卷六

卷六

○壬騎龍背

《喜忌篇》云:「陽水疊逢辰位,是壬騎龍背之鄉。」此格以壬日坐辰,壬以丁為財,己為官,壬用支辰暗沖戌中丁、戊,壬日得財官之貴,柱中須辰多方能衝起,再得一寅字合住財官為妙,不宜財官顯露,喜行身旺及傷官、食神運,忌南方財官之地。柱有丁巳午戌,只作財官論,若壬日坐寅,柱中辰多,亦取此格,以壬食甲、甲合己為壬官,甲生丁為壬財,辰能沖戌,寅以合之為貴。若壬辰日,年月時皆寅午火局,財生旺得地,財多不清,只為富命。雙曰:壬辰日取辰多,暗衝起戌中火土金為財官印三奇,若三辰一寅為沖合貴氣,有力,若壬辰日年月時皆寅,力輕,卻用寅中甲木為食生財,故主富。柱中宜見丑未為貴,大怕己官、戊煞、乙傷、丁合不入格,縱辰多亦減分數,忌北方亥子運。又曰:壬辰為魁罡日,宜身旺,怕見財官,休否以運參詳,若柱中全見申子,當以潤下格論,運戊己,辰戌又衝,歲運並臨,吉中反禍,此為騎龍走沖,不成格也。一命:己丑、戊辰、壬辰、庚子,甲子舉人,戊辰年乙卯月死,正是己官煞太旺,克壬為凶。

詩曰:壬辰日誕號騎龍,飛出官星在對沖,四柱辰多官爵顯,寅多卻作富家翁。又:陽水多逢辰字鄉,壬騎龍背貴非常,柱中俱有寅辰字,富貴雙全在廟堂。又:壬騎龍背喜非常,辰多寅字轉發揚,大忌官星來破格,災刑須見壽元傷。

○子遙巳祿

《喜忌篇》云:甲子日再遇子時,畏庚辛申酉丑午,此格以甲子日甲子時,甲以辛為官,二子中癸水能遙合巳中戊土,戊來合癸,畏子上甲木克制,不敢來合,戊與丙同居巳宮,丙戊為父子,戊動丙亦動,丙卻與酉中辛相合來克甲木,甲日得官星,戊方得合癸,是謂巳酉丑三合會起官星局,年月大怕有午沖子、丑絆子,不能遙矣。又曰:此格以二子中癸水遙合巳中戊土為甲之財,丙戊祿同在巳,丙是甲之爵星,戊是丙之爵星,戊動丙亦動,丙見子戊貪合癸妻為印綬,丙卻合起辛金為甲之官,如人有子繼其後,傳其家,以成父道之尊貴。喜生壬癸亥子月印旺,卯寅月身旺,行官旺鄉,必主登科食祿,權貴濁富。忌見庚辛丙字明露,申酉巳字破格,如有制化,亦不為害。柱有丑午絆沖,則減分數。歲運同。若生酉丑月,只作正官格,取虛露庚字,亦主富貴,全看月令何如,或可煞生印助,若成此格,須忌尤怕南方運。如樊繼祖尚書:庚子、己卯、甲子、甲子,真此格也。經云:甲子逢合祿,終身須富足。詩曰:甲子日逢甲子時,遙合官祿貴無疑,丑絆子沖官煞顯,福不為祥祿亦遲。又:子來遙巳細沉吟,甲子還將甲子尋,癸向巳中邀戊土,丙來酉上合辛金;暗忻申酉三六合,明怕庚辛二癸侵,丑午不逢高格論,登科及第宴瓊林。

○丑遙巳祿

《喜忌篇》云:辛、癸日多逢丑地,不喜官星,歲時逢子巳二宮,虛名虛利。此格只有辛丑、癸丑二日,辛以丙為官,癸以戊為官,丙戊祿在巳,惟丑能破巳,柱中多逢丑地,則丙戊之祿出,辛癸遙合得官星,忌見子絆未沖,巳字填實,不過虛名虛利而已,歲運同論。辛丑日宜生秋月,癸丑日宜生冬月,柱中金水多方合此局,再見申酉,得一合住巳字,不致貴氣走出為妙。無丙丁巳午,辛日之純粹,無戊己巳午,癸日之純粹,再無沖絆,為人淳厚,富貴雙全,略見損傷,亦主富足。若生辰戌丑未月,當以雜氣取用,逢卯辰申酉亥時,亦不作此格。如辛日生丙寅、丙午、丙戌月,只以官星論,如生甲寅,以木取火,可用財官。癸日土多,以官煞論,見癸亥時,以拱祿論,生金旺月,以印綬論,生火旺月,以財星論,如生甲寅月,傷官不妨,宜行官星得地及身旺運,多貴。此格與辛亥、癸亥飛天祿馬大同。經云:辛癸日合祿,平生富有餘。

詩曰:辛日癸日多逢丑,名為遙巳合官星,莫言不喜官星旺,誰信官來反有成。又:辛丑癸丑二日干,丑能破巳巳藏官,丑字多見方為妙,不宜子字住中間。又:辛癸無官眾丑遙,巳中丙戊祿來朝,支元喜見酉申合,入格應須貴祿饒;辛忌丙丁兼巳午,癸嫌戊己馬蛇梟,子來絆丑心真懶,格局如輕福亦消。

○沖合祿馬

如甲日生人,柱無酉辛丑,有卯多沖酉,巳酉合丑為甲日正官,喜壬癸生助,忌酉辛填實,若止一卯字,再有刑合起亦為好命。乙日生人柱無申庚,卻有寅沖申,子辰合拱或巳刑出,為乙正官,喜壬癸生助,忌申庚填實。戊日生人柱無卯乙,卻有酉沖卯,亥未合卯,戊得官星,喜壬癸財、丙丁印,忌見卯乙。己日生人柱無寅甲,卻有申沖寅,午戌合寅即暗有官星,喜財、印,忌見寅甲。丙丁二日即倒沖祿馬格,庚辛壬癸四日即飛天祿馬格,以例推之。以上四干沖合,皆忌官星明露及受傷,月令得官乘旺為妙,沖神遇合,不逢羈絆,必登清貴將相公侯,缺一則減分數,破則近貴衣食,甚者貧乏,歲運喜忌同。《巫寶經》云:乙用庚與申為夫,柱無,卻有子辰二字,則能合起申中之庚為乙官星,有此不必再要寅字去沖,有寅更妙,柱無子辰,乃取衝出。甲寅、乙卯、丙午、丁未、戊午、己未、庚申、辛酉、壬子、癸亥,以上十日本身健旺,沖祿元最緊,壬辰、壬戌、戊辰、己丑,沖祿則慢,其餘幹不用(如明神宗:癸亥、辛酉、癸亥、辛酉,主本癸亥健旺,衝出巳中丙戊祿馬為癸用,卻得二酉合住為妙)。

○破官

四柱元無財官印綬,卻有破官之辰,如癸卯日破出午中己土為官,癸酉日破出辰中戊土為官,甲午日破出酉中辛金為官,柱中須得一字三合合住貴氣為妙。《元理賦》云:卯破午,午破酉,財官雙美。又云:年日支無破官之辰,月時支有破官合官之辰,主貴。如甲寅日無破,月逢丙午,時臨己巳,此取午破酉中辛官,有巳合之,又用巳中丙戊合辛,為貴。詩曰:卯破午未有大官,午未破酉一般看,丑破巳午不為例,子破卯辰用不難。

○飛財

日干同月干,日支同時支,衝出對宮之財是也。得此格當發財祿,忌洩氣,凶。如壬申日生,時支亦申,二申衝出寅中甲丙為財為用,歲運遇子則化成水局。如日干是庚被局,洩氣傷官,不能生財,歲君、柱內再逢七煞克身,必死。蓋飛財格,支辰不可變化他局故也。如戊寅、己未、戊寅、甲寅,三寅一甲七煞,六月全無財氣,比肩甚旺,卻得三寅衝出申中長生之水為財,運行西北,資財巨萬。

○破財

此格如乙卯日生,八字不見財官,用卯字破出午未中己土為財用,要寅、戌一字暗合財氣為妙,忌劫財填實,但有財位及填實,沖位便破不行矣。如庚申、辛酉日破寅卯辰之木為財,丙午、丁未日破酉戌之金為財,壬子、癸丑日破巳午中之火為財,此數日本日刃日祿本體自強,故可衝破取財為用,其餘日主柔弱,豈能破奪橫來財乎。合此格者,多能橫發取不意之財。詩曰:命裡無財看破財,破來財祿似山堆,運行官印多多福,卻怕刑沖填實災。又:卯破午未取財看,午未破酉總一般,丑破巳午財來廣,酉破辰卯福不難。

○虎午奔巳

此格乃辛癸日見丑寅,取寅刑、丑合,刑合出巳中丙戊為辛癸官星,更得一酉字合貴為妙,有刑無合,祿不能住,柱見申巳,即不入格。如壬戌、辛亥、辛丑、庚寅,甲戌、辛未、癸丑、甲寅,二命合格為貴。詩曰:辛癸日生歲月時,若逢寅丑便為奇,寅刑丑合巳中祿,此是功名福貴基。

○羊擊豬蛇

此格乃辛未、癸未二日,以二三未字合起亥字,衝出巳中丙戊為辛癸之官,柱有酉丑一字合住貴氣為妙,怕填實沖刑。如甲戌、辛未、癸未、癸丑,庚申、癸未、辛未、乙未,二命合格,俱貴。詩曰:羊擊豬蛇格最強,日逢辛癸未相當,柱中再逢酉申字,合祿無傷入廟堂。

以上諸格,須柱中無財官方用,有則不取。

○六陰朝陽

《喜忌篇》云:六辛日,時逢戊子,嫌午位,運喜西方。此格六辛日為主,辛以丙為官星,以癸為壽星,喜戊子時,以戊合癸,子乃辛之生地,戊祿在巳,戊來印辛,戊乃丙之子,丙見戊印辛,丙卻生戊合辛,為貴,辛日得官星也。柱中只宜子字一位,多則不中,怕午沖丑絆,則陰不能朝陽,丙巳填實,運行西方金旺之地故喜,東北財傷次之,南方死絕則忌。此格只宜生申辰亥卯未酉月,若生四季,以印綬論,丙午、丙寅、丙戌月以財官論,甲寅、乙卯月只以財論。月令為主,行運不拘南北,身旺為妙,若成此格,多名勝於財,為人高亢,傷妻害子,如犯上忌,貧薄。秘訣云:辛日子時,忌行火地,西北行來則吉,東南一去憂凶。古歌云:辛逢戊子號朝陽,運喜西方祿位昌,丑午丙丁無出現,腰金衣紫入朝堂。又:辛日生時逢戊子,戊來動丙作辛官,六陰金合朝陽格,富貴基是不難;子宮只宜得一位,若連丑位福還慳,丙丁巳午俱無跡,運向西方利不凡。又:朝陽行運喜西方,臨到東方也吉昌,最怕北方多不吉,南離衝破主災殃。

○六乙鼠貴

《喜忌篇》云:陰木獨遇子時,為六乙鼠貴之地。乙以子申為貴神,獨遇子者用鼠不用猴也。乙用庚金為官星,得丙子時,以子上丙火遙歸巳中本祿,巳來合申,申來動子,是謂申子辰三合會貴,謂申中帶將庚來,乙日得官星,用申時則官星顯露,所以不取。若子字多,謂之聚貴,尤妙。年月中有午沖丑絆,則子不能遙祿,申庚為官露,酉辛為煞露,被丙傷,子反不中矣。歲運同。此格要月通木局,日下支神皆是木旺之地,水印亦可,忌見金火,若歲運逢申酉,凶悔,東方漸退,午運則亡。如一命:壬寅、辛亥、乙未、丙子,合格,若乙丑日絆子,乙酉日煞傷,則減分數,一子字怕見卯刑丑絆,多則不妨,透辛字不旺,再有丙丁合克,丙合辛化水,運順行不傷貴。如己丑、丙子、乙卯、丙子,兩子夾一卯;丁巳、壬子、乙丑、丙子,兩子夾一丑,雖犯上忌,卻是交夾貴中生,故皆大貴。若生夏令,只以傷官論。生七八月,貧下。如得庚申月,運北地,卻以官論。生四季,有財庫,喜水局、傷官、食神、南運,亦吉。凡月令見財官印旺,即以財官取用,不以午沖子為禍。如合鼠貴,柱有未合午,略有損壞,富而虛名。《相心賦》云:六乙鼠貴,遇午沖而赤貧如洗。

詩曰:乙木生臨丙子時,要無午破卯刑之,四柱不逢申酉丑,管教年少拜丹墀。又:乙日生人得子時,名為鼠貴最為奇,切嫌午字來衝破,辛酉庚申總不宜。又:六乙生人時遇子,既帶官星復用此,庚申辛酉馬牛欺,一位逢之為丐子。

