慕容白曜傳

慕容白曜,是慕容元真的玄孫。父親慕容琚,歷任官職都以廉潔清白著稱,朝廷賜給爵位為高都侯。慕容琚卒於冠軍將軍、尚書左丞任上,朝廷追贈為安南將軍、并州刺史、高都公,謚號為簡。慕容白曜年輕時曾任中書吏,由於性情敦厚正直而在東宮供職。高宗即位以後,授予他北部下大夫之職。慕容白曜襲承父親的爵位,遷任北部尚書。他在職位上,執法甚嚴無所偏袒,高宗對他十分寵愛。高宗駕崩之後,慕容白曜與乙諢共同輔佐朝廷政務,遷任尚書右僕射,晉爵為南鄉公,加授安南將軍。

劉..的徐州刺史薛安都、兗州刺史畢眾敬同時以州城歸附於朝廷,皇帝令鎮南大將軍尉元、鎮東將軍孔伯恭率領軍隊前往接應他們。但劉..的東平太守申纂屯軍於無鹽,并州刺史房崇吉屯軍於升城,阻攔朝廷使者。皇興初年(467),朝廷加授慕容白曜為使持節、都督諸軍事、征南大將軍、上黨公,屯軍於石高石敖,作為各路軍隊的後繼。慕容白曜率軍在無鹽城攻擊申纂,佔領了東邊的外城。當天夜晚申纂逃遁,慕容白曜派兵追擊抓獲了他,並俘獲了城中男女數千口。早先,劉..的青州刺史沈文秀、冀州刺史崔道固同時派使者表示歸附朝廷,不久劉..派人對他們進行招安撫慰,他們又歸順劉..。慕容白曜攻克無鹽後,回軍攻打升城。肥城戍主聽說魏軍到來,棄城逃走,魏軍繳獲城中糧食三十萬斛。慕容白曜到達升城之後,垣苗、麋溝二戍敵軍拒守不降。慕容白曜用一千多騎兵襲擊麋溝,麋溝守敵潰敗,跳入濟水而死的有千餘人。接著攻擊垣苗,又攻破該戍,繳獲糧食十餘萬斛,從此魏軍軍糧十分充足。先前,淮陽公皮豹子等人一再進攻垣苗未能取勝,而慕容白曜卻在一旬之內,連續攻佔四城,軍威震懾齊地。顯祖對他十分讚賞,下達詔書說:「你總領大軍,討除不肯降服之敵,矛戈所向,無不摧靡,旬日之內,連拔四城,韓信白起之功,怎能有過於此?雖然升城戍將房崇吉死守不降,但其危亡已定,潰在旦夕。應當盡力推崇威略,務必保存我軍實力,不要窮兵極武,以使將士勞頓。況且討伐罪人憐憫百姓,是國家的律令法典,應當以恩德進行招撫,以使重生的恩澤,加之於百姓。」升城不肯投降,慕容白曜非常氣憤,於是縱兵登城,殺死敵軍數百人,房崇吉連夜逃遁。慕容白曜撫慰城中百姓,一個也不殺戮,百姓都很感激。俘獲了房崇吉的母親和妻子,慕容白曜對她們也以禮相待。

劉..派他的部將吳喜公率領數萬人馬,想要侵犯彭城。鎮南大將軍尉元上表請求增兵。顯祖令慕容白曜率軍前往。他到達瑕丘時,身患疾病。當時泗水忽然枯竭,船隻不能前進。吳喜公只得退走,慕容白曜因而滯留在瑕丘。正好房崇吉與他的堂弟房法壽竊據劉..所屬的盤陽城,用來贖回他的母親和妻子。慕容白曜從瑕丘派將軍長孫觀等人率騎兵入馬耳關前往接應他們。長孫觀到達盤陽,各縣全部歸降。

平東將軍長孫陵、寧東將軍尉眷率軍東討青州,慕容白曜率軍從瑕丘進攻歷城。慕容白曜給敵將寫了一封信明申大義說:「上天拋棄劉..,禍難滋生發展,骨肉兄弟,自相誅戮,君臣上下,不再有綱紀。徐州刺史薛安都、豫州刺史常珍奇、兗州刺史畢眾敬等人深察存亡之勢,幡然歸附仁義。所以朝廷接納其誠心,委任以南邊的重任。這都是眼前之所見,東西所俱聞的事。無鹽戍主申纂竟敢放縱奸邪,劫奪朝廷使者,官軍剛一來到,立刻束手就擒。房崇吉固守升城,不久也就潰散。從襄陽以東,至於淮海,莫不望風披靡,服從正化。原說東陽、歷城的有識之士,上思薛安都等人的榮顯,下念申纂之滅亡,能夠追悔前罪,幡然悔悟。但他們執守愚迷,不能改過自新。本人統領大軍,掃定北方。渡過黃河方知十二之虛說,來到齊境則想一變之清風,踟躕四望,依舊何其遙遠。故此事先投以書信,曉諭成敗得失。見機而動,是《周易》中所稱;去危就安,乃人情常理。倘若認為細小草介是高大,不思改悔是美德,那麼微子就會受到時人的憎惡,紀季就會受到世人的譏諷。我大魏功德累世,仁德無邊,軍威所向,無不披靡。當然不是三吳弱兵所能抗拒的。況且事到如今,已成土崩瓦解之勢。劉..的威勢不能控制秣陵城,政令不能傳達到在外的將領,又怎麼能夠浮江越海,赴危救急。依靠他來救援,何異於馬蹄印積水中的魚,想要到江海中去。蝮蛇螫手就砍斷手,螫足就砍斷足,實在是忍受肌體之痛以救性命。如若遵奉道義而行動,並無割身之痛,而且可以保家寧宗,長守安樂。這是明智之人所應當深思熟慮的自求多福之舉。」

