陡然出現在魔宗正殿裡的葉紅魚，左肩上儘是凝結的血珠，紅裙襤褸無法遮體，看上去極為狼狽，但那雙眸子卻依然明亮的驚人。
寧缺不知道她在山門外靠著胸中那股氣，硬生生劈開了攔在身前的所有石頭，才艱難來到此地，但看她模樣也能猜到她經歷過怎樣的艱辛，不免覺得有些佩服。
和隱隱佩服相比，他看到道癡出現在這裡，更多的是緊張，右手快速伸到身後握住刀柄，準備趁著道癡虛弱之時，解決掉這個很令人畏懼的敵人。
然而他發現葉紅魚根本沒有理會自己，靠在牆壁上的莫山山沒有理會她，道癡和書癡看著骨山裡那名枯瘦如鬼的僧人，沉醉無言早已如癡。
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西陵神國之東，臨海處有一大片圓形石柱，用以抵禦海上險惡的浪濤，石柱之後便是宋國，或許是因為慣見海雨天風的緣故，這個不起眼的小國為世間奉獻了無數了不起的人物，神殿裡有多位神官來自宋國，那位被囚多年的光明大神官也來自宋國，而在很多年前的一個深夜裡，宋國都城某世家府邸後園裡的睡蓮一夜盛開，與蓮花一道綻放的還有那夜降生世間的一名男嬰，於是那名男嬰命為蓮生。
世家公子蓮生的青春歲月並沒有太多驚人處，他像週遭的公子一般求學考學，然後得中授官封蔭娶妻，只是還未生子，感情深厚的妻子便因病亡故。妻子逝去後，蓮生於郊外墳塋處結草廬，愁苦悲傷形漸枯槁，三月未露歡顏。
某夜草廬外風雨交加，蓮生走入風雨之中，靜思半夜，披濕衣而回，提筆寫就一篇祭妻慟文，然後將墨筆扔入墳前新草中，大笑三聲飄然而去。
其後年餘，蓮生訪山探幽，拜謁諸多修行宗派，其時那篇祭妻文傳入世間，惹了無數捧熱淚，他名聲已顯，各宗派以禮相待，卻不肯對他言及修行之事。
第二年秋天，蓮生游至瓦山，遇雨避於爛柯寺。
當夜於後殿靜臥之時，他偶然聽著一老僧言及佛宗故事，沉思晝夜後，步回爛柯寺正門敲響鳴鐘，推門登堂入室，對知客僧說道要與爛柯寺主持對坐辯難。
這場辯難持續了整整三十二日，蓮生口吐妙言如蓮花綻放於瓦山流雲之間，對談之時，崖畔青樹間隱有神鳥輕鳴，引來世間無數名流文士相看。
爛柯寺辯難自此成為繼盂蘭節後又一盛事，蓮生公子的名字也開始在世間流傳。
最後那天，前代西陵神殿昊天掌教自桃山而來來，當著千萬人面，親自邀請蓮生入神殿為客卿。不料蓮生卻是微笑婉拒，然後在瓦山爛柯寺隱居長老面前，以手輕撫頭頂，片片黑髮如黑蓮漸落，佛心漸趨堅定。
秋天落葉時，蓮生離開瓦山爛柯寺，逾大河至墨池，穿野林入月輪，然後消失在月輪國西北方的莽莽荒原上，誰也不知道他去了哪裡。
數年後，一名僧人從荒原歸來，行走王庭民舍青山綠水之間，與王公貴族街市庶民講因果說機緣，佛法精湛，德行無礙，備受世間尊崇。
世間再沒有蓮生公子，卻多了位蓮生大師。
其時魔宗勢盛，對中原諸國的滲透像黑夜一般難以阻止，其中尤以兩名魔宗長老最為神秘，暗中挑拔各國各宗派之間的關係，不知弄出多少場慘烈血腥的禍事，然而卻沒有人知道這兩名魔宗長老究竟隱藏在何處。
那年春天，蓮生大師受西陵昊天掌教之邀至神殿講課授學。席間天諭院副院長言語間多有輕蔑怠慢不滿，蓮生大師當著掌教大人及神殿諸多強者之面，踱到這位副院長席前，然後暴起殺之——這名天諭院副院長便是那兩名魔宗長老之一。
昊天道門掌教再邀蓮生大師入神殿，這一次不再是客卿，而是請他就任空懸數年之久的裁決大神官一職，蓮生大師說了句時辰未到，再次婉拒。
蓮生大師飄然下了桃山，去了瓦山——當年他在瓦山悟道，如今自世外歸來，便在爛柯寺留駐清修，兩年間終日不見外客，漸被世人遺忘。
某日爛柯寺一輩份極高的掃地僧忽然暴斃，舉寺震驚，蓮生大師自廂房踱步而出，承認是自己殺了名掃地僧——這掃地僧原來便是另一名隱藏在中原的魔宗長老，蓮生大師在瓦山隱居兩年，便是為了查證此事。
至此魔宗隱藏在中原裡最神秘的風雲二位長老，全部死亡，繼而魔宗很多陰詭血腥的秘密籌劃也被揭穿，蓮生大師之名響徹天下。
月輪國白塔寺與瓦山爛柯寺感念其德，尊奉其為佛宗山門護法。
