林邑國傳

林邑國本來是漢朝的象林縣,即馬援鑄柱的地方,距離南海三千里。後漢末年,縣功曹姓區,他有個兒子叫區連,殺了縣令,自立為王,以後世代相承襲。後來一個王沒有後代,他的外孫范熊代立為王,范熊死後,兒子范逸繼續為王。當地風俗門戶向陽朝北,以至於居住止息,或東或西沒有一定。人們生性凶悍,果決好鬥,習慣於爬山泅水,不慣於平地行走。四季溫暖,無霜無雪,人們大多裸身赤足,以黑色為美。貴女賤男,同姓可以結婚,女方先向男方送聘禮。女子出嫁時,身著迦盤衣,橫幅合縫像井欄一般,頭上戴著寶花。居喪時剪掉鬢髮表示孝,在原野上焚燒屍體就算安葬。他們的國王戴著天冠,身披纓絡,每次處理政事的時候,子弟侍臣都不能近前。

從孫權開始,不再向中國進貢。到晉武帝太康年間(280~290),又重新開始朝貢。鹹康二年(336),范逸死了,其奴僕文篡位。

文,是日南西卷縣夷人統帥范椎的家奴。一次在山澗中放牛,捉到了兩條鯉魚,兩條鯉魚卻變成了兩塊鐵,他用這鐵鑄成了兩把刀。刀鑄成時,便對著大石嶂誦唸咒語說:「鯉魚變化,冶成雙刀,假若能砍破石嶂,便是有神靈。」上前揮刀一擊,石嶂便瓦解。文知道是神刀,便藏在懷中。隨著商人隊伍往來各國,見識了文明國家的文化禮制,到了林邑國後,就教範逸建造宮殿和城池,製造器皿工具等。范逸很寵愛相信他,讓他作為大將。文便詆毀范逸的兒子們,使他們有的被放逐,有的被迫出奔。

等到范逸死時,沒有人繼承王位,文便自立為王。又把范逸的妻妾幽閉在高樓上,願意跟從自己的就納作妾,不願跟從的就斷絕她們的飲食。從此,便開始向大岐界、小岐界、式僕、徐狼、屈都、乾魯、扶單等國進攻,吞併了這些國家,擁有國民四、五萬人。又派使者向東晉通表納貢,他們的國書全是用胡文寫成。到永和三年(347),文率領大軍攻陷日南,殺害太守夏侯鑒,殺死五、六千人,其餘的人逃出九真,文用夏侯鑒的屍體祭天,再剷平西卷縣城,隨之便佔據了日南。告知交州刺史朱蕃,請求以日南北邊的橫山為界。

起初,境外諸國商人帶著寶物從海路來中國進行貿易。交州刺史、日南太守大多貪利,而且侵侮外國商人,使商人折本十分之二三。到了刺史姜壯的時候,派韓戢作日南太守,韓戢每次估價剝奪客人的大半利益,而且還造船調炮,揚言征伐諸國,因此,引起各國不滿。況且林邑國田地少,於是便貪圖日南的土地,韓戢死後,他的繼任謝擢,侵吞刻薄商人,同前任一樣。等到夏侯鑒來到此郡,又沉緬於飲酒,政策教化愈發混亂,所以遭到滅亡的命運。

不久,文撤軍回到林邑。這一年,朱蕃派都督劉雄在日南鎮守,又被文攻陷。永和四年(348),文又襲擊九真,殺害官吏百姓十分之八九。次年,征西督護滕..率領交州、廣州兵馬在盧容討伐文,又被文打敗,退駐九真。這年,文死了,他的兒子佛繼承王位。

昇平末年(361),廣州刺史滕含率兵討伐他們,佛害怕了,請求投降,滕含與他訂立了盟約之後撤軍。到了晉孝武帝寧康年間(373~375),又派使者前來朝貢。到義熙年間(405~418),每年又來進犯日南、九真、九德等各郡,殺傷軍民很多,交州隨之虛弱,而林邑國本身也因此疲憊困乏。

佛死後,兒子胡達繼位,上疏進貢出金鑄的盤碗和金鉦等物。

《晉書白話文》