○日祿歸時

《喜忌篇》云:日祿歸時沒官星,號青雲得路。此格有七日:甲寅、丁午、戊巳、己午、庚申、壬亥、癸子,日主之祿歸於時位,喜日干坐旺、印綬生、月透財元、傷食、天月二德,主大富貴。忌刑衝破害、空亡死絕、及劫財分祿、倒食作合、官煞克制,雖可取用,亦不純粹。歲運同。如乙日見己卯時,是時上偏財;丙日見癸巳時,是官星顯露;辛日見丁酉時,是時上偏官,不作歸祿格看。四柱何如?若月有官星或天乾透財官,只作財官論;若時支歸祿,年月時支亦有祿,謂之聚福歸祿,又謂五行歸祿;若日祿歸時,時祿歸日,謂之互換祿;若年祿歸時,時祿歸年,如甲申見庚寅、乙酉見辛卯、壬午見丁亥、癸亥見壬子等類,俱主大貴享福;若重見祿位,如甲日寅時,又生正月,財官俱弱,只作建祿看;若月日天元同而止有時祿,謂之分祿,便為無用,若各自歸祿,卻又不妨。此格有七法,一曰青雲得路,如戊子、甲寅、乙亥、己卯,柱中無一點官星,身旺得局,有印生助,雖子刑卯祿,不能破局,故貴。又壬午、庚戌、壬子、辛亥,身旺印助,登戊辰進士,為刑部郎中,作雜氣格論尤是,故丁丑運戊辰科,丑刑辰沖故也。二曰官星坐祿,如丙申、丙申、丙申、癸巳,丙以癸為正官,生七月金鄉有托,運行西北官生旺之鄉,丙臨申無氣,三丙相倚,沖寅長生,癸官臨巳,用神坐貴,得財官雙美,故少年及第,中年拜相。三曰歸祿逢二德,如辛亥、辛卯、甲寅、丙寅,甲專祿,而得丙寅為食會祿,甲為月德,月令辛卯為甲正官,辛逢二月無氣,二寅中丙合去二辛,止有二寅為甲之祿,月德逢歸祿,乃平章輔國英雄。四曰歸祿逢印綬,如丙戌、癸巳、戊午、丁巳,柱無一點官星,丙丁印戊,日時祿互換,午戊已俱是火地印綬,生身太旺,運行西方食神傷官之地生財,癸與戊合化成火象,所以少年登第,官至三品。五曰歸祿逢傷官,大忌見官,如壬辰、乙巳、己亥、庚午,己坐亥有甲為官,得巳衝去,有乙為煞,得庚合化為真金傷官,用壬為財,坐庫,歸祿日下,運行南方身旺,西方金旺,傷官去煞,生出財氣,有用,英靈秀實之貴也。六曰歸祿逢煞,如甲申、丙寅、戊申、丁巳、戊坐申自生,年乾透甲為煞,歸祿於寅,二申制之,戊歸祿時地,無官混雜,所以掌握兵權,威鎮邊疆。七曰歸祿逢財,如己亥、丙寅、丁丑、丙午,自坐財庫,丙奪財,亥中壬制,寅與亥合,運逢官煞,比肩強旺,可以勝任,己土食神,歸祿於時,制其官煞,運行戌酉申,俱財旺地,故貴。《元理賦》云:歸祿得財而獲福,無財歸祿亦須貧。又云:日祿歸時,四柱歲運皆不喜官星,有刑害,其福減半。詩曰:日主生歸時祿逢,無沖無刑不落空,官煞不臨財印旺,傷食身健祿千鐘。又:六甲生人祿在寅,若逢官曜貴難伸,身無健旺忻生印,祿有多餘愛食神;若遇相沖災必至,忽遭克破福無因,流年大運皆同論,富貴尊崇壓眾人。

○拱祿拱貴

《喜忌篇》云:拱祿拱貴,填實則凶。拱,向也,夾也。祿是臨官之祿,貴是官星之貴,或指天乙貴人。拱祿有五日五時,癸亥、癸丑,癸丑、癸亥拱子祿:丁巳、丁未,己未、己巳拱午祿;戊辰、戊午拱巳祿。拱貴有五日五時,甲申、甲戌拱酉,乙未、乙酉拱申,是官貴;甲寅、甲子拱丑,戊申、戊午拱未,辛丑、辛卯拱寅,官貴兼天乙貴。凡拱格,須日時同干,貴祿與月令通氣,運行身旺及貴祿旺地,方大好,印綬、傷官、食神、財運,亦吉。忌刑衝破害,羊刃七煞,傷了日時,拱不住貴氣。大忌填實、空亡,譬如器皿空則能容,實則無用,所以只宜虛拱;完則能盛,破則無用,所以怕見空亡。歲運同。賦云:祿重位顯,定知夾祿之鄉,假如癸丑見癸亥,拱子位,癸祿生秋冬,祿重有氣,如戊子見甲寅,亦拱丑貴,然戊受甲克,豈能拱之?余以例推。《三命》云:夾祿夾貴,必居八座之尊。《景鑒》云:拱祿拱貴,純粹者王侯之倫,填實者虛名虛利,無財印不喜傷害,忌官煞,又怕空亡。詩曰:日時雙拱祿中庭,金匱藏珠格最清,至貴至高君子命,無憂無慮到公卿。又:虛拱貴神兼祿位,不逢填實及空亡,沖刑羊刃並七煞,破敗官星不可當。又:拱祿拱貴格中稀,也須月令看支提,提綱有用提綱重,月令無神用此奇。

○沖祿

此格如庚祿申,柱中無申,得庚寅日,年月時再有寅字,並沖申為庚之祿。甲祿在寅,柱中無寅,卻得甲申日,年月時再有申字,並沖寅為甲之祿。大忌丙傷庚、庚傷甲,填實祿位則不貴。余例推。如己巳、丁丑、庚寅、戊寅;辛巳、乙未、甲申、壬申;乙卯、甲申、辛卯、辛卯,三命合格,貴。

○六壬趨艮

此格乃六壬日見甲寅時,合出亥中壬祿,即暗祿格。經云:明祿不如暗祿是也。忌亥字填實,怕沖刑克破。壬寅、壬辰二日為正,見寅字多者大富,以寅中甲木食神生丙火長生之財,財旺生官,故美。忌官煞損身,申庚傷甲,不能生財,為凶。又曰:壬日多見寅字,用寅中甲木暗邀己土為壬官星,寅中丙火暗邀辛金為壬印綬,怕午合申沖,忌財官填實,喜身旺地,歲運同。口訣云:六壬趨艮,逢亥月必貧。《相心賦》云:六壬趨艮,智足多仁。《真寶賦》云:六壬趨艮,透財印為奇,官煞來侵,反為貧窮下賤。

○六甲趨乾

此格乃六甲日見亥。亥,天門之位,北極之垣,甲木賴之長生。又亥能合出寅中本祿,與趨艮同。忌寅字填實,巳字刑沖。又曰:甲見亥時,亥有壬祿為印,喜見辛金生印,不喜見財,柱有卯合亥,即不能合寅中祿矣,若身弱遇巳酉丑局,金神太多,歲運重見,生災。《相心賦》云:六甲趨乾,主仁慈剛介心平。《真寶賦》云:六甲趨乾,透印綬為佳,財星疊見,位列名卿。《千里馬》云:壬趨艮,甲趨乾,清朝名士。詩曰:趨乾六甲最為奇,甲日生人得亥時,歲運若逢財旺處,官災患難來尋之,詳詩與賦,有忌財喜財不同,余見透印忌財,身旺喜財。

○財官雙美

《繼善篇》云:六壬生臨午位,號曰祿馬同鄉,癸日坐向巳宮,乃是財官雙美。祿即官,財即馬,二句同一義也。壬以丁火為財馬,己土為官祿,俱祿於午;癸以丙火為正財,戊土為正官,俱祿於巳。人命祿馬財官,難得兼全,況自坐支下,所以為貴。喜秋生金旺永生木死,不能克土,故為遠害。若見寅卯旺則秀而不實,冬生玄武當權,貴為王侯。如柱有財官,更得此二日生,尤妙。如己丑、丁卯、壬午、癸卯,年月透出丁己,歸祿日下,合此,大貴。《珞 錄子》云:祿馬同鄉,不三台而八座。又云:每見貴人食祿,無非祿馬同鄉是也。甲戌、乙丑、乙巳、丙申、丁丑、戊辰、己亥、庚寅、辛未、壬戌、癸未,此數日支內自藏財官,亦是祿馬同鄉,經獨取壬午、癸巳二日,以壬癸所坐正財正官,余則或偏或正,不純一故也。類推之,甲戌、乙丑二日,喜金土月分富貴,但金氣不可太多,恐傷身盜氣,若無官貴,必發財富。丙申、丁丑二日,生金木月貴,惟忌土重,若會起土克官,主富。己亥日宜生四季月,或有倚托相生為吉。庚寅日喜見火,宜生冬至後一陽生火旺之時,主貴,若得金剛火強煉成鋒刃之器,秋生逢火尤佳,唐太宰丙午、庚子、壬午、丙午,壬日生子月身旺,衝起年干丙字,二丙同窠,卻衝去日庚梟食,庚既受沖克,則避丙就本日午上,時干丙就月支子,壬是庚之子,就時干午,變成丙午、丙子、庚午、壬午,皆祿馬同鄉,又為水火既濟,又名六壬移換,故主大貴。大凡大貴命合三二格局取之,左右逢源,不可以格多為雜,如淵源之說。古歌曰:祿馬同鄉無克奪,財官同處最為榮,三台八座真奇貴,克奪如強欠利名。

○日貴

日貴者,自坐天乙是也。此格只有四日:丁酉、丁亥、癸巳、癸卯,主為人純粹,有仁德,有姿色,不傲物氣高。貴氣聚於日,更有財食印相助,貴氣為福。喜三六合宅墓合,行貴人財旺運,發福。大忌刑衝破害空亡,運行再遇前忌,太歲加會,更見魁罡,定主貧夭。若別成格,不論。日貴須分晝夜,日生要癸卯、丁亥,夜生要癸巳、丁酉,日夜不皆為得體。經云:貴人者慈祥愷悌之號,德性尊重之名,遇財官印食則吉,值煞刃沖刑則凶,運遇魁罡,為害不淺。古歌曰:生日天干坐貴支,若見魁罡福不齊,年逢月祿不為喜,日貴重逢奇又奇。又:日德日貴主慈祥,財官印遇福榮昌,刑沖煞刃如來見,反吉為凶不可當。又;癸臨蛇兔是英奇,丁向豬雞一例推,切忌魁罡分晝夜,更防刑害失尊卑;運行嘉會名須重,命帶空亡禍必隨,貴重尊嚴持厚德,或逢前戒凶無疑。

○日德

此格止有五日:甲寅、丙辰、戊辰、庚辰、壬戌,取甲丙戊庚壬五陽干,甲坐寅得祿,丙坐辰官庫,庚作辰財印兩全,壬坐戌三奇俱備。寅為三陽之首,辰戌為魁罡之地,干支異於別位,故名日德也。若合日德,主為人性格慈善,體貌魁梧,有憐貧敬老之心,無毒害克剝之意,逢凶有救,遇難有解,不遭非橫,福必豐厚。賦云:日德心善多穩厚,而作事慈祥是也。運臨身旺,大是奇絕,若旺氣已衰,行遇魁罡必死,或未及發福,格局既好,運至魁罡,必生禍患,一脫乎此,亦能再發,終力微。此格只一位,喜財官,日德重疊,不宜見財官,及刑衝破害,空亡、魁罡會合加臨,皆為大忌。詩曰:壬戌庚辰日德官,甲寅戊丙要騎龍,運逢身旺心慈善,日德居多福自豐。又:日德不喜見魁罡,化成煞曜最難當,局中重見須還吉,運至魁罡福不昌。又:日午德重重免禍殃,官星且忌見財鄉,更無衝破空亡處,堪作朝中一棟樑。又:日德有煞喜身強,不喜財星官旺鄉,為性溫柔更慈善,一生福壽喜非常。如張燭運同:甲申、戊辰、戊辰、壬戌,由學官而腰金衣紫,得五品官誥,是此格也。一命庚辰、己卯、戊辰、甲寅,三位日德,作此格論,但甲寅忌見庚辰,運行壬午財鄉之地,午中陽刃持權,皆犯日德,所忌丁巳年,寅巳相刑,四月死,壽止三十八,平生性重,亦不慈善,惡疾久纏。

○魁罡

此格有四日:庚辰、壬辰、戊戌、庚戌。辰為天罡,戌為河魁,乃陰陽絕滅之地,故名。獨除甲干,以居干之首,在辰為青龍,在戊為祿堂,有吉而無凶故也。此格須疊化重逢日位,加臨者眾,以伏為貴。經云:魁罡聚眾,發福非常,主為人性格聰明,文章振發,臨事果斷,秉權好殺。賦云:魁罡性嚴有操持,而為人聰敏是也。運行身旺,發福百端,一見財官,禍患立至,或帶刑煞尤甚,倘日位獨處,刑沖克制重臨,必是小人,刑責不巳,窮必徹骨,運臨財官旺處,主防奇禍。若月令見財官印綬,日主一位,即以財官印食取用,雖微有破敗,財官印食得位,亦無大害,須斟酌提綱,當用者取之,不可拘以小節。又曰:庚戌、庚辰二日,無官星,若魁罡重疊有情,主富高於名,但見財則不成局,歲運再見財旺之鄉,禍不可測。庚辰日生九月,雖辰戌相沖,運行南方,柱中有火,亦可言貴。庚戌日生三月,縱有官星印綬亦不用,蓋庚用戌中火為官庫,戊土為印,辰中癸水傷官,又洩庚氣,不成格矣。戊戌日無財不貴,不宜見官,若魁罡重疊有情,富貴兩全。壬辰日怕見財官,大喜印綬、卻財與煞,歲運同。又曰:辰是水庫屬天罡,戌是火庫屬地魁,辰戌相見,為天沖地擊。《子平總論》云:身值天罡地魁,衰則徹骨貧寒,強則絕倫貴顯。詩曰:壬辰庚戌與庚辰,戊戌魁罡四座神,不見財官刑煞並,身行旺地貴夫倫。又:魁罡四日最為先,疊疊相逢掌大權,庚戌庚辰怕官顯,戊戌壬辰畏財連。又:魁罡四柱日多同,貴氣朝來在此中,日主獨逢沖克重,財官顯露禍無窮。按此格,俱用辰戌,獨天干少異,內庚辰二日,既曰日德,又曰魁罡,論其格局,迥然不同,不必拘論。如張時僉事:庚午、丁亥、戊戌、丙辰;劉大受少卿:丁亥、癸丑、庚戌、戊寅,二命魁罡日,只取財官印是也。

