19章 入墓應期的要領

入墓之法有三：用爻入墓，動而化墓。凡用神不宜入墓，忌神入墓為好，但用神疊疊，用神太過，喜墓庫收藏。故入墓有吉有凶。

用神入墓，必待沖墓為應事吉凶之期；

用神疊疊，用神入墓化墓之期為應事之吉凶；

用神衰弱受克者，必待殺神入墓之期為應事之吉凶。

求測今明兩日摸獎能中否？

斷：今日虧明日賺。但求測者不信，今天投入5000多元去摸獎，結果賠了（要不是測過他就賠定了）第二天他又去摸了，只摸了200多元就中了一個一萬元的大獎。

解：測財以世爻為主，以財爻為用神。今世爻酉金有休，日克，動入動墓且化墓，因世爻酉金處休囚死地，遇丑應以墓論，不能以生論。對於財爻丑土臨日建生而動，又化已火回頭生，為財旺，但身弱不受財，故今天摸獎必破財。明日未土，是沖墓之日對世爻酉金來說為得日建生世所以第二天有中獎的機會。世爻入墓，沖墓之期為吉凶之應期。

定測事之應期的方法較多，卦有六爻配六親，加上日月和世應，千變萬化。但萬變不離其中。

主要抓住世爻和用神的旺衰生、克、合、沖、破、空、靜、動等方面的關係。

用神合住以衝開之期斷之；

用神休囚以生旺之期斷之，無氣以旺相之期斷之；

用神旺而不動，以衝開之期斷之，衰而不動按無氣斷之；

用神有氣合日辰，或動爻臨日辰或日辰生世，即以本日斷之；

用神受制，以制殺之期斷之，用神不現，以出現斷之；

用神旬空，以出空之期斷之。

凡測吉凶之應期，有遠應年月，近應日時。測定應期，要看事情大小，長久近期而定，不可一概而論。凡事都有使用條件，都要因時、因事而定。