第四十七卦:《困卦》

第四十七卦:《困卦》

困:亨;貞,大人吉,無咎;有言不信。

【白話】《困卦》象徵困頓:亨通;占卜結果表明,神通廣大的大人物可以獲得吉祥,沒有災禍;此時許下的諾言很難令人相信。

《象》曰:澤無水,困;君子以致命遂志。

【白話】《象辭》說:《困卦》的卦象是坎(水)下兌(澤)上,為澤中無水之表象,象徵困頓;作為君子應該身處窮困而不氣餒,為實現自己的志向,不惜犧牲生命。

初六,臀困於株木,入於幽谷,三歲不覿。

【白話】初六,屁股卡在木樁上坐立不安,退隱到幽深的山谷裡,三年不與外人相見。

《象》曰:“入於幽谷“,幽不明也。

【白話】《象辭》說:“退隱到幽深的山谷裡”,就是進入荒僻陰暗不見天日的地方,比喻處境極其困難,看不到一線希望。

九二,困於酒食,朱紱方來,利用享祀;征凶,無咎。

【白話】九二,為醇酒美食所困擾而窮於應付,高官厚祿就將來到,應當用豐美的酒食祭祀神靈;出兵征戰即使遇到凶險,也不會受到傷害。

《象》曰:“困於酒食”,中有慶也。

【白話】《象辭》說:“為醇酒美食所困擾而窮於應付”,並不是很可怕的事,只要內心堅持中道,純正而有主見,就會有喜慶之事到來。

六三,困於石,據於蒺藜;入於其宮,不見其妻,凶。

【白話】六三,困在石頭下面,站在蒺藜之上;剛剛回到家中,又不見了自家妻室,凶險接二連三來到身邊。

《象》曰:“據於蒺藜”,乘剛也;“入於其宮,不見其妻”,不祥也。

【白話】《象辭》說:“站在蒺藜之上”,就是說陰柔凌駕在陽剛之上,情形就像是站在刺人的蒺藜上面,十分困窘。“剛剛回到家中,又不見了自家妻室”,說明禍不單行,已經飽受各種困擾,家門又慘遭不幸,實在是不吉祥的兆頭。

九四,來徐徐,困於金車,吝,有終。

【白話】九四,慢騰騰姍姍來遲,原來是被一輛豪華金車所困而不能脫身,會遇到一些困難,但最終會有好的結局。

《象》曰:“來徐徐”,志在下也;雖不當位,有與也。

【白話】《象辭》說:“慢騰騰姍姍來遲”,表明沒有飛黃騰達的奢望,一心想著屈尊下士來擺脫困境;雖然所處地位不妥當,不能勝任職務,卻能得到志同道合者的支持。

九五,劓刖,困於赤紱;乃徐有說,利用祭祀。

【白話】九五,用割鼻子剁腳的酷刑治理天下,就會被自身所處的尊貴地位所困擾;但慢慢地又會走出困境,應當虔誠地祭祀神靈,才能保證前景順利。

《象》曰:“劓刖”,志未得也;“乃徐有說”,以中直也;“利用祭祀”,受福也。

【白話】《象辭》說:“用割鼻子剁腳的酷刑治理天下”,表明處在至高無上的顯赫位置上,如果不恤民命,濫施酷刑,就會落得個孤家寡人,被困在眾叛親離的尊位上,擺脫困境走向亨通的志向就難以實現。“慢慢地又會走困境”,完全是由於堅守中庸、保持正直品德的結果;“應當虔誠地祭祀神靈,才能保證前景順利”,就是說誠心敬神,可以時時接受神靈恩賜的福分,求得吉祥順利。

上六,困於葛藟,於臲曚;曰動悔有悔,征吉。

【白話】上六,困在紛亂纏繞的葛籐中,身臨搖搖欲墜的山石之間,假如說動輒會後悔,那就早點行動,讓悔悟快點到來,向前進軍會迎來吉祥。

《象》曰:“困於葛藟”,未當也;“動悔有悔”,吉行也。

【白話】《象辭》說:“困在紛亂纏繞的葛籐中”,說明所處位置不是十分妥當,腳下尚有難以解脫的絆索,因此困難重重。“假如說動輒會後悔,那就早點行動,讓悔悟快點到來”,這是十分明智的舉動,早些悔悟,把危險拋在身後,前途就會無比吉祥順利。

《白話易經》