○福德秀氣

此格專以巳酉丑金局而看所得天干,如乙巳、乙酉、乙丑三日,是乙用金為煞,喜印綬,喜制伏,不宜生六月逢未,以墓上帶旺,金能克木,不宜生八月再露其煞,運行印綬官旺鄉,便能發福。丁巳、丁酉、丁丑三日,是丁用壬為官,喜金旺生水,亦不喜生八月,以八月火死,功名蹭蹬,又不喜生十一月,以十一月癸水為煞為壽不耐,柱中喜見財官,旺位為貴,運行官旺,便可發福。己巳、己酉、己丑三日,是己用甲木為官,巳酉丑金局皆傷其官,亦名盜氣,何以為吉?殊不知金能生水財,喜行財運便發,柱中不要見丙丁寅午戌,以傷金局及刑衝破害,又不喜生四月火旺,秀氣淺薄,立身在晚,多成敗孤克。癸巳、癸酉、癸丑三日,是用金神為印,見巳酉丑金局能生癸水,喜秋冬,亦不喜生四月,以水絕於巳,雖然金生在巳,以金生水亦不能絕,得官印運便能發福,只嫌火財傷金。辛巳、辛酉、辛丑三日,柱全金局為妙,若見午戌火旺有破,反生災咎,若通丙火旺為正氣官星,或值寅位為天乙貴人,俱吉。歲運同。古歌曰:陰木加臨酉丑蛇,生居六月暗咨嗟,為官得祿難長久,縱有文章不足誇。又:乙巳乙酉並乙丑,八月生人人短壽,四柱若見火傷官,降官失職定然有。又:陰火相臨巳酉丑,生居丑月壽難長,更兼名利多成敗,破敗荒婬不可當。又:丁巳丁酉並丁丑,八月生人人不久,前程名利兩區區,更忌飲酒及交友。又:陰土逢蛇雞與牛,名為福德號貔貅,秀氣火來侵克破,須教名利一時休。又:己巳己酉及己丑,福德秀氣造化有,大怕四柱火相侵,縱有功名不長久。又;陰金合局主前程,造化清奇大有情,四柱火來侵克破,須知名利兩無成。又:西方金氣坐陰柔,不怕休時不怕囚,鬼煞生時方發福,功名隨步上瀛洲。又:癸巳癸酉月臨風,百務遲延作事空,名利生成難有望,始知人在五行中。又;癸巳癸酉及癸丑,四月生人人不久,功名成敗在晚年,最忌貪花並飲酒。

○祿元互換

此格止有四日:戊申、丁酉、丙子、庚子。戊申日見乙卯時,戊取卯中乙木為官,乙取申中庚金為官,互換成其貴祿,柱中喜壬癸為財,生助乙木官星,運臨官旺鄉,便是貴命,忌見甲煞、辛傷、寅酉沖。丁酉見壬寅,丙子見癸巳,庚子見丁亥,喜忌與前同推。如一命:癸亥、壬戌、丙子、癸巳,互換祿旺,各臨官貴,無刑衝破害,故貴。又:己未、辛未、丙子、癸巳,合格,大貴。古法論祿元互換,如戊午見丁巳之例,是取臨官之祿。

○子午雙包

子為帝座,午為端門,帝王所居之位,人命或兩子兩午,或兩午包一子,或兩子包一午,有水火既濟之道,陽生陰生之機,遇者主貴。如壬午、壬子、戊午、壬子,兩午兩子;壬子、癸丑、戊午、壬子,甲子、庚午、丙申、戊子,戊午、丁未、庚子,皆兩個包午;戊午、甲子、甲申、庚午,甲午、壬申、甲子、庚五,皆兩午包子。俱貴命。

○青龍伏形

甲乙木屬東方,謂之青龍伏形者,伏於金也。如甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑,此五日生,坐下財官,俱要月令有托,官星得地,不見傷官之神,金木相停為合象。有以乙巳日時,名青龍伏藏,主飲酒有失,暗損福壽,不飲則可。詩曰:甲乙如居申酉鄉,木逢春旺最為良,四柱若逢庫相助,財官雙美不尋常。

○白虎持勢

庚辛金屬西方,謂之白虎持勢者,得其勢也。如庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛卯、辛未,此六日生,坐下財官印貴,要日主有托受生氣,或官旺得時有助,不見財官,用官必貴,用財必富,歲運同。有以辛卯日時犯白虎,不利勇猛戰鬥,令人多有眼目之疾,重犯尤忌之。詩曰:白虎持世寅卯強,如臨巳午未戌鄉,四野遇之多富貴,必向皇都作棟樑。

○朱雀乘風

丙丁火屬南方,謂之朱雀乘風,亦持勢之義也。丙丁喜居金水之鄉,身旺有托富貴。如丙子、丁亥,水火既濟,又合胎元受氣之貴,官旺財旺為上。丙丁有申子辰水局,亦為既濟。賦云:火旺得水,以成既濟之功,須水火相停,不致偏枯方是。丙申、丙辰、丁酉,丁丑,得身有托,生氣相扶,財官旺相,俱吉。有以丁未日時名朱雀折足,大不利六畜,亡散死傷,或患瘡疾,有甲乙則有子孫。詩曰:朱雀乘風是丙丁,如逢金水便崢嶸,申子辰鄉多貴達,逢時多殿玉階行。

○玄武當權

壬癸水屬北方,謂之玄武當權,亦持勢之義。如壬寅、壬午、壬戌、壬辰、癸巳、癸丑、癸未,俱坐下財官印,若身旺有依托,官星通月令生氣,為貴,大忌水局傷官,重並兇惡,死於不義,如遇土局火重,宜見金洩氣,生助本身,為吉,衝破身弱則凶,歲運同。有以壬辰日時名玄武受戳,主官員被讒,有失小人,是非不寧。詩曰:玄武秋生旺北方,如臨巳午土神鄉,若見艮寅財福厚,平生名利兩吉昌。又:玄武當權要得真,日干壬癸坐財星,官星若也居門戶,無破當為大用人。

○勾陳得位

戊己土屬中央,謂之勾陳當位,即當權之義。如戊寅、戊辰、戊子、戊申、乙卯、己亥、己未,皆坐下財官印,若身旺,官得時者貴,財得時者富,不見傷官劫財為妙,忌沖刑,煞旺生災,歲運同。詩曰:戊己勾陳在旺鄉,寅卯之宮號最強,若是更臨辰卯未,亥子相逢大吉昌。又:日干戊己坐財官,號曰勾陳得位看,知有大財分瑞氣,命中值此列朝班。

○還魂借氣

五行自死絕而有救遞相還者。如木絕在申,而遇甲申;金絕在寅,而遇戊寅之類。最吉,有福神次之,無則下。

○八專祿旺

八專日見前,或又添丙午、丁巳、戊辰、戊午、己巳、乙丑、壬子,而無丁未,六十甲子,獨此干支同類,內甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日自專祿旺為正,甲乙宜亥卯未寅月成木局,庚申宜巳酉丑申月成金局,為秀氣純而不雜,主為人聰明有壽,平生少病,多好酒色,柱有官煞,雖身強不畏,但混雜則祿不得專,終為有禍,八字帶財印食為福,運行專祿旺鄉財印食旺之地,皆發富貴,怕比肩、劫財,柱無財食官印,多孤,或為僧道。經云:「干與支同,損財傷妻。」又云:「身旺無倚,定為僧為道」是也。若只一位祿,運行身旺財食印旺之地,亦主發貴。若併疊三四位祿而無財官,又取衝起對宮財福為用,或月時帶官有氣,以身旺逢官,尤為貴格。忌沖刑散我旺氣,縱貴亦多生病。如朱文公庚戌、丙戌、甲寅、庚午,專祿得火局為食,二庚為煞,居火旺庫,木秀得地,化煞為權,宜成大儒。董丞相己巳、辛未、乙卯、丁亥,專祿而得木局,全日干聚生旺秀氣,運行東方身旺局,全衝起對宮之祿為權,所以大貴。

○曲直

甲乙日得亥卯未局,柱中須有亥字帶印為入格,若無亥有卯,止是木之本氣,卻要見金土為貴,既無亥字,又無金土,則木不秀不實,難以言貴。如甲寅日有亥,時見丁卯劫財、陽刃、傷官,雖貴不全合格。詩曰:甲乙日生亥卯未,局全曲直須榮貴,柱中無亥宜土金,自是生來享福地。又曰:甲乙生人寅卯辰,又名仁壽兩堪評,亥卯未全嫌白帝,若逢坎位必身榮。

○炎上

丙丁日遇寅午戌局,柱中須有寅字帶印為入格,無寅止是九流近貴之命,若火自旺,無亥水相濟,不貴。喜東北方運,忌見辰丑戊己,晦火光明,多主眼疾,或患風氣,柱有木製成貴,忌水金鄉,怕沖。詩曰:丙丁日坐寅午戌,火炎上格從此出,無寅無亥不成名,忌逢土晦主殘疾。

○從革

庚辛日見巳酉丑局,須帶丙丁巳午一二位方成其器,但不可火多。如辛巳、辛酉、辛丑三日不喜五月生,被火所傷,宜八月或水土養育食神印綬為吉。詩曰:白虎但逢巳酉丑,格乎從革名偏厚,丙丁巳午少逢之,貴氣煉成官最久。又:金居從革貴人欽,造化清高福最深,四柱火來相混雜,空門藝術謾經論。

○潤下

壬癸日見申子辰全,忌引卯巳死絕之地,三刑四沖之鄉,死絕則不流,沖刑則橫流,歲運同。或曰水太泛須柱有土神一兩位制之,得成堤岸,既有土怕會木為凶,如有木傷土要金印救解,終是一生成敗。運喜西方,不宜東南。詩曰:壬癸日逢申子辰,局名潤下最為真,必須巳午並辰戌,申字當權貴絕倫。又:天干壬癸喜冬生,更值申辰會局成,或是全歸亥子丑,等閒平步上青雲。

○稼穡

賦云:戊己忻逢四季,乃為稼穡之名。是戊己生逢季月,喜見木為官,止得一木為妙,木多則土虛,主虛詐為破家不仁之人。辰未土聚之地,見巳午火即貴,亦不宜多,多則土燥,不能滋生萬物。丑戌之土,內懷金氣,不宜重見,恐存煞氣,不生萬物,又不宜見金洩氣,不貴。秋土不成器為死土,因土內含金,冬土不成器為泥土,因土內含水,故土只四季也。詩曰:戊己日生宜四季,多防丑戌壞金氣,生來見木或逢熒,個中消息真榮貴。又:戊己生逢四月中,戊辰丑未要全逢,喜行財地嫌官煞,運到東方定有凶。

○土局潤下

賦云:戊己居於潤五,萍梗他鄉。此象乃戊申、戊子、戊辰三日,生於申子辰壬癸水旺之鄉,非特貧賤奔波,合主四肢眼目疾,或惡瘡膿血而死。辰戌丑未運應,其餘土虛,逢水局,皆漂流之命,若目旺之土,在水局富貴,行火鄉發達。如戊辰、甲子、戊甲、乙卯,是土虛逢潤下,故主目疾為軍。辛未、庚子、戊辰、壬子,土從眾水,得土堤防,行丙申、丁酉運生財大發,交乙未運戊午年破財,復得平章之職,不可例戊己居潤下為凶。

○金白水清

賦云:金白水清,此輩宜登科第。此象乃庚申、辛酉日生秋月令,引到時上遇亥子水鄉,以金則白,以水則清,無刑衝破害,主富厚。切忌夏生,則不入格,春金二三月,運行西北亦可。如庚辰、庚子、癸巳、癸酉、癸丑等日,生秋冬月令,無火傷,無土製,見金水相停成局,亦是。詩曰:金清水白主榮貴,秀麗文章定出群,更無火土來刑制,聲譽掀騰翰苑人。

○木火交輝

賦云:火明木秀,生春月以為榮。此象乃甲戌、甲午、甲寅、丙午、丙寅、丙戌等日,生春月或夏月,柱無金水傷壞,時上有木火。行木火運,木日火秀,行南方運,火日木秀,行東方運,主清貴福厚,火日火秀,行東亦貴。如丙辰日生火旺月,行木火運亦可,但富而不貴,木秀無火,則不成局,以木火有通明之象故也。如:丁巳、甲辰、甲寅、丁卯;甲午、丙寅、丁卯、丙午;丁巳、甲辰、乙巳、丁亥。三命皆木火光輝,清貴之造。

○火金鑄印

賦云:金非火不能成器,火非金無以顯諸用,金火相停,有鑄印之象,忌丑字為損模。賦云:乘軒衣冕,金火何多。又云:金鬼無偏,此之謂也。

○火土夾雜

火見土則暗,土宿火則晦,故火自火,土自土,兩不相掩為妙,若火土夾雜,主愚濁。經云:「火虛土聚成何用,定是塵埃碌碌人」是也。如:戊申、己未、丙午、乙未;庚戌、乙丑、丙辰、戊戌;戊戌、丁巳、己未、丙寅。三命皆火土夾雜,平常。

○墓煞

古歌曰:墓中逢鬼要知之,夾煞持丘骨肉離,犯此凶星無救助,生來福壽少年虧。如甲日見庚戌、庚辰,乙日見辛丑、辛未,丙日見壬辰、壬戌,丁日見癸丑、癸未,戊日見甲辰、甲戌,己日見乙丑、乙未,庚日見丙辰、丙戌,辛日見丁丑、丁未,壬日見戊辰、戊戌,癸日見己丑、己未,此謂七煞入墓。《珞 錄子》云:夾煞持丘,親姻哭送。如己巳、戊辰、癸丑、丙辰,癸日見戊為官,己為煞,戊己並在辰上,又為癸水庫,多主早發早夭。或曰:煞非止七煞,乃羊刃、亡、劫,與日時或日月夾藏墓中,皆凶。

