中國真人的沒落

司馬遷說墨子是孔子的同時人,或者稍後;孫詒讓說墨子比孔子還早。

墨子是熱心救世的人。班固說「孔席不暖,墨突不黔」,就是說墨子住的地方,煙囪還沒燻黑,就跑去救世去了。

墨家的救世,比起儒家來,動人得多。孟子一方面明知「墨子兼愛,摩頂放踵,利天下為之」;一方面卻血口噴人,罵墨子「是禽獸也」。這未免太不公道,也太偽君子了。儒家高高在上,以不耕而食為君子,以學稼為小人,一心要「其君用之,則安富尊榮」,生活起居都要乘輿代步,從者眾多的大排場。這樣的救世者,比起「赴火蹈刃,死不旋踵」的墨家來,是應該臉紅的。孟子不但不臉紅,竟還罵墨子是禽獸,這又算什麼呢?

墨家的門徒很多,但他們過的不是「有酒食,先生饌」的生活,而是「短褐之衣,藜藿之羹,朝得之,則夕弗得」的苦行生活。他們是中國有史以來最偉大的一群人物,他們比起儒家的門徒來,後來是沒落了。這種沒落,是中國真人的沒落。

《中國命研究》