尊神的職掌,所以要請問,兩日大風,究竟是有定的呢,還是偶然的呢?」巽二道:「這幾日並無大風呀!」說著用手向空中一招,只見空中又是兩朵白雲,如飛而來。一朵雲上,站著一個鬢髮如銀的老婆婆,一朵雲上,站著一個神禽,身如鹿,頭如雀,有角而蛇尾的怪物。那老婆婆向文命斂衽道:「颶母謁見。」怪物亦隨著向文命點兩點頭,喊道:「風伯飛廉謁見。」巽二在旁,就向他們道:「這幾日我們在海邊,並無特異之風。但是據崇伯說,連日大風,傷害工人,汝等知道嗎?」颶母道:「海上之風,是我的專職。除特別原因外,年年有定時,現在尚不到這個時候,哪裡會有風?不要是被妖魔假弄的嗎!」文命道:「三位尊神既然說沒有,當然是妖魔假弄的了。但不知是何等妖魔?三位有方法,能偵探出來嗎?」

巽二道:「某等均在上界,不知下界之事。崇伯如要偵探,最好叫了本地山澤之神來問,他是一定知道的。」文命大喜,忙謝道:「有勞三位,請轉身吧!」那巽二、颶母、飛廉三神,亦再向文命行禮,直上雲霄而去。

這裡文命又取出一塊素帛,帛上畫了一道符,用火焚去,隨即喝一聲道:「碣石山神何在?」驀地見山石之中走出一個彘身八足蛇尾的怪物來,向文命點頭,並喊道:「小神謁見。

崇伯見召,有何吩咐?」文命和眾人都大吃一驚。文命忙問道:「汝是碣石山神嗎?」那怪物應道是。文命道:「此處有什麼妖魔,來妨害治水工程?汝可知道嗎?」碣石山神道:「是,有的。那妖魔住在東海朝陽之谷。四十年前,到此地沿海來興波作浪,為患百姓。十年之前,又來了一個極可恐怖的妖物。

兩個狼狽為奸,殘害地方,將平地陷成大海,以至人煙斷絕。

小神亦無從得到祭祀,困苦極了!」文命道:「那兩妖物叫什麼名字?」碣石山神道:「聽說一個叫水伯,一個叫沐腫,但不知確不確。崇伯如要探聽,最好請海神來問,他必知其詳。」文命點首稱是,便說道:「既然如此,汝請退吧。」碣石山神點頭行禮而退,仍舊入於山石之中。

文命取出素帛,畫符焚燒,喝道:「東海神何在?」忽見碣石山外一個王者裝束的神人,冕旒執笏,跨著青龍而來。見了文命,下龍稽首道:「東海神阿明謁見。崇伯以何事見召?」文命答禮後,說道:「近有妖物,潛藏水宮,虐害生靈,妨礙治水工作,汝知道嗎?」阿明道:「小神知道。」文命道:「那麼何不設法驅除呢?」阿明道:「一則天數所定;二則小神之力實在不及;三則大海本以包涵容納為貴,盡可聽其自便。

如今既然崇伯擬加驅除,想來他的氣數已到,倘有差遣,小神理應效力。」黃魔、大翳二天將早已不耐煩了,也不等文命指揮,就向阿明說:「既然如此,那兩個妖物究竟在何處?你指出地方來,我們就好去擒捉。」阿明道:「要知道他們在的地方,可跟我來。但是他們非常武勇刁滑,二位須要小心!」黃魔聽他這一激,不禁大怒,叱阿明道:「你敢小覷我們嗎!」

文命忙喝黃魔道:「不要如此!迸人臨事而懼,驕兵必敗,總以謹慎小心為是。」阿明道:「豈但要臨事而懼,還須要好謀而成。二位去捉兩妖,兩妖未必肯束手就縛,勢必於出戰。戰起來勝負如何,是另一個問題。但是戰的時候,兩妖必定興風作浪,以助威勢,那沿岸一帶的生靈不知道要傷害多少!即使大眾在此,有無危險,尚不得而知,可是應該先防備到的。」

大翳道:「那麼,依你說不要去擒捉他們,水亦不要治了?」

阿明答道:「不要生氣,慢慢的講。諸位果要擒妖,讓我先回去,帶了我的部下來,將沿海各處都防備好了,使波濤不能侵入岸內,那就是我效力的事務了。」

文命聽了,忙說道:「甚是甚是!就請尊神佈置,今日已晚,準備明日動手吧。」阿明聽說,稽首告辭,跨上青龍,越過碣石山,入海而去。

《上古神話演義》