○四位純全

寅申巳亥有五行生氣驛馬學堂,是為四生;子午卯酉有五行旺氣,乙辛丁癸臨之,是為四正;辰戌丑未,五行雜氣,華蓋、正印臨之,是為四墓。經云:財官印綬,鎮居於寅申巳亥。《真寶賦》云:子午卯酉,八專之象,文為一品 邦砥柱,武則分茅掛印成功。又云:寅申巳亥,位至三公。《元理賦》云:子午卯酉全備,酒色昏迷。《千里馬》云:四庫全備,龍變化為大海,為九五之尊。《寶鑒賦》云:辰戌丑未順行,帝王君命無疑。《理愚歌》云:四庫全時為四貴,位班上列據權衡。《獨步》云:寅申巳亥四生之局,用物身強,遇之發福。子午卯酉四敗之局,男犯興衰,女犯孤獨,此格合者,多主大富貴,便不免六親刑害,進退連茹,以各相沖無合故也。《精紀》云:子午卯酉,入格為四極全備,失局為遍野桃花,男女犯之,雖貴有財,不免荒婬酒色,薄德之人。詩曰:寅申巳亥四字連,辰戌丑未亦如是,不居大勢掌魁權,必定朝中為近侍。又:日德日貴並魁罡,四柱純全大吉昌,六格局中仍入格,這般造化豈尋常。此取四位日德、四位魁罡,四位日貴,無別干支,與四位純全格同論。

○一氣生成

天元一氣,乃四壬寅,四辛卯,四庚辰,四己巳,四戊午,四丁未,四丙申,四乙酉,四甲戌,四癸亥是也。四柱干支一氣,中間亦有輕重貴賤,須細別之。壬寅、辛卯、甲戌富貴雙全;己巳亦貴;戊午、丁未刃旺性強,雖貴亦多凶險,克妻,不善終;庚辰貴而風流,名重利輕;乙酉多傷殘;癸亥多貧薄;丙申生北方亦可取貴,歲運如遇刑衝破奪,必生災禍。大要推其支內有無財官印食,入格有無傷損,天干有無得令,上下干支財官印食可化不可化,可從不可從,定其輕重貴賤。又曰:四干純一不雜,為天元一氣,不可以比肩論,須詳其支神有無生化,有無刑克,帶財官印合格,歲運不背,必當大貴,沖刑克制亦凶,不可執定一氣皆以貴言。如甲子、甲戌、甲寅、甲子之類,又名鳳凰干格。果正郎:壬辰、壬子、壬寅、壬寅,壬自絕於寅,是為駁雜,故止正郎。又曰:四支純一不雜,為地物相之一,名芝蘭並秀格,須看干元是支福聚禍聚,如是福聚合格,多居兩府之貴,如甲寅、丙寅、庚寅、戊寅之類,又名鳳凰支格。

詩曰:天元一氣定尊榮,不雜天干一字清,非可比肩爭競論,生來富貴至公卿。又:天元一字水為源,生在秋冬妙莫言,大吉土神逢一位,少年仕路必高遷。又:天元一字土為基,四季生時更是奇,申酉二支加入局,聰明俊秀異常兒。又:天元一字木為根,傳送登明顯福元,四柱官星如得地,功名利祿好爭先。又:天元一字若逢金,時日魁罡福氣深,羊刃逢沖並帶貴,平生得遇貴人欽。又:天元一字火融融,大吉功曹時日中,衝起財官為發用,平生富貴福興隆。竊詳二格,天元同者多貴,地支同者間有不貴,輕精重濁之分也。

又:四重陽壬水四重寅,離坎交爭旺氣生,運至火鄉加貴顯,往來須忌對提沖。又:人命如逢四卯全,干頭辛字又相連,身輕福淺猶間事,只恐當生壽不堅。又:丙申四位命中全,身煞相停顯福元,不比尋常名利客,管教勢力鎮魁權。又:天干四甲皆逢戌,分奪財官無所益,如還行運到南方,合此傷官些小吉。又:天干四癸立乾宮,木水相生作倒沖,名利盈盈須有旺,南方運行數還凶。

○背祿逐馬

背祿者,甲以辛為官為祿,甲生春夏,金絕則無官矣,故為背祿。逐馬者,甲以己土為財為馬,被乙及亥卯未劫奪,甲無財矣,故為逐馬。余例推。如壬子、壬子、丁未、乙已,定取壬為官祿,壬,亥月建祿,丁生子月,癸旺是煞,壬祿已過為背,向者有祿,背者無祿;丁取庚為財為馬,子月庚死,此為背祿逐馬,逢煞運,行劫地,亦不發福,無根元故也。《珞 錄子》云:「背祿逐馬,守窮途而惶」,與此不同,能見賦中。

○十干十二年生大貴人例

六甲年丁卯月乙未日戊寅時六乙年己卯月甲戌日乙亥時

六丙年庚寅月丁巳日丙午時六丁年丙午月壬辰日丁未時

六戊年壬戌月己丑日戊寅時六己年辛未月己未日丙寅時

六庚年甲申月庚申日辛巳時六辛年丙申月庚午日辛巳時

六壬年辛亥月壬辰日丁未時六癸年丙辰月丙辰日戊子時

以上逐年,只有一日一時主有大貴人應世建功立業之命,不然,出塵神仙,常術不能曉也。大貴人莫過帝王,考歷代創業之君,乃明朝諸帝,無一合者。余嘗謂天下之大,兆民之眾,如此年月日時生者,豈無其人?然未必皆大貴人。要之,天生大貴人,必有冥數氣運以主之,年月日時多不足憑。余紀縉紳與凡民,命同者不能悉數。姑就縉紳論,如黃懋官侍郎,與申價副使命同,黃死子兵禍,申死牖下,申先黃死,官之大小又不論也。朱衡與李庭龍命同,朱發科壬辰,李發科癸丑,朱官至尚書,李止大參,壽又不永,其子孫之多寡賢否,又不論也。萬與饒才命同,萬舉進士,官至卿貳,饒止舉人,官至太守,然饒多子而萬則少,又萬以謫戌死而饒則否,其壽夭得喪又難論也。三河王且齋兄弟同產,而功名先後亦自不同,況天下之大,九洲之廣,兆民之眾,其八字同者何限,又烏可以例論耶!余記下說,說一走卒與魯公命同,魯公遇朝廷有大恩寵,則此卒受大責罰,魯公有小喜慶,則此卒有小譴責,其相反有如此者。又某家生子與魯公命同,前後差六十年,術者以魯公之命證之,其家大喜,謂他日必貴,自孩童時恣其所為,後遂酗酒,遊蕩醉死於水,年止十九。又記《樂善錄》,太學二士人命同,又同發解過省,約就相近游宦,庶彼此得知災福,後一人任鄂州教授,一人任黃州教授,未幾黃州者死,鄂州者為治後事,祝曰:「我與公生年月日時同,出處同,公先捨我去,使我今死已後公七日矣,若有靈,宜托夢以告。」其夜果夢云:「我生於富貴,享用過當,故死,公生於寒微,未得享用,故活。」後鄂官至典郡,豈非有所警惕享用不過之所致乎?又吾郡有顏守芳生員,與廠民袁大綱命同,顏貧喜富,顏多子袁僅二子,顏在而袁已死,顏讀書守禮,有危疾而能自保,竟歲貢出身,袁則反是。合是數人觀之,豈所生之家不同,而各人所習之業又異,其保身慎修,克儉長年,在吾人自求多福耳,若曰我命該富貴長壽,而不修德進學,驕恣不法,豈命之所以為命也耶!

(以下內容與書不合)

○論正財

正財者,乃甲見己、乙見戊之例。受我克制,為我之妻,譬人娶妻,妻繼財嫁我,我必精神康強,而後可享用,若衰微不振,雖妻財豐厚,但能目視,終不得用。故財要得時乘旺,不偏正混亂,不重疊多見,自家日主有力,皆能發福。若財多身弱,柱無印助,財少身強,柱有比劫,太過不及,皆不為福。《珞》云:若月令得財局,身衰逢印資助,當作富論,如先見印,卻怕見財。《獨步》云:先財後印,反成其福,先印後財,反成其辱是也。用財不宜明露,柱見比劫,則宜透出,使人共見則不能奪。賦云:財宜藏,藏則豐厚,露則浮蕩是也。凡財格,喜見官星顯露,別無傷損,或更食生印助日主健旺,富貴雙全。如干支見煞,亦能享用,即逢財看煞之義。大怕梟,奪則不能生,刃劫則不能享,庫逢空則不能聚。如甲生午月,見壬傷,丙卯破,乙奪;乙生巳月,見癸傷,丁亥破,甲奪;壬生戌月,甲子旬戌落空亡之類。余以例推。又曰:財為養命之源,凡人八字不可無財,但不要太多,多則不清,若柱原無財而行財運,乃有名無實,如財多身弱,又行官鄉財旺之地,見財盜氣,官克身,不惟不發祿,且禍患百出。又曰:財為馬,官為祿,二者不可缺一,實難兩全,原有財星宜行官運,原有官星宜行財運,行財運生官,行官運發財,若柱中原無官星,只是財多,又行財運,亦能成就名利,間有登科者。蓋財不畏多,多則暗生官也,須得身旺方能勝任,若無財,官多身受其制,反不為吉,柱中無官,只取有財為福。又曰:財官與煞,用月支者,所謂以支為命,日干者,所謂以干為祿,若月支有財官,干頭不露,自足為福,若地支無財官,干頭明露,乃虛詐無實之命,縱行旺運,亦不濟事。苟月支無而年時日支有,亦可取用,月地支坐財官,謂之得時,日地支坐財官謂之得位,時地支坐財官,謂之有成。得時為上,得位次之,有成又次之,兼得一二尤妙。年主祖父富貴,中年後無用。又云:庚辛日生於正月,別位有火為煞,以克庚辛,雖年月見寅卯,亦無祖財,一生熬煎,遇發財處必成災禍,以木旺生火,害日干之金,天元羸弱,財黨煞生,不能為福。又云:正財之格,主人誠實,行事儉約,賦性聰明,惟有慳吝,若財旺身衰,主妻秉男權,持家干蠱,又主有好子替力,反得優遊之樂,運行比劫,妻妾多危。《獨步》云:財旺生官,富而且貴,露官藏財,無不高位,藏則豐厚,露則虛費,沖者宜透,實則滋利。《中書奧旨》云:我去克他為妻財,干強則富。又云:身弱財多,喜兄弟羊刃為助。又云:財旺者遇比無妨。又云:妻財明朗,喬木相求,財星入墓,必定刑妻,支下伏財,偏房寵妾。口訣云:財星太過愚。又云:大運、流年、三合財鄉,必主紅鸞吉兆。《千里馬》云:財源被劫,父命先傾。又云:男逢財多身弱,妻話偏聽,財星得位,因妻致富成家,財遇長生,田園萬頃,財旺生官,白身榮顯。《元理賦》云:大貴者用財而不用官。又云:財臨旺地人多福。又云:孤寡者只為財神被劫。秘訣云:財生身旺兩相停,不喜再見比肩。《萬祺》云:正財逢生旺而優遊享福,遇劫財則晦滯呻吟,官星若見,平生惹是招非,七煞若逢,處事少成多敗。財旺身衰,禍深福淺,財多身弱,要印扶身,身旺財衰,怕劫分奪,財食入庫者福厚,例食求財者貧夭。詩曰:正財喜旺食豐盈,日主剛強力可勝,若是財多身自弱,平生破敗事無成。又:正財還與月官同,最怕干支遇破沖,歲運若臨財旺處,須教得富勝陶公。又:正財切忌劫財神,破害刑沖不可論,歲運那堪逢刃地,命延不死也遭 。財星得位正當權,日主高強名利全,印綬若逢相濟助,金珠滿櫃福綿綿。又:身旺無官只取財,財神衝破卻為災,身衰財旺還知夭,官盛身強福祿媒。又:財多如何不發財,只因身弱少培栽,運到比肩身旺地,富貴榮華次第來。又:財多身弱刃剛強,身旺之鄉大不祥,鳳寡鸞孤寒夜怨,房中妻哭兩三場。又:財神忌透只宜藏,身旺逢之大吉昌,切忌比劫相遇會,一生名利被分張。又:財多身旺足榮歡,身旺財多化作官,身衰財多財累己,是非不競起爭端。合諸說,觀正財喜忌見矣。

○歲帶正馬

如甲日午年己,乙日巳年戊,喜忌與月干正財同。若歲帶正馬,生辰戌丑未月或夏令月中,己土旺相,不犯刑沖分奪,日干乘旺,主受祖業豐厚。若生寅卯月令,柱中更帶比肩,或遇運行傷劫之地,必主貧困。

○時帶正馬

如甲日帶巳午時之例,無刑衝破劫,主招美妻,得外來財物,生子榮貴,財產豐厚,此非父母之財,乃身外之財,招來產業,宜儉不宜奢。

○財旺生官

《繼善篇》云:富而且貴,定因財旺生官。蓋財有生官之理,既取財為用,不要見官,若見官則為財官格矣。柱有傷食,雖財厚亦不能生官。如戊己以亥子、壬癸為財,以寅卯甲乙為官,若生壬子、癸亥月,四柱不見寅卯甲乙,是為財旺生官,如此元命因富致貴,或納粟及儀賓之類,若月令財無損克,亦主登科,透庚辛則不能生,不以此格論。

○天元坐財

如庚辰、辛卯日,春生,甲乙木為財,喜戊己印生身,壬癸食生財,忌庚辛金劫奪,切不可歲逢官煞,即春月金弱,不能勝任,反不為福。甲午、乙未日夏生,己土為財;甲辰日夏生,戊土為財;丙戌、丁丑日秋生,辛金為財,喜忌俱與前同。惟壬午、癸巳二日,祿馬同鄉,不專以財論。

