【歲暮歸南山 / 歸故園作 / 歸終南山】原文
北闕休上書，南山歸敝廬。不才明主棄，多病故人疏。
白髮催年老，青陽逼歲除。永懷愁不寐，松月夜窗虛。
【歲暮歸南山 / 歸故園作 / 歸終南山】譯文
譯文
不要再給北面朝廷上書，讓我回到南山破舊茅屋。
我本無才難怪明主見棄，年邁多病朋友也都生疏。
白髮頻生催人日漸衰老，陽春來到逼得舊歲逝去。
滿懷憂愁輾轉難以入睡，月照松林窗外一片空虛。
註釋
１歲暮：年終。南山：唐人詩歌中常以南山代指隱居題。這裡指作者家鄉的峴山。一說指終南山。
２北闕：皇宮北面的門樓，漢代尚書奏事和群臣謁見都在北闕，後因用作朝廷的別稱。《漢書·高帝紀》註：「尚書奏事，渴見之徒，皆詣北闕。」休上書：停止進奏章。
３敝廬：稱自己破落的家園。
４不才：不成材，沒有才能，作者自謙之詞。明主：聖明的國君。
５多病：一作「臥病」。故人：老朋友。疏：疏遠。
６老：一作「去」。
７青陽：指春天。逼：催迫。歲除：年終。
８永懷：悠悠的思懷。愁不寐：因憂愁而睡不著覺。寐：一作「寢」。
９虛：空寂。一作「堂」。
【歲暮歸南山 / 歸故園作 / 歸終南山】賞析
落第後的孟浩然有一肚子的牢騷而又不好發作，因而以自怨自艾的形式抒發仕途失意的幽思。這首詩表面上是一連串的自責自怪，骨子裡卻是層出不盡的怨天尤人；說的是自己一無可取之言，怨的是才不為世用之情。
字面上說「北闕休上書」，實際上表達的正是「魏闕心常在，金門詔不忘」的情意。只不過這時他才發覺以前的想法太天真了；原以為有了馬周「直犯龍顏請恩澤」的先例，唐天子便會代代如此；現在才發現：現實是這樣令人失望。因而一腔幽憤，從這「北闕休上書」的自艾之言中傾出。明乎此，「南山歸敝廬」本非所願，不得已也。諸般矛盾心緒，一語道出，令人讀來自有餘味。
三四句具體回述失意的緣由。「不才明主棄」，感情十分複雜，有反語的性質而又不儘是反語。詩人自幼抱負非凡，「執鞭慕夫子，捧檄懷毛公，感激遂彈冠，安能守固窮！」他也自讚「詞賦亦頗工」。其志如此，其才如此，不謂「不才」。因此，說「不才」既是謙詞，又兼含了有才不被人識、良驥未遇伯樂的感慨。而這個不識「才」的不是別人，正是「明主」。可見，「明」也是「不明」的微詞，帶有埋怨意味的。此外，「明主」這一諛詞，也確實含有諛美的用意，反映他求仕之心尚未滅絕，還希望皇上見用。這一句，寫得有怨悱，有自憐，有哀傷，也有懇請，感情相當複雜。而「多病故人疏」比上句更為委婉深致，一波三折；本是怨「故人」不予引薦或引薦不力，而詩人卻說是因為自己「多病」而疏遠了故人，這是一層；古代，「窮」、「病」相通，借「多病」說「途窮」，自見對世態炎涼之怨，這又是一層；說因「故人疏」而不能使明主明察自己，這又是一層。這三層含義，最後一層才是主旨。
求仕情切，宦途渺茫，鬢髮已白，功名未就，詩人不可能不憂慮焦急。五六句就是這種心境的寫照。白髮、青陽（春日），本是無情物，綴以「催」「逼」二字，恰切地表現詩人不願以白衣終老此生而又無可奈何的複雜感情。
也正是由於詩人陷入了不可排解的苦悶之中，才使他「永懷愁不寐」，寫出了思緒縈繞，焦慮難堪之情態。「松月夜窗虛」，更是匠心獨運，它把前面的意思放開，卻正襯出了怨憤的難解。看似寫景，實是抒情：一則補充了上句中的「不寐」，再則情景渾一，餘味無窮，那迷濛空寂的夜景，與內心落寞惆悵的心緒是十分相似的。「虛」字更是語涉雙關，把院落的空虛，靜夜的空虛，仕途的空虛，心緒的空虛，包容無餘。
這首詩看似語言顯豁，實則含蘊豐富。層層輾轉表達，句句語涉數意，構成悠遠深厚的藝術風格。
相傳，孟浩然曾被王維邀至內署，恰遇玄宗到來，玄宗索詩，孟浩然就讀了這首《歲暮歸南山》，玄宗聽後生氣地說：「卿不求仕，而朕未棄卿，奈何誣我？」（《唐摭言》卷十一）可見此詩儘管寫得含蘊婉曲，玄宗還是聽出了弦外之音，結果，孟浩然被放還了。封建社會抑制人才的現象，於此可見一斑。
約在公元728年（唐開元十六年），四十歲的孟浩然來長安應進士舉落第了，心情很苦悶，他曾「為文三十載，閉門江漢陰」，學得滿腹文章，又得到王維、張九齡為之延譽，已經頗有詩名。這次應試失利，使他大為懊喪，他想直接向皇帝上書，又很猶豫。這首詩是在這樣心緒極端複雜的情況下寫出來的。
據《新唐書·孟浩然傳》記載，孟浩然在長安落第後，詩人王維曾經邀請他到自己供職的翰林院見面，誰知不久唐玄宗駕到了。孟浩然一時緊張躲到了床下，王維不敢欺君，道出實情。唐玄宗也沒有生氣，還命孟浩然出來作詩。孟浩然便吟詠了這首《歲暮歸南山》。