崔道固固守不降,慕容白曜構築很長的土圍子用來攻城。長孫陵等人率軍到達青州之後,沈文秀派使者前來請求投降。魏軍進入西邊外城,士兵頗有搶掠的行為,沈文秀因此而反悔,於是固城拒守。皇興二年(468),崔道固和兗州刺史、梁鄒守將劉休賓一起自縛前來歸降。慕容白曜都親釋其縛而待之以禮。慕容白曜把崔道固、劉休賓以及他們的僚屬都送到京師。後來就把這兩城有民望的人遷徙到下館,朝廷設置平齊郡,讓他們居住在懷寧、歸安兩縣。其餘的人全都作為奴婢,分別賜給朝中百官。慕容白曜雖然是軍旅中的人,但他接人待物,都能做到寬和有禮。魏軍俘獲房崇吉的母親和妻子、申纂的妻子女兒,他都把她們安置在另外的軍營中,不讓士卒去騷擾。

慕容白曜於是進討東陽。這一年冬,進入其西邊外城。皇興三年春,攻克東陽,生擒沈文秀。總共繳獲粟八十五萬斛,米三千斛,弓九千張,箭十八萬八千支,刀二萬二千四百把,甲冑各三千三百件,銅五千斤,錢十五萬;俘獲城內民戶八千六百戶,四萬一千人,吳蠻戶三百餘。前後共歷三年,築圍攻擊,日日交兵,雖士卒多有死傷,但並沒有多少人埋怨叛逃。慕容日曜派人督催當地人的租稅,用來作為軍費,不至於侵擾百姓。於是三齊之地欣然,人民安居樂業。攻佔東陽城的那一天,由於沈文秀態度傲慢,拒不對他跪拜,慕容白曜氣憤萬分而對他加以鞭撻,惟因此受到人們譏刺。慕容白曜憑軍功被授予使持節、都督青齊東徐州諸軍事、開府儀同三司、青州刺史、濟南王,將軍稱號照舊。

皇興四年(470)冬,慕容白曜被殺。起初乙渾在朝廷專權,慕容白曜對他頗有奉承趨附,據此來追究成為他的罪責。及至慕容白曜行將受誅的時候,又說他圖謀反叛朝廷,當時的輿論都認為他受到冤屈。

慕容白曜的幼子慕容真安,當時才只十一歲,聽說父親被逮捕,打算自殺。家中的人勸止他,說:「你父親的罪到底是輕是重還未可知。」慕容真安說:「父王位高功重,如果只是犯了小罪,終究不至於此。我怎麼忍心看到父親之死。」於是自縊身亡。

慕容白曜之弟慕容如意,也曾跟從慕容白曜討伐平定歷下,他與慕容白曜同時被誅。

太和年間,著作佐郎成淹向朝廷上表,為慕容白曜申辯說:

「臣聞經略疆土開拓天下,實在是良將之功;褒獎仁德酬報功勳,則是聖王之務。昔日姜太公持仗斧鋮,開創盛周之基;韓生秉持旌旄,振興鴻漢之業。所以能夠賞賜超越當時,英名流傳前史。假若在外之將功成,而朝內流言大作,人主猜疑,良將懷懼,則樂毅因此背叛於燕,章邯因此投奔於楚。至於鄧艾心懷忠義,受命寧國,赤誠之心皎然,幽暗與光明同現,而橫遭誣陷受到屠戮,實在是可悲。還有王睿伐吳,奮不顧身,順萬里長江而下,軍鋒直指建業,使得孫皓君臣,被執送到洛陽。盡避建立大功,而讒書驟至朝廷,內外相互唱和,眼看冤案就要構成,若非晉武帝明察秋毫,大禍就要臨頭。每當覽觀其事,常常為之痛心,聖主明王,實宜深察。