○論偏財

何謂偏財?乃甲見戊、乙見己之例。非妻所帶,乃眾人之財也。切忌有姊妹兄弟分奪,柱無官星,禍患百出。經曰:偏財好出,亦不懼藏,唯怕分奪,及落空亡,有一於此,官將不成,財將不住。如財弱必待歷旺鄉而榮,財盛無往不利,但恐身勢無力,不能勝任。偏財格,主人慷慨,不甚吝財,與人有情而多詐,若是得地,不止財豐,亦能旺官,以財盛自生官,運行旺相,福祿俱臻,一遇官鄉,便可發福。柱中原帶官星,便作好命看,若兄弟輩出,縱入官鄉,發福必渺。偏財月令所帶最重,不宜柱中多逢。年上偏財生旺,月令柱中通氣,主受伯叔祖考產業豐隆,或外祖產業恩養。大要日主興隆,財星生旺,運向財旺之鄉發福。若見刑衝破害,比劫分奪,或財星太衰,日主太弱,或財多生煞,皆破祖勞碌之命。凡月令有財,主少年富貴,若生時不得地,或有劫敗,更運臨凶地,晚年祖財破盡,終身困窮,先富後貧。若年月本無,日時帶財,別無劫敗沖克,則主自家成立,中晚之年大發。若柱中財多身弱,少年又徑休敗之地,多事頻並,百不如意,中密年後忽臨父母之地,或三合可以助我,則勃然而興。若少年乘旺,老來脫局,不唯守窮途而惶,抑且是非蜂起,以財能利己,亦能招謗故也。若四柱相生,別帶貴格,不值空亡,又行旺運,三合財星,皆是貴命,其福祿淺深,隨格輕重言之。又曰:凡人命有兩位財,身弱不妨,元用正財,身旺發財,元用偏財,身旺脫財。又云:偏正二財,喜忌大同,唯有喜官星不喜官星小異,有正財不若有偏財,偏財重實,其福則厚,最怕劫敗比肩,在年最重,在月稍次,一名孤辰,一名逐馬,主克妻害子,破財貧薄,又防陰賊小人同類相傷,柱中元犯此忌,運行財旺之地,亦可發福,再行比劫,退敗而身死者有之,遭官破敗者有之。《通明賦》云:月上偏財,無劫無敗,富甲人間。《相心賦》云:偏財透露,輕財好義,愛人趨奉,好說是非,嗜酒貪花,亦系如此。《驚神賦》云:偏財身旺,趁求商賈之人。《奧旨》云:偏財能益壽延年。《千里馬》云:出現偏財,少愛正妻,多愛妾。古歌曰:偏財元是眾人財,最忌干支兄弟來,身強財旺皆為福,若帶官星更妙哉!又:偏財身旺要官星,運入鄉發利名,姊妹弟兄分奪去,功名不遂禍隨生。又;偏財財位發他鄉,慷慨風流性要強,別立家園三兩處,因名因利自家忙。

○時上偏財

《喜忌篇》云:時上偏財,怕逢兄弟,如甲日見戊辰或甲戌時之例。喜見辛官、壬癸生助,忌庚煞、乙劫,柱中不宜再見戊己,若身太旺,運東方寅卯則失財,余干例推。此與時上偏官格相似,只要一位,不宜多逢,天元透出為妙,支內所藏次之,柱有官印相助,日主健旺,便作好命看。大怕年月衝破,兄弟輩出,則福氣不全。古詩云:時上偏財沖最忌,兄弟之輩皆為畏,喜行身旺官祿鄉,別無透出方為貴。

○棄命從財

《獨步》云:棄命從財,須要會財,若逢根氣,命損無猜。假如丁生酉月,柱多庚辛,日干無氣,只得棄命相從,運入北方財官旺地,乃為入格,南行災。古歌云:日干無氣滿盤財,棄命相從是福胎,運旺財官皆皆福貴,如逢根助反為災。

○日坐天財

如戊己土克水為財,水墓辰是也。古歌云:年干克下是天財,克墓之鄉正庫開,財入庫時多谷帛,家豪金物積成堆。如畢狀元己巳、癸酉、庚辰、甲申是也。

○偏正財合論

《精紀》有生成財,如甲乙見戊己土為財,申子辰上坐生旺庫,戊申、戊辰、戊子支幹成合是也。凡命入貴格,除貴外,須主大富,仍多歷錢谷之任;若不入貴格,又無福神助,亦是富豪百姓。若自生自旺,甲人見戊午、己亥之例,主富。余仿此。

有生合財,如甲人見戊癸,己人見癸戊,庚人見甲己等類,主成立富貴。

有子母財,如木命人見火月、土日時之類,主平生多見喜事。

有類財煞,寅午戌人見乙庚,巳酉醜人見丁壬,申子辰人見戊癸,亥卯未人見甲號,一名幽微煞,主名利並行。有財會煞,寅午戌人見辛丑,巳酉醜人見乙未,申子辰人見丙戌,亥卯未人見戊辰,此妻財聚會之神,遇者主富足及有美妻橫財,卻防妻人毒藥害命。

有名位財,乃食神中見庫,如戊子火人見庚戌,戊食庚,火庫在戌,克金為財,逢此者一生受祿。

有長生財,如甲用戊己為財見戊申,癸用丙丁為財見丙寅之例,此類多得外財。

又曰:術者多以甲見戊、乙見己類為財,不知甲己見丙辛、丙辛見戊癸等類為真財,生居有氣旺相之位,主富盛。又納音本干自見真五行,如乙亥人月日時中見庚,乙亥納音火,乙庚真金,干頭自是財也,此名天財,主富足優逸。若納音反制克干頭,如丁卯火卻能制乙庚金,此名鬼財,主一生得世財,或為豪猾胥吏起家。戊寅、戊申得丙辛,乙酉、乙卯得戊癸,准此。更帶辰戌丑未,主為藝術,大獲世財。

○論印綬

印綬者,乃五行生我之名。如甲乙在亥子月,丙丁在寅卯月之類,乃我氣之源,為生氣,為父母,能護我官星,使無傷克,譬人生得物相助相養,受現成之福,豈不為妙?此格主聰明,多智慧,性慈惠,語善良,遲訥體,貌豐厚,能飲食,平生少病,不逢凶橫,但吝財耳,為官多為正官,受宣敕不拘文武,皆掌印信,喜官星,以官能生印。經云:印賴官生。又云:有官無印,即非真官,有印有官,方成厚福是也。忌財星,以財能破印。經云:印綬生月歲時,忌見財星,運入財鄉,卻宜退身避位是也。歲運同論,印綬不逢損傷,多受父母倚蔭,資財見成,安享富貴,諸命相比,當以印綬多者為上,月最要,日時次之,年干雖重,須歸祿月日時,方可取用,若年露印,月日時無,亦不濟事。四柱元有官星為妙,若印綬少,官鬼多,或入他格,又不可專言印綬,若印綬復遇拱祿、專祿、歸祿、鼠貴、夾貴、時貴等格,尤為奇特,但主少子或無子,印綬多者清孤。凡印綬,喜七煞,但煞不可太多,多則傷身。原無七煞,行運遇之則發;原有七煞,行財運,或印綬死絕,或臨墓地,皆凶。經云:煞能生印,畏行財鄉,破印助鬼,決主不詳。凡格喜身旺,惟印綬喜生弱,若元局帶財傷印,運行比劫身旺,亦能發福,無則不宜,如無官煞財神,又行身旺,主平常。《淵源論》:印綬,如甲日遇子月為正印,亥月為偏印,最喜逢天月德,子天德在巽,月德在壬,亥天德在乙,月德在甲,時要見酉辛正官為妙,或申庚七煞,卻要見比劫助身,合煞為貴,畏戊己財星損印,忌丙丁食傷生財破印;乙逢亥子月,喜忌與甲同。

丙日逢卯月正印,天德在坤,月德在甲,寅月偏印,天德在丁,月德在丙,喜見子癸正官,或壬亥七煞,卻要比劫助身合煞,畏申庚酉辛財星損印,忌戊己食傷生財破印;丁逢寅卯月,喜忌與丙同。

戊日逢午月正印,天德在亥,月德在丙,巳月偏印,天德在辛,月德在庚,喜逢卯乙正官,寅甲七煞,見煞卻宜比劫助身合煞,忌見壬癸之財壞印,申庚辛食傷生財破印;己生巳午月,喜忌與戊同。

庚日生午月正印,天德在乾,月德在丙,巳月偏印,天德在辛,月德在庚,喜見午丁官星,巳丙七煞,見煞卻宜比劫助身合煞,忌甲乙寅卯旺財壞印,壬癸傷食,午財破印;辛生巳午月,喜忌與庚同。

壬日生酉月正印,天德在寅,月德在庚,申月偏印,天德在癸,月德在壬,喜時逢巳午正官或己戊七煞,卻宜見比劫助身合煞,忌丙丁旺財壞印,甲乙食傷,午財破印;癸生申酉月,喜忌與壬同。

經云:官刑不犯,印綬與天德同宮。又曰:素食慈心,印綬喜逢於天德。如孟重都憲:乙亥、丁亥、乙丑、丙戌,是印綬與天德同宮。一命甲寅、丙寅、丙寅、丁酉,是天德在丁,月德在丙,印綬在寅。一命庚申、庚辰、庚子、壬午,是天德月德俱在壬,印綬在辰是也。此格大要生旺,最忌死絕。如果乙見亥子為印,見金成其仁義生養,印元見土則混雜其格,運行西北,官印為福,若時引歸卯辰巳地,或運行此地,財印歸死絕,流年再遇財克印,決入黃泉無疑。印綬合格,行大運最忌印綬變合,遇地支三合,或變為傷局,或變成財局,或變成煞局,最為不吉。

賦云:金賴土生,土厚而金遭埋沒。木從水養,水盛而木必漂流。火炎土燥,則不能生物(如己日得午之類)。剛金不能生水(如庚日得戌之類)。旺土見旺火,逢此必主眼疾癰疽熱病。糞土不能生金,燥金不能生水,絕水不能生木,遇此宜詳看,不可一概印綬論。若水得金生而逢秋,乃水清金白,秀麗堪誇,一水三金,號曰體全之象。火得木生而值春,為木秀火明,發焰紅綠,見金則傷其木,滅火之焰。是金木二印,多者俱作吉論。若火印多者火燥土烈,水印多者水泛木浮,土印多者土重金埋,皆不為吉。

又云:甲日子月,忌己巳時,怕午沖;乙日亥月,忌戊辰時,怕巳沖。丙日卯月,忌辛卯時,怕酉沖,寅月忌庚寅時,怕申沖;丁日寅月,忌庚子時,怕申沖,卯月忌辛丑時,怕酉沖。戊日午月,忌癸卯時,怕子沖;己日巳月,怕壬子、壬戌時,忌亥沖。庚日午月,忌己卯、乙酉時,怕子沖,巳月忌戊寅時,怕亥沖;辛日巳月,忌庚寅、甲午時,怕亥沖,午月忌辛卯、乙未時,怕子沖。壬日酉月,忌丁未時,怕卯沖,申月忌丙午時,怕寅沖,酉月忌丁巳時怕卯沖。以上日干,皆喜見比肩疏通,忌見食傷銷印生財,犯此,物運又臨身印衰鄉財旺之地,必然貪財壞印,剝官退職。

經云:印綬、財星重見,百事難通。又云:月印純粹,無財星,主文章中黃甲。又曰:身旺印多,財運無妨,身弱有印,煞運何傷!又曰:印綬有根,喜遇財星,印綬無根,忌見財曜,官星者,印綬之根也,印綬有官有財,則財生官,官生印,印生身,身克財則榮貴,故不忌。又云:印綬有根,逢財則發,逢官則顯,逢合則晦,逢沖則災。《通明賦》云:財印交錯,論其氣稟之輕重,倘若財輕而印氣重,捨財取印,其貴可知;倘若印氣輕而財氣重,捨印取財,雖有背祿,支幹重旺,反作資財。《寶鑒》云:印綬財傷,母年早喪。《奧旨》云:印綬被傷,失宗業,拋離故里。《絡繹賦》云:印臨子位,受子之榮。《千里馬》云:逢印看官,而遇官十有七貴。《造微論》云:印綬逢華,尊居翰苑。《萬祺賦》云:正印見財則凶,逢官則吉,有官無印,縱富貴而傷殘,有印無官,縱榮華而有失,四柱愁逢死絕,三元喜見長生。古詩云:命逢印綬福非輕,年少從容享見成,旺相印多偏福厚,受恩承蔭立功名。又:月逢印綬喜官星,運入官鄉福必清,死絕運臨身不利,再行財運百無成。又:印綬無虧享福全,為官承蔭有田園,官膺宣敕盈財谷,日用盤餐費萬錢。又:重重印綬格清奇,更要支中仔細推,支上咸池干帶合,風流浪蕩破家兒。又:印綬重重享見成,食神祇恐暗相刑,早年若不歸泉路,孤苦離鄉宿疾縈。又:印綬不宜身太旺,總然無事也平常,除非原命多官煞,卻有聲名作棟樑。又:印綬生人旺氣純,官煞多遇轉精神,印行死絕並財地,無救終為泉下人。合諸說,觀印綬喜忌見矣。

○時逢生印

如甲日子時,取子中癸水為印,資助日主,其人足智多謀,安享食祿,年月上要見辛官生印,運行西北,官印乃為貴命,若柱逢戊己土重,更有午字衝破,運歷東南,官印衰絕,百事無成,公吏肆市人也。

