【塞上曲二首·其二】原文
漢家旌幟滿陰山，不遣胡兒匹馬還。
願得此身長報國，何須生入玉門關。
【塞上曲二首·其二】譯文
我巍巍大唐的獵獵旌旗在陰山飄揚，
突厥胡人膽敢來犯定叫他有來無還。
作為子民我願以此身終生報效國家，
大丈夫建功立業何須活著返回家園。
【塞上曲二首·其二】賞析
戴叔綸的《塞上曲》共兩首，為七言絕句。這是第二首。這首較之第一首《塞上曲·軍門頻納受降書》淺明瞭許多，裡面有一典故，就是「生入玉門關」。這「生入玉門關」原本是定遠侯班超的句子，是說班超出使西域30多年，老時思歸鄉里，上書言「臣不敢望到九泉郡，但願生入玉門關」。班超30年駐使西域，為國家民族鞠躬盡瘁，老而思鄉求返，本無可咎。但以戴叔綸之見，班超的愛國主義還是不夠徹底——他不應提出「生入玉門關」，也無須提出「生入玉門關」，安心報國就是了。戴叔綸的愛國之切是好的，義無反顧也是好的，但放到班超這個實際例子上看，卻不是那麼近人情。知道了這個典故，全詩意思迎刃而解。前一聯講的是漢家重兵接敵，對胡兵一騎都不會放過。而後就是上文說過的典故——不回玉門關了，要以必死信念戰勝胡兵，報國靖邊以寧。
戴詩同前人述志慷慨的邊塞詩風一體同出，大都是吟詠壯士一去不復還的豪言志向，至於時代特徵的分析、判斷及有關主張，則稍嫌抽像，倘如不將上詩注為唐中期的戴詩，而隨便說成為別個時代的，也是很難提出疑問來的。