「臣謹查已故征南大將軍、開府儀同三司、青州刺史、濟南王慕容白曜,祖先數代相繼,為東部邊地的部族首領,適逢皇魏擴充疆域,於是俯首稱臣。慕容白曜生長在魏國,接受王道教化,官職列於上階,爵位介於帝伯。過去在天安初年,長江北岸的夷楚,竟敢抗拒王命,在三個方向阻擋官軍,倚山築城相連。海岱之地的蒼生,翹首等待拯救。聖朝於是眷顧南方,想要拯救邊境百姓,在廟堂之上舉行朝議,公開推舉主將,百官同音,都說同意。推薦委任忠誠的人才,授予慕容白曜以專事征討之任,擁兵十萬,鎮守一方。其勢威懾河、濟而淮、徐震懼,其軍出征無鹽則申纂授首。濟北、太原,同時崩潰;麋溝、垣苗,相繼奔逃。及至他回師東掃,崔道固銜璧歸降,盤陽、梁鄒,肉袒請降。當時東陽尚未平定,人心不穩。沈文靜、高崇仁擁兵不降,煽動侵擾已降的邊地。崔僧..、蓋次陽、陳顯達連兵於淮海之地,水陸數路蜂擁,揚旌鼓噪而至,企圖增援青、齊。當地百姓蠢蠢欲動,無不寄希望於南方。當時兵卒服役時間已很久,都懷有歸家之心,但慕容白曜對外宣揚皇魏之威風,對內極力策劃謀略,親自身穿甲冑,與部下士卒同甘苦,安撫初來歸附之民,示以朝廷恩澤。三軍心懷如披棉衣之溫暖,新民欣喜得到重生的恩澤。於是使得崔僧..率部掩旗,歸順於軍門;沈文靜、高崇仁棄城逃竄入海;蓋次陽、陳顯達望塵向南而逃。慕容白曜聲震江、吳,風靡荊、江。及至青州平定,沈文秀自縛歸降,於是海波清靜,三齊得以安定,遠至東南地區,永遠為魏國所有。使朝廷容納六州之貢,濟、泗停息戰亂之患,開岱宗封禪之略,辟山川郡望之序。這實在是朝廷宗廟之靈,神明妙算所授,然而也有慕容白曜的一分功勞啊。

「到了昏暗的瘴氣已經清靜,慕容白曜的爵位也更顯貴,榮耀燭照當時,聲譽日益遠播。但有人憎惡他的官位,憑空產生嫌隙,由於他的功高,就散佈流言蠱惑視聽。巧言虛構以假亂真,致使朱紫難以分辨,他一身傷病還未痊癒,滿門就遭屠戮。其鴻勳盛德,全都被埋沒抹煞。凡是有識之士,怎不為此而淒愴。

「臣以為慕容白曜為官朝廷,接連蒙受榮顯的封授,歷任朝廷內外要職,一生胸懷忠誠美善。掌握兵權開闢邊地,屢次挫敗敵國之軍,開疆千里,拔城十二,辛勤於軍旅之際,奔馳於矢石之間,登鋒銳而履危難,一心只為肅清動亂。及至一方之難已經平夷,身受崇高的獎賞,得到疆土的封賜,命運與國家同升降,才以六十歲花甲之年,承蒙極大的榮寵。綜觀他所建立的功勳,就足以看清他的機謀運籌,難道會希圖僥倖,又去謀求非分之望嗎?況且在當時,國家的兵馬,屯駐在京都之南,跨州連鎮,勢同雲岳。主將全都驍勇雄武,各自鎮守其所在之地,無不準備殉忠死難,以盡其節操遵奉時命。這樣使任何人都不敢滋生異心,慕容白曜是全然知道的。更何況暗藏的逆賊阻擋官軍,營、岱的百姓不滿戰亂,加以王師接連征伐,州郡屠戮,平民勞苦,神膽俱喪,逃亡失散之眾不能與他們圖存,離散疲敗之民不可同他們談勇呢!慕容白曜果敢剛毅,熟諳軍事,善於體察用兵之勢,難道就不懂得兵民不可以憑靠,將士不與自己同心,竟然會依仗強兵之勢,憑借塗炭之民,而想要謀求顛覆朝廷,這是愚笨的人也不會去做的。據此推斷,事情也就十分明顯了。

「陛下聖鑒來自上天,以仁義孝德主宰當世,風度冠於天下,道德超過百王。自大魏開國以來,多有罪犯被處極刑,不能得到完整屍身的人,全都聽任其收葬。寬容之恩,自古未有。而慕容白曜人老功高,遭遇禍害而沉淪湮沒,聲名敗滅身受誅戮,其爵位也無以繼承,天下百姓,都共同哀傷憐惜,慕容白曜的待遇比起那些無名之輩來,應有差異。願陛下揚日月之光,明勳臣之績,垂天地之恩,慰殭屍之魂。讓其遺體合棺安葬,給予謚號,讓其死後留下名號。再挑選他宗族近親中才能可以任用的人,賜給低微的爵位,以繼承其斷絕的香火。如此,進可以獎勸將來之人,退可以顯示國家恩澤。使生者蒙莫大之恩,死者受骨肉之惠,難道不是兩全其美嗎!臣仰奉陛下聖明,賜恩昭覽,我為所陳述的狂妄愚昧之言,恭謹地聽候刑憲予以裁決。」

高祖閱覽成淹的表章,十分讚賞,為慕容白曜的事十分憫憐痛惜。

《魏書白話版》