○胞胎逢印綬

經云:胞胎逢印綬,祿享千鐘。如庚寅、辛卯、丙申、乙酉等,日時月令逢印綬之地,主貴。經云:時日胞胎格,月通印綬,逢煞官印運助,職位列三公。

○棄印就財

經云:棄印就財明偏正,印綬忌財,此理甚明。正印居月令者,決不可見財,若居年時,月令見財只用財格,喜印生身,敵財為福。若偏印,月令年時見財無妨,為棄印就財,捨輕用重。如壬生申月,丙生寅月,坐長生之地,年時得財,即身旺喜見財地,如此造化,必主棄祖基而自創別業立身。

○論倒食

倒食即偏印之謂,一名吞啖煞,食神最忌見之。如甲生丙火為食,火能生土,為甲之財,財旺生金,為甲之官,食神生旺,財官備矣。今甲見壬為倒食者,壬旺則克了丙火,丙被克去,不能生土,甲無財矣;壬合起丁,傷甲之辛,甲無官矣;壬克去丙,庚煞得安,來傷甲木,甲生災矣。所謂用食忌見者,此也。凡命帶倒食,福薄壽夭,若有制合,如甲日見壬辰、壬戌,辰戌中帶有土製丁合;乙日見癸未、癸丑,丑未中有己制癸;丙日見甲申,丁日見乙巳、乙酉,戊日見丙子、丙申、丙辰,己日見丁亥,庚日見戊寅、戊辰,辛日見己卯、己亥,壬日見庚午、庚戌,癸日見辛巳、辛未。此等偏印不能為食害,有克制故也。柱中身旺,財官俱生,可取為福助身,陽日逢之能暗合傷官生財,陰日逢之能暗合財星,柱中無食,只以偏印論。又曰:凡命有食遇梟,猶尊長之制我,不得自由,作事進退悔懶,有始無終,財源屢成屢敗,容貌欹斜,身品瑣小,膽怯心虛,凡事無成,克害六親,幼時克母,長大傷妻子。賦云:倒食者,名為偏印,號曰梟神,值身旺而財豐福厚,遇刑煞則壽夭身貧,財星若見,披星帶月不停留,煞星若生,馳擔息肩無定日,身弱重逢偏印,須愁顏子之傷,正食若遇梟神,未免韓信之禍,始遇者精神慵懶,重犯者容貌欹斜。《萬祺賦》云:梟神見官煞,多成多敗,偏印遇財曜,反辱為榮,身旺為貴,身弱乃常,有傷官而平生豐潤,值食神則處世伶仃。古詩云:印星偏者是梟神,柱內最喜見財星,身旺遇此方為福,身衰梟旺更無情。

如丙戌、丙申、甲戌、壬申,甲見丙食,又見壬倒食,甲生申月受煞制無氣,二丙竊氣,壬水制丙,煞得施行,故無名利。

又如壬申、壬子、甲戌、丙寅,會印歸祿,水精火神之妙,木火通明之象。

又,己未、壬申、甲子、丙寅,以煞化印,歸祿得秀,木火通明,水木清奇。二命俱大貴。

前忌倒食,逢制合反貴,切不可一見倒食,便以凶論。

○論雜氣

雜氣者,乃辰戌丑未,辰中有乙戊癸,為水土庫;戌中有辛戊丁,為火庫;丑中有癸辛己,為金庫;未中有丁己乙,為木庫。各隨所藏之氣而言,看我日干,或為官,或為財,或為印,官系福身之物,財是養命之源,印乃資身之本,在人最為切要。四庫各藏三件,乃天地不正之氣,故以雜言也。經云:財官印綬全備,藏蓄於四季之中是也。此格喜透露沖刑,忌壓伏,其餘喜忌消詳,與前正氣財官印同。假令六甲日生得醜月,以丑中辛金為官,己土為財,癸水為印,看天乾透出何字為福次,分節氣淺深,何物當令,大概透財者富,透官者貴,印綬享父祖見成之福,受宣敕蔭庇之貴,如無透出,沖刑少許兼身旺為妙,忌身弱,沖刑太過則福聚之氣散矣。如柱元有破害之物,再不可遇此等運,再行則為太過,沖壞秀氣,反不為吉,元無破害,喜沖刑運。《景鑒》云:雜氣財官,身旺有沖而發,若太過反受孤貧是也。又云:雜氣財官格,要四柱財星多,便為好命,若四柱別入他格,依他格斷。又云:雜氣財官有正官格、偏官格、正財格、偏財格,雜氣印綬有正印格、偏印格,須分偏正,若偏官,亦要少許制伏則可,若墓庫重疊,元無刑沖,不透貴氣,兼有戊己壓其上,最難發於少年,故曰財官鎖閉少年,不發墓中人是也。又曰:四庫亦是衰養冠帶之鄉,若時上見為時墓格,與月上同論,但發較晚。如丁亥、戊子、丙申、己丑,丙用丑墓為財庫,行未運沖丑庫發財。見壬,辰為官庫,至戌運沖辰庫發官。倘柱中別有戊辰、己丑壓伏庫上,則不能發財發官,難作好命看,若有沖見合,則又不能沖矣。又曰:月臨庫地,東西南北四隅之氣,如未木行東方,戌火行南方,辰水行北方,丑金行西方臨庫墓,運行生旺之地必發,如月臨辰水氣,運轉南方,不見會合,只以土論。又曰:古人以五行墓處為倉庫,若命中帶倉庫,遇太歲所克之五行加之,如木人得辛未,火人得庚戌,土人得壬辰,水人得甲辰,金人得癸丑,是謂庫中有財,其人必豐厚;若命帶墓絕,而反值太歲所畏之五行加之,如木人得乙未,火人得壬戌,土人得戊辰,金人得己丑,水人得丙辰,謂之絕處無依,其人必 滯。若五行遞相庫墓純粹而不破,又有福神加臨,此兩府之格也。若破而生旺,破而死絕,有福神加臨,則減退斷之。若克破而無福神,只是百姓。此庫墓格局,不問貴賤,只是一生自己榮旺,不利六親,仍難得子息。

有庫頭鬼,乃甲乙人見辛未,忌丁巳;丙丁人見壬戌,忌戊寅;戊己人見甲辰,忌庚寅;庚辛人見丁丑,忌癸巳;壬癸人見戊辰,忌甲寅。一名軒車煞,若犯所忌,主車破輛,馬折足,婦人疾厄,常人致盜。《神白經》云:生日犯之得用,若遇時不犯忌,多主富貴,君子早年科甲,常人藝業出眾。有庫頭財,乃甲乙人己未,丙丁人庚戌,戊己人壬辰,庚辛人乙丑,壬癸人丙辰,君子多主錢谷之任,常人家業從容,即透出財官論也。如金見己丑火,木見乙未金,水見丙辰土,土見戊辰木,火見壬戌水,如此之格,即墓中逢鬼,危疑者甚。古歌云:雜氣財官用月宮,天乾透露始為豐,財多官旺宜衝破,切忌干支壓伏重。又:雜氣從來自不純,天乾透出始為真,身強財旺生官祿,運入沖刑聚寶珍。又:月令提綱不可沖,十沖九命皆為凶,惟有財官逢墓庫,運行到此反成功。又:時墓逢官主發遲,喜逢沖克最為奇,鎮壓不來臨貴處,官高職顯兩相宜。又:少年不發墓中人,皆為財官閉庫門,破害故能開鎖鑰,壓藏終是受苦辛;丁壬本取辰為墓,戊土來傷富作貧,乙卯甲寅同救濟,財星湧出自然榮。又曰:雜氣財官與印同,格中最忌鬼財重,但宜我多生為上,雖喜逢他要得中;若是財多宜退職,如逢官旺福無窮,貪財壞印君須記,蝸角蠅頭枉費心。又:財官雜氣庫中藏,最喜生身入旺鄉,煞重身輕宜制伏,財多庫實要衝傷;五行有取尋他格,四柱無情反有箋,歲運若臨財旺地,聲名日進甚高強。

○附論墓運

秘訣云:幼年不宜逢墓庫,老年值此卻豐隆。又云:旺官旺印與旺財,入墓有禍;傷官食神並身旺,遇庫興災。又云:旺煞入墓,壽算難延。可見凡官印傷官七煞為用神者,俱忌行墓庫之運,惟晚年行自庫地則吉。

○論傷官

傷官者,我生彼之謂,乃甲見丁、乙見丙之類,甲用辛為官,丁火乘旺,盜我之氣,克制辛金,使不輔甲為貴,故名傷官。傷官格務要傷盡,方作貴看,元有官星,傷之則重。經云:「傷官見官,禍患百端」是也。傷官雖凶,乃我所生,自家之物,傷盡則能生財,財旺則能生官,造化展轉有情。如月令在傷官,四柱作合結局,皆在傷位,無沖無破,不見一點官星,謂之傷盡。又有月支傷官,時上傷官,四柱無官星,亦謂傷盡。更身旺、財旺或印旺,名標金榜,一品貴人。此格主多材藝,傲物氣高,心險無忌憚,多謀少遂,弄巧成拙,常以天下之人不如己,而人亦憚之惡之。傷官無財主貧窮,蓋生財氣者即食神傷官,盜財氣者即七煞官星,所以傷官要見財,不要見官。假如甲生午月,木不南奔,身勢太柔,豈可再逢金製?金能盜土之氣,所以不要見官。既無官星,而柱卻無一點財可恃,雖聰明機巧,不過虛名虛利。經云「傷官無財可倚,雖巧必貧」是也。

傷官格用財,亦有用印者。《天玄賦》云:傷官用印宜去財,用財宜去印,倘使財印兩全,將何發福?身旺者用財,身弱者用印,用印者須去財方能發福,用財者不論印亦主亨通,傷官用印,不忌官煞,去財方發,元犯傷官,須要見財則發。傷官最喜行財運,印綬身旺次之,不喜行官鄉,四柱傷官多而見官者,不宜復行傷運,一位無妨。又曰:傷官格務要傷盡,若柱見傷官,而官星隱顯,傷之不盡,歲運再見官星,官來乘旺,再見刑衝破害,刃煞克身,身弱財旺,必主徒流死亡,五行有救,亦殘疾。若四柱無官而遇傷煞重者,運入官鄉,歲君又遇,若不目疾,必主災破。

經云:五行傷官,惟火人土傷官,土人金傷官忌見官星,若金人水,水人木,木人火,不忌。蓋火以水為官,以土為傷,水畏土克,土得水無益;土以木為官,以金為傷,木畏金克,金得木無益,所以火土傷官格忌見官星。金以水為傷,以火為官,水雖克火,若金寒水冷,不得火溫,難以濟物,況水得火成既濟之功;水以木為傷,以土為官,木雖克土,若水泛木浮,不得土止,難以存活,況木得土成栽培之力;木以火為傷,以金為官,火雖克金,若木繁火息,不得金削脫,難以通明,況金得火成器物之象,所以金水木傷官格不忌官星。故經云:「傷官火土宜傷盡,金水傷官要見官,木火見官官要旺,土金官去反成官,惟有水木傷官格,財官兩見始為歡」是也。又曰:傷官傷盡,亦有不作福者,傷官見官,亦有不作禍者。如一命丁未、丁未、丙午、丙午,丙日坐午,日主自旺,有二午、二丁、二未,財官俱傷,雖傷官傷盡,奈四柱火氣太旺,竊氣又重,運行東南火旺之鄉,無一點財氣,身空旺無倚,至貧之人,切不可見傷官傷盡身旺,便作好命看。又如甲日生人,柱有辛為官,又有丁傷官,若生秋月官旺,雖逢丁火或居亥、子之上,或見午伏壬、癸之下,則丁不能傷官,終為有官爵之命,歲運遇煞官印綬,俱吉,忌身衰敗運,切不可見傷官格有官星,便不作好命看。又曰:人命原有些小傷官,不能損貴氣,或運入官鄉,官自旺強健,或入印運制伏傷煞,或有財生助,或從化入於別格,不失為好命,怕再行傷地,病而不起者有之,否則文書口舌,官事破敗,殃禍踵至。柱元有財,又行財運,亦可成就功名利祿,一行官煞地,或財衰敗死絕地,即失財祿,非官訟則喪服重並。又曰:四柱傷官,惟年干傷官最重,謂之福基受傷,終身不可除去,若月支更有,甚於傷身七煞。如甲日人,以辛為官,見丁卯年,生寅午戌月,是傷官重犯,又有卯為劫刃,名背祿逐馬,主為人退悔,反傷祖蔭,運行官鄉,流年再見,或煞旺身弱運,必禍。若月令真正傷官,又見官星,如甲日生午月,見辛未時,午中丁火傷辛;乙日生巳月,見庚或甲申時,巳中丙火傷庚;丙日午月,見戊子、癸巳時,午中己土傷癸之例。大要日主健旺,再臨傷官運,可發名利,日主微弱,運歷財官鄉,禍不可言。又曰:傷官,如甲日見丁,喜壬合癸破;乙見丙,喜辛合壬破;丙見己,喜甲合乙破;丁見戊,喜癸合甲破;戊見辛,喜丙合丁破;己見庚,喜乙合丙破;庚見癸,喜戊合己破;癸見甲,喜己合庚破。

《萬祺》云:傷官元辰無官星,又行傷官運,此為竊氣太過,即一木疊逢火位,名為散氣之文,非貧則夭,喜身旺及官鄉,傷官見官,再剝再滯,運入官鄉局中,反吉,即傷官傷盡卻喜見官星。傷官若帶財見印,禍不輕。傷官若帶印,官煞不為刑,傷官多者宜行印,即食多用印。傷官少者又行印鄉,即梟神奪食。傷官若帶印,不宜逢財,傷官若帶官,不宜行制伏,傷官用財,不宜行此劫,傷官用印,不忌見官煞,傷官若見官星重疊,莫作官星論。傷官用官,在年月必要剝官,運在日時,不宜被傷,一見被傷,禍不可言,不可臨墓,住壽難延。《千里馬》云:傷官見官,妙入印財之地。又云:傷官逢財而有子。《相心賦》云:傷官傷盡,多藝多能,使心機而傲物氣高,多譎詐而侮人志大,顴高骨峻,眼大眉粗。《景鑒》云:傷官無財而帶刃,行奸弄巧。《通明賦》云:重見傷官,身必辛勤勞苦。又云:傷官多而身旺無依,定為僧道藝術為士。秘訣云:傷官太重,子必有虧。又云:年帶傷官,父母不全,月帶傷官,兄弟不完,時整傷官,子息凶頑,日帶傷官,妻妾不賢。又云:傷官不盡,須防不測之災,傷官逢財,乃享優遊之福,七煞同來,疾損須憂,身旺無依,孤克難免,傷官遇劫,聚財如柳絮隨風,傷官無印,求利似荷錢擎雨。