西陵神殿賞其功業，奉諭邀其觀六卷天書，繼而封其為裁決大神官。
蓮生大師便成為了歷史上第一個擔任西陵神殿大神官的佛宗弟子。
數年後爛柯寺血案發，神殿裁決司大司座牽涉其間，蓮生大師傷故舊之亡，願承其責，不顧桃山上下挽留堅辭大神官之位，飄然而去，就此歸隱不知所蹤。
從此以後的修行世界裡，再也沒有蓮生大師這個人，然而蓮生大師的名字，卻依然在這個世界裡流傳，一直流傳到了現在。
在如今世界的回憶中，蓮生大師的身上總蒙著一層慈悲卻又神秘的色彩，慈悲是因為他的所行所為，神秘則是因為他這光彩奪目的一生太過傳奇。
蓮生大師擅文章，精於書墨，苦行覽世間，靜思讀舊書，修行無礙，在爛柯寺中悟道，數年便入知命，佛法精湛，道門功法卻同樣通透，他是一代大文章家，大書家，又是佛宗山門護法，還是神殿裁決大神官。
這樣一個願意親近世間所有美，有能力明悟世間所有法，勇於承擔世間所有事，並且做的如此完美的人，以前未曾出現過，也不知道以後可還會出現。
在很多人看來，如此完美的人物不可能後天修行而得，只能是天生其才，所以後人才會對飄然逝去無蹤的他留下這樣的一句評價：「西方有蓮翩然墜落世間，自生三十二瓣，瓣瓣不同，各為世界。」
他的法號是蓮生三十二。
他就像一朵飄落紅塵的白蓮，每綻放一片如玉的蓮瓣，便展現一種大能力，帶給這個醜陋污穢骯髒的世間一絲慰藉。
……
……
寧缺在魔宗山門外的塊壘大陣裡，對著石上的青苔劍痕直接雙膝跪地叩首，那是因為他拜的是長輩，是自己血液裡的親近，是精神裡的景仰和嚮往。
對道癡和莫山山而言，蓮生大師同樣是一座自修道開始便停駐在意識裡的大山，她們的血液裡天然流淌著那份親近和景仰。
所以她們根本不會理會寧缺此時心裡做何想法，也沒有什麼戰鬥的意願，直接雙膝脆倒以額觸地，極為恭敬地向那名枯瘦如鬼的老僧叩首行禮。
和書癡相比，道癡的神情明顯更為興奮，她是神殿裁決司大司座，而蓮生大師當年曾經擔任過神殿裁決大神官，也就等若於蓮生大師是她的師祖一類存在，更關鍵的是，裁決司雖是西陵神殿權柄最重之地，但卻因為刑囚之事名聲不怎麼好，在世人眼中往往陰森壓過神聖，數百年來唯有蓮生神座在位之時，神殿裁決司既能鎮魔宗妖邪又能得世人尊崇，如今的裁決司老人們提起當年那段美好時光猶自念念不忘，所以在裁決司眾人眼中，蓮生神座的地位分外不同。
她難以壓抑住心中的震驚與激動，看著老僧腹間的蓮花手印，聲音微顫說道：「弟子神殿裁決司司座葉紅魚，拜見蓮生神座，桃山上下都以為神座大人您已經修道大成羽化侍奉昊天去了，真沒想到弟子此生居然有此福澤能夠面見蓮生神座。」
蓮生大師沒有想到能在這裡看到裁決司的新人，微微一怔後溫和感慨說道：「先前說過山中不知歲月，現在看來果然如此，你這麼乾淨可人的小姑娘，居然也被拖進那潭子泥水之中，真是可惜可歎啊。」
如果換成任何人用一潭泥水來形容裁決司，葉紅魚絕對會讓對方生不如死，但此時她卻沒有任何反應，因為說出這話的是裁決司的老祖宗，她哪裡敢有絲毫違逆，更重要的是蓮生神座的聲音是那般的溫柔慈祥，彷彿就像一個爺爺在愛護小孫女一般，令她心中生出極為罕見的溫暖微羞情緒。
天下三癡聲動世間，如今道癡和書癡都像乖巧的小孩子那般跪倒在骨山之前，唯有寧缺依然直挺挺站著，莫山山悄悄拉了他幾把，他卻假裝沒有看見。
寧缺不像書癡和道癡那般，自幼便在宗派中學習，知道那麼多修行世界裡的傳說，他兩年前才無比艱難進入修行者的世界，書院後山的師兄師姐們也沒有講故事的興趣，所以他相關知識太過貧乏，甚至從來沒有聽說過蓮生三十二這個名字。
那麼他自然不可能像莫山山和葉紅魚那般敬畏拜倒。
聽到蓮生神座四字，他看著白骨堆裡坐著的那名老僧笑了起來，說道：「原來您曾經是神殿的裁決大神官，難怪您想滅掉魔宗。」
笑意漸斂，他盯著老僧的臉說道：「但我還是想不明白，你為什麼要耗盡半生心血構織這樣一個陰謀去害我家小師叔，如果是我，就算吃多了也不會這樣做。」
世間居然有人敢用這般毫不恭順的語氣質疑蓮生神座！
跪在骨山前的葉紅魚回頭冷冷看了寧缺一眼，雙眉微挑，鋒利如劍。