古歌云:傷官原是產業神,傷盡真為大貴人,若是傷官傷不盡,官來乘旺禍非輕。又:月令逢官在傷鄉,傷輕減力尚無妨,若見刑沖並破害,定知為官不久長。又:傷官傷盡復生財,財旺生官互換來,四柱若無官顯露,便言富貴莫疑猜。又:傷官遇者本非宜,財有官無是福基,時日月傷官格局,運行財旺貴無疑。又:傷官傷盡始為奇,又恐傷多反不宜,此格局中千變化,詳推須要用心機。又:傷官無官最忌剝,運入官鄉反見奇,歲運命中逢印綬,誠為富貴定無疑。又:傷官不忌比肩逢,七煞偏官理亦同,若是無官當忌比,如逢身旺卻嫌重。又:傷官不盡又逢官,斬絞徒流禍百端,月犯父子無全美,日犯自己主傷殘;時傷子息多狼狽,須知富貴不周全,若是傷官居太歲,必招橫禍逢斯年。合諸說觀之,傷官喜忌盡矣。

○論食神

食神者,日干所生順數第三位,乃甲食丙、乙食丁之例。甲生丙為洩氣,丙生戊為甲偏財,偏財是天祿自然之財,不勞己之心力,享見成福祿。甲丙有父子之道,如子旺相,生起財祿以奉其父母,豈不安享?又甲見庚為煞,見戊為財,其食神丙火能制伏庚煞,使不得克傷甲木,能生戊財,使為甲木所用。凡命遇財煞之地,食神旺相,煞被食制,不敢為禍,財被食生,充裕不竭,故食神一名壽星,一名爵星,良有以也。此格要日主食神俱生旺,無衝破,主人財厚食豐,福量寬弘,肥體肥大,優遊自足,有子息,有壽考。四柱見財食在歲月上,祖父蔭業豐隆,在日時,妻男獲福,怕母子俱衰絕,兩皆無成。故經云:「食神宜食生食旺,不可食衰食絕。」又云:「食神生旺,勝似財官」是也。食神大忌偏印為倒食,主為人有始無終,容貌欹邪,身材瑣小,心性侷促,多愁無成。假如甲見丙為食,柱中有壬作甲木偏印,克制丙火不能生戊土,不能制庚金,使甲木受制退財,豈不窘乎?《元理賦》云:食神制煞,逢梟不貧則夭。《一行》云:陽日食神暗合官星,陰日食神暗合正印,官印不要明顯,但得食神純粹,主貴而有祿,富而有壽,食神祇宜一位,不宜太多,恐竊本元之氣。經云:「一木疊逢火位,名為散氣之父」是也。

食多者宜行印運,食少者不宜,是梟神奪食,故食喜旺祿相助,月令建祿最佳,時祿次之,更逢貴人運,行食神生旺之地,大地福祿。忌身衰梟旺,柱中雖喜見財,亦不宜多,多則不清,不過一富翁而已。食神重見,變為傷官,令人少子,縱有,或帶破拗性,又不可入墓,即是傷官入墓,住壽難延。大忌空亡,更有官煞顯露,為太醫師巫術數九流之士,若食神逢克,又遇空亡,則不貴,再行死絕或梟運,則因食上氣上生災,翻胃噎食,缺衣食,忍饑寒而已。又曰:甲日食丙,柱中無壬癸亥子方好,如有水氣,丙自受制,屈伏於人,己身不能卓立,豈能生物以養其父?如無此制,又要生旺向祿,如丙生夏月,運歷東南,火土俱旺,其甲用財必厚。若生三春甲旺,丙火雖得生,不知戊己氣薄,須歷南方火土俱旺,方許發福。又如庚以壬為食,運歷北方水旺之地,發財必厚,東方木旺之鄉,發福必緊。細論之,庚以壬為食,長生於申,當斷申地福重,暴敗在酉,壬水至酉,便不為佳,以壬生甲木為庚之財,即自生分發身之財,非婚配正妻之財,甲至酉地為木困金鄉,壬水自敗,木豈能助養其父?當斷此運平平。行至戌運,如干遇壬甲,亦只斷其半吉半凶,逢戊可斷其有災,見庚可斷其微福。亥運當言其大吉,子運癸水傷官,傷重洩本身之氣,又庚死於子,甲敗於子,當斷生禍身災。運至丑,庚金之庫,水旺之鄉,又有己丑助庚甲冠帶成人之地,可斷此十年發。寅運亦吉,卯運有災,余例此推。又曰:食神忌梟,亦有不畏者。如己亥不畏丁倒食,丁與壬合化木,而壬祿在亥;丙午不畏甲倒食,甲與己合化土,而己祿在午;乙巳不畏癸倒食,戊癸化火,乙巳亦火;癸巳不畏辛倒食,丙辛化水,癸貴在巳;庚為眾陽之首,不畏戊倒食,戊,陽氣歸源之數,見戊作喜神論;已不倒食辛,陰氣初發散之源;庚不倒食壬,陽氣初發散之源;辛有丁,不畏己倒食,為丁養育辛金也,況有丁處便有己土,陰陽干涉,得清福之助。

食神者,十干福祿之會,君子得之顯達豐贍,小人得之周旋給足,在福聚之地則官崇祿厚,在禍聚之地則職卑命薄。如以甲子論,食丙子為福星之貴,食丙寅為長生之祿,又為祿馬同鄉,食神學堂之貴,丙辰為正印,丙午為自刑破命,丙申為克身破祿,丙戌為身衰破空亡,余干例推。若遇生旺、庫、印、天乙、天官、華蓋、文星、學堂、官印祿馬之類,為福聚之地,遇克破、空亡、惡煞、刑害、休、敗、死、絕,為禍聚之地。又曰:甲乙食丙丁,加寅卯巳午之上;丙丁食戊己,加辰戌丑未之上;戊己食庚辛,加巳午申酉之上;庚辛食壬癸,加申酉亥子之上;壬癸食甲乙,加亥子寅卯之上,謂之食神見生旺,更帶祿馬旺相,文為兩制兩省,武為建節防團,無,亦主財帛豐厚,食神與祿全見,四柱順當為妙。

《壺中子》云:犯倒食,在命多被人撓,重疊帶者,在幼兒則言乏乳,在老人則言缺食。正食而有餘者富貴,爭食而不足者貧賤,有餘如甲人得兩丙三丙,不足如柱中兩甲止有一丙之類。又曰:日主時干重疊相食者,曰吞啖腦子,時日俱食,主頭風腦漏,早克母死,後無子送終,若吞中逢吞,如甲人逢壬日時,又逢庚字,主貧死溝壑,有干合解則緩。《相心賦》云:食神最能飲食,體厚而好謳歌。《奧旨篇》云:月令值食,身健旺,善飲食,姿質豐肥,四柱有吉曜相扶,堆金積玉,聲名顯著。《幽微賦》云:食神旺相,老壽彌高。《元理賦》云:食居先,煞居後,功名顯達。《寶鑒賦》云:月露食神時露官,榮顯烏台助國臣。《萬祺賦》云:食神名為吉曜制煞,號稱壽星,干強日旺,富貴之士,食旺身衰,蹭蹬之人,逢財旺則食前方丈,遇印綬則甑底生塵,見一位者鐘銘鼎鼐,二三者陋巷簟瓢,羊刃重臨,平生勞碌,刑克相會,一世奔波。

古歌云:食神制煞吉非常,財旺妻榮子更強,柱中若要吞啖煞,管教金殿佐君王。又:食神逢祿號天廚,沖克空亡官煞無,死絕運臨偏印地,壽星合處福交孚。又:食神印綬不宜逢,惟見財官福更隆,食神喜行身旺地,逢梟逢比總成空。又:食神生旺最堪誇,惟行水木土金佳,官煞更無來混雜,平生衣祿足榮華。又:甲人見丙本盜氣,丙去生財號食神,心廣體胖衣祿厚,若臨偏印主孤貧。又:食神生旺無刑克,命逢此格勝財官,更得身旺逢財地,青春年少步金鑾。又:食神無損壽綿長,庶母逢之不可當,若無偏財來救護,命如秋草帶冬霜。又:食神月上號天廚,人命逢之富有餘,切忌梟來明減福,最嫌衝去暗消除。生財化鬼兼無病,制煞為祥信有儲,士子如逢利甲第,官封要職領天書。合諸說,觀食神喜忌盡矣。

○飛天祿馬

《喜忌篇》云:若逢傷官月建,如凶處未必為凶,內有倒祿飛沖,忌官星,亦嫌羈絆,以格唯有四日:庚子、壬子、辛亥、癸亥,生十月、十一月冬水純陰,柱無財官,方用。又須月時或年與日同支,方能並沖。忌官星顯露,祿難飛沖,合神羈絆,不能飛沖,要柱中有一字合住祿馬,方不走了貴氣。喜傷官、食神及干支本運。假令庚子日、庚以丁火為官,在子月生,是傷官月建,可謂凶處,若子字多,衝出午中丁火,則庚日得官星,未可便以凶論,柱要有未或寅、戌,但得一字合午為妙,若有丑羈絆,子去貪合,不能沖午中之祿,見丁字為官露,丙為煞顯,午字填實,戊吞啖,則減分數,歲運同。壬子日,壬以己土為官,要柱中子字多,沖午中己土,則壬日得官星,其喜忌與庚子日同。辛亥日,辛用丙火為官,癸亥日,癸用戊土為官,俱要四柱亥字多,衝出己中丙、戊,則辛、癸得官星,柱有申或酉、丑,但得一作合為妙,多則不中,有寅羈絆,則亥貪合,不能沖己中之祿,見丙、戊、己為官星露,減分數,歲運同。古歌曰:正沖之格是庚壬,子去沖官祿自亨,四柱更逢寅戌未,三字得一合功名。又:庚壬子月號沖官,午動丁移己亦遷,填實破刑俱不犯,英名魁譽四方傳。又:祿馬飛天識者稀,庚壬重子貴非疑,柱無羈絆官顯現,平步青雲到鳳池。又:辛癸沖官亥日重,巳中丙戊祿來崇,更逢酉丑申居命,得一合神便貴榮。又:日逢辛癸支臨亥,酉丑加申合貴人,四柱相扶無戊己,威風千里振英聲。

○倒沖祿

傷官月建,內有倒沖祿馬格,喜忌與飛天同,惟時不論。此格止有二日:丙午、丁巳,夏日純陽,丙以癸水為官,要柱中午多有力,衝出子中癸水,則丙日得官星;丁以壬水為官,要柱中巳多有力,衝出亥中壬水,則丁日得官星。更得丑寅或申辰卯未,但有一字合住祿馬為妙,多則不中。丙午日怕未,丁巳日怕申辰等字羈絆,則巳午貪合,不能沖子亥中之祿,柱有亥壬子癸為煞官顯露,則減分數,歲運同。古歌云:丙日無官局午多,倒沖祿馬癸官和,不逢未字來羈絆,癸子俱無福嵯峨。又:倒沖貴氣不同倫,丙午飛沖子祿神,癸水克來是貴祿,刑傷填實是常人。又:倒沖祿馬貴非常,丙日多逢午位良,七煞不逢並惹絆,白衣平步入朝堂。又:丁日蛇多是倒沖,官星飛起出乾宮,柱不見亥壬字,辰不留蛇福貴隆。又:丁日沖官巳要強,亥為壬祿貴人鄉,柱中不見辰壬癸,歲運相扶福祿昌。

○福星貴人

乃甲人見丙寅、丙子,乙人見丁亥、丁丑,遁得本旬中真食神,主享受自然,遇者非貴亦富,余倒推。前人作《甲丙相邀入虎鄉歌》,是以年論,故有丙寅、丙子,若以日遁則非。

○食神同窠

謂甲食丙,甲子人見丙子之類,十三位即同,乃本家物也,得此者不貴即富,月不如日,日不如時,若互換生旺帶祿,貴者大貴。如韓魏公:戊申、庚申、庚辰、庚辰;宋秦檜:庚午、己丑、乙卯、壬午;又明王崇古少保:乙亥、辛巳、戊申、庚申是也。如倒食本家,甲子年見壬子時,庚子年見戊子時,亦貴,但損子。

○食神帶合

謂甲人見丙有辛合,己人見辛有丙合,乙見丁壬,庚見壬丁,丙見戊癸,辛見癸戊之例,主為官有權印。

○紅鸞天印

謂丙食戊而得戊戌,辛食癸而得癸丑,壬甲辰,乙丁未,日時得之,主富貴。

○墨池湧泉

謂辛巳得癸巳、癸亥。如陳朝議:辛巳、壬辰、癸巳、癸亥是也。推此類,丙寅愛戊寅,戊申愛庚申,己巳愛辛亥,庚午愛壬申,甲戌愛丙寅,壬辰愛甲申,皆同此格,主文貴。

○論陽刃(前論羊刃煞與此參看)

陽者,陰陽之陽,刃者,刀刃之刃,即祿前一位,言旺越其分,故險。竊詳甲人見卯,卯中有乙木,乙為甲弟,能劫其兄之財,衝去酉中辛官,合其庚妻,庚乃甲之七煞,劫財沖官合熬,所以至凶。惟甲丙戊庚壬五陽干有刃,乙丁己辛癸五陰乾無刃,故曰陽刃。惟見傷官與陽刃同禍,故乙見丙亦謂之刃,以丙傷其庚官,合辛煞,克其乙木,陰金克陰木至毒,所以凶與陽刃同。陽刃有三,有劫財刃,甲見乙是也,不利財官格,有護祿刃;甲見卯是也,大利歸祿格;有背祿刃,乙丙是也,大利去官留煞局。《喜忌篇》云:劫財陽刃,切忌時逢,歲運並臨,災殃立至,獨陽刃以時言,重於年月日也。假令甲日生人,時上見乙卯,此是真刃,命中既逢陽刃,傷妻破財,災殃已胚胎矣,流年歲運再遇羊刃,是謂並臨,見巳酉是沖歲君,見亥未戌是合歲君,陽刃,凶煞也,太歲,凶神也,太歲得吉神相扶,合則吉,若陽刃凶煞來沖合歲君,是謂攢凶聚煞,其禍難免。經云:陽刃沖合歲君,勃然禍至,此之謂也。中間亦要詳辨,命元淺薄,遇此誠然,若命旺秉氣深厚,或有天月德及赦文解救,止有浮實,亦無大咎。或日柱原有刃,見沖或合,歲運再臨沖合,大凶,若歲沖合而運不沖合,運沖合而歲不沖合,其禍減半論。又曰:日干無氣,時逢陽刃不為凶。言生日天元臨死絕衰病暴敗之地,不通月氣,不能勝任財官,若逢陽刃,能劫財化煞,譬如兄力弱財重,得弟分任,則可勝其財而為我用,所以不作凶論。夫身弱見財官,固喜陽刃分財合煞,若見食傷,身弱脫氣,亦喜陽刃扶持,若見印綬,則非日干無氣矣。先言忌陽刃者,身強力能任財,故不喜劫奪,後言喜陽刃者,身弱力不住財,故不忌劫奪,義各有取。此格與傷官相似,凡命值之,主眼大須黃,性剛心高,無惻隱慈惠之心,有刻剝不恤之意,多帶宿疾,貪暴不足,進退抓疑,偏生庶出,離祖過房,克父傷妻,或見三刑,或自刑魁罡,全發跡邊疆,如更無情或臨財旺,主凶,若刑害俱全,類皆得地,又有救神,貴不可言。又曰:陽刃格,大概不宜財鄉,怕衝起,如戊日刃在午,忌行子正財運;壬日刃在子,忌行午正財運;庚日刃在酉,忌行卯正財運;獨甲日刃在卯,行巳午並辰戌丑未財運不妨,忌酉運;丙在刃在午,行申酉庚辛丑財運不妨,忌子運。是陽刃所忌之財,戊刃午見子財,壬刃子見午財,庚刃酉見卯財,皆沖之財,故忌之,至甲刃卯不忌戊己巳午之財,且忌酉官矣,丙刃午不忌庚辛申酉之財,且忌子官矣,可概謂忌財乎?若天干生官之財,正為用神,方且喜之,豈可為忌。《心境》云:陽刃重重又見財,富貴饒金帛,此之謂也。或曰甲戊庚見刃逢沖,發禍多驗,壬丙逢刃見子午沖,多無禍,以丙見子、壬見午俱為正官,反作貴氣論也。又曰:甲以己為妻財,四柱卻有卯乙,己土受傷,不能扶甲,故主剝喪妻子,歲運復臨,劫刃旺相,誠所不免,如別位逢庚辛酉申,庚能邀乙為妻,即成眷屬,不為甲之七煞,辛輔甲為貴,能克破乙煞,反凶為吉。經云:「甲以乙妹妻庚,凶為吉兆」是也。余干例此。又曰:六甲日逢乙卯凶,辛卯吉,甲申丁卯不為刃,申中有庚合卯中乙木為財,若有財露,亦凶,丁火傷官,乙木奪財,歲運並臨,災禍不免。乙酉日見庚辰時,非刃,乙坐庚下酉中辛金,制辰中乙木。丙子日見甲午時,非刃,子中癸水克午中丁火。丁亥日見丁未時,非刃,亥中午水合丁。庚午日見乙酉時,非刃,午中丁火制辛。壬午日見庚子時,非刃,午中己土製癸。辛巳日見戊戌時,非刃,巳中丙火合辛。癸巳日見癸丑時,非刃,巳中戊土合癸。以上諸日,遇者不宜見刑衝破害,無則以好命斷之。

又曰:陽刃者,天上之凶星,人間之惡煞,喜偏官、印綬,忌反吟、伏吟、魁罡、三合,大率與七煞相似,故陽刃喜見七煞,七煞喜見陽刃,兩凶互相制伏,猶正官喜正印,善類合善類為福。經云:煞無刃不顯,刃無煞不威,煞刃俱全,常人無有,更身旺不見傷官為妙,若命元有煞刃,歲運又逢,或有刃無煞,歲運逢煞運之鄉,俱發大福。如命有刃有印無煞,歲運逢煞,反轉成厚福。若柱無刃煞,命合財官,歲運復遇刃煞,主一歲蹇滯,因財爭競,兄弟分居,離妻去妾,若元無刃,行刃運雖不妨,亦主有克妻之事,元有刃,歲運切不宜再見及傷官財地,原帶傷官財星,歲運再逢,禍害極重,身弱尤凶。又曰:日刃止有三日,戊午、丙午、壬子,與陽刃同法。經曰:赤黃馬獨臥,黑鼠守空房,男妨妻,女妨夫,指此三日也。不喜刑衝破害三會六合,要有七煞相制,再行官印鄉,便為好命。賦云:日刃大忌沖合,喜官煞相制,合刑者凶,遇印者吉,有煞無刃,施為有勇無威,有刃無煞,作事濁而不顯,無煞遇煞,竊恐禍患相侵,有刃遇刃,須忌災危相犯,刃生身死,其年難作吉推,財旺官傷,此歲不作凶斷。又曰:戊午日,歲月見火多,則以印綬論;壬子日,月時見子多,則以飛天祿馬論;丙午見午多,亦以倒沖祿馬論。又自刃有三日:癸丑、丁丑、丁未、己未,因坐下比肩陽刃;飛刃有四日:丙子、丁丑、戊子、己丑,因作下衝出陽刃,與前日刃喜忌大同。

年上陽刃與時上陽刃最重,年上主破敗祖基,不受父母產業,平生施恩反怨;時上主克妻子,晚無結果,四柱再逢,手足災疾;月上稍輕,日上又輕。人命月日干支帶財多,日干衰弱,時帶陽刃,無害;月帶七煞,時帶陽刃,日主有氣,大貴;如月帶陽刃,時上微帶官時,力不能制,亦凶。又曰:男命見敗劫,又見傷官,必克妻子,女命剋夫。賦云:敗財者比肩之曜,劫奪之神,財多身弱,遇之為奇,財弱身旺,見之為禍,有財遇劫,運入財鄉,自可成家,無財遇劫,縱非財年,亦須見破,元劫又遇劫運,守窮途而惶,身旺又加印助,必榮華而發福。

《相心賦》云:「劫財羊刃,離祖成家,外象謙和尚義,內心狠毒無知,有刻剝之意,無慈惠之心。」《心境》云:「陽刃重重又見煞,大貴,登甲科。」《千里馬》云:「陽刃偏官有制,膺職掌於兵權。」又云:「男逢陽刃,身弱遇之為奇。」又云:「羊刃七煞,出仕馳名。」又云:「羊刃入官煞,威鎮邊疆。」《玉匣賦》云:「火金陽刃,綠珠墜死於高樓」。又云:「陽刃重重三四,必須患疾盲聾。」《驚神賦》云:「滿盤陽刃,必定分屍。」《定真篇》云:「陽刃若逢印綬,縱富而殘疾在身。」《造微論》云:「陽刃逢於五息,定要重犯徒流。」余見犯羊刃煞者多瞽,如癸酉、戊午、戊寅、癸丑;丙寅、庚寅、丙午、乙未;丁卯、癸卯、甲子、乙亥,三命皆無目。

古歌曰:時逢陽刃喜偏官,若見財星禍百端,歲運相沖並相合,勃然興禍至門闌。又:陽刃重逢合有傷,主人心性氣高強,刑沖太重多凶厄,有制方能保吉昌。又:刃逢七煞慕官鄉,惟怕刑沖祿不昌,會合更逢財旺運,預防災禍致身殃。又:比肩陽刃格非常,要見官星與煞鄉,元辰若無官煞制,再行比劫禍難當。又:財星輕弱刃剛強,身旺之鄉大不祥,鳳寡鸞孤清夜怨,等聞妻克兩三雙。又:刃逢七煞運官鄉,破害刑沖貴異常,切忌合逢財旺地,必遭災禍反刑傷。又:日刃還如羊刃同,官星七煞喜支逢,歲君若也無傷刃,支上衝刑立武功。又:羊刃常居在祿前,性剛果毅少慈憐,不宜會合防災至,若見財星禍必纏;有官有煞名顯達,無沖無破祿榮遷,更加刑害魁罡並,發跡邊疆掌重權。

如一命:壬申、壬子、戊午、乙卯,自坐陽刃,二壬申子,財旺且多,子午雖沖,申子會午不能沖,時官制伏陽刃,只作財官格看,所以大貴。又一命:丙戌、癸巳、戊午、丁巳,戊歸祿巳,午雖羊刃,所以獲祿,又印綬化刃,故貴。

○論建祿(此與前論祿同參)

建祿者,乃甲日寅月,乙日卯月,五行臨官之位也。甲用金為官,金絕在寅,用土為財,土病於寅,以身旺太過,財官俱不得,若別無財官可取,再遇劫奪,馬既不扶,祿又不養,多主貧賤,頗宜時帶偏官、偏財或食神,更看年時上露者取用,若略見財官,反爭奪不吉。凡命月令建祿,難招祖業,必主平生見財不聚,卻病少壽長,行運再見比肩,克妻妨父損子,或官非破財,或因妻孥財帛爭奪。如八字內外元有財官,引旺得地,官星有助,運臨官星有氣之地,亦貴;財星有助,運臨財旺之地,亦富;財官俱旺,乃富貴之命。若時逢財庫,運至財鄉,必主晚年大富。年上財官有助,必享祖蔭。若四柱元無財官,縱運行財官之地,亦止虛花而已。命無財官,歲運又行比肩,一生貧蹇。賦云:根在苗先,實在花後。言先有根然後長苗,有花然後結果。若當生歲元無財官,雖遇財官吉運,發福不大。

假如甲日寅月,柱中乙卯未字多,主無祖財,克妻,一世孤貧,作事虛詐,為人大模樣。乙日生卯月,柱有庚辛巳酉丑申及戊己巳午辰戌等字,財官多則貴,壬癸申子辰亥水印成局亦佳,更運逢之尤妙,若柱不見財官印食,同前斷。丙生巳月,歲時干支水金成局,運歷財官旺地,亦主富貴。丁生午月,金敗水絕,財官俱背,順運克妻,逆運克三妻,若柱有巳酉丑庚辛壬癸亥申子辰,運臨財官旺地亦發,用煞或印,以多為貴,若止建祿,亦同前斷。戊日巳月,年日時無水,主克妻,無祖業,子多不肖,柱中多有官則吉,如見偏官,主尊貴,歲月若是火多及或印綬,雖無財官,主吉,若柱內隱顯壬癸亥申子辰水局,晚子一二,有甲寅乙卯亥未木局,運至財官旺地亦發。己生午月,以壬水為財,五月水囚,主無祖業,克妻,子亦不多,歲時透出寅甲為正官,五月甲死,官必卑小,喜見亥卯未乙,身旺見官煞為妙,偏財亦美。庚日申月,上旬生,近木餘氣,略無祖財,雖節氣臨水絕之鄉,尚有三四分庫財為福,運至丙戌,財盡矣,若年日時多帶財,好命看,見丙丁巳午寅戌火局則有官,以煞化官也,官小亦不清顯,怕壬癸亥子,克官不成。辛日酉月,無祖財,柱中多見分奪,孤貧無妻,或克妻無財,若帶木火生旺,又當富貴,原無財官,又行生地,其劫禍尤重,或見辛酉則為專祿,更有財官印食之神歲運再逢尤好,逆運南方則吉,順運北方,百事無成,若辛卯、辛未日身自坐財,可許衣祿,辛巳日有貴,官祿亦輕。壬日亥月,癸日子月,俱無祖業,柱中多見火土,主自成立有官,如見水多氾濫,無成、克妻、貧薄。又曰:甲日寅月宜壬早時,乙日卯月宜辛巳時,丙日巳月宜己亥時,丁日午月宜庚子時,戊日巳月宜甲寅時,己日午月宜乙丑時,庚日申月宜丙戌時,辛日酉月宜丁酉時,壬日亥月宜戊申時,癸日子月宜己未時。是見煞取貴,然亦不可太多,歲運再逢煞地,主夭折。如一命:壬申年,不祿,歲運沖且會傷官煞也,建祿用財官,傷去丙火,故夭。《獨步》云:「月令建祿,多無祖屋,一見財官,自然成福。」又云:「建祿生提月,財官喜透天,不宜身再旺,惟喜茂財元。」《明通賦》云:「建祿、坐祿或居祿,獨遇財官印綬,富貴長年。」合諸說,各之子平論建祿與古人論祿,其取用迥不同矣。余按陽刃、比肩、敗財、建祿,名雖不同,實一家同氣之神,在地支者曰刃、曰祿,在天干者曰比、曰劫,其取用大略相同,故以建祿繼陽刃之後,建祿舊無格,近亦取以月支,無可取之格,而天干倘有財官貴氣,故取建祿若比劫,特發明其義耳。

《三命通會》