寬以禦敵，眾侮慢斯，加嚴以治人，逃亡遂起? 故雖大聖之有容，尚謂小人之難養，須察用爻方知實跡? 若臨午地，必往南方，或化寅爻，轉移東北? 木屬震宮，都邑京城之內；金居兌象，庵觀寺院之中? 鬼墓交 重，廟宇中間隱匿；休囚死絕，墳陵左右潛藏? 如逢四庫，當究五行；倘伏五鄉，豈宜一類?
木興水象，定乘舟楫而逃；動合伏財，必拐婦人而去? 內近外遠，生世則終有歸期；靜易動難，坐空則必無尋路? 合起合住，若非容隱即相留；衝動衝開，不是使令當敗露爻? 動爻刑克，有人阻彼登程；日建生扶，有伴糾他同去? 間爻作合，原中必定知情；世應相生，路上須當撞見? 無沖無破居六位，則一去不回；有克有生在五爻，則半途仍走? 主象化出主象，歸亦難留；本宮化入本宮，去應不遠? 歸魂卦用仍生合，不捕而自回；遊魂卦應又交 重，能潛而會遁?
世克應爻，任爾潛身終見獲；應傷世位，總然對面不相逢? 父母空亡，杳無音信；子孫發動，當有維持? 眾煞傷身，竊恐反遭刑辱；動兄持世，必然廣費貲財? 父動變官，必得公人捕捉；世投入墓，須防窩主拘留? 世應比和不空，必潛於此；世應空亡獨發，徒費乎心? 但能索隱探幽，何慮深潛遠遁！
【原文】寬以御眾侮慢斯加，嚴以治人逃亡遂起，故雖大聖之有容，尚謂小人之難養。須察用爻，方知實跡
【解讀】用爻者，如占奴卜妻妾逃亡，看財爻類也。
【原文】若臨午地，必往南方；或化寅爻，轉移東北
【解讀】用爻安靜，以所臨之地為逃去之向，故雲臨午是南方。如用爻發動，以變爻定向；轉移者轉往一方也，即如午變寅爻，定然先往正南，後往東北。
【原文】木屬震宮，都邑京城之內；金居兌象，庵觀寺院之中
【解讀】用神如臨震宮木爻，必在都邑；如臨九五，必往京城，如臨兌宮金象，必避在庵院寺觀之中。
【原文】鬼墓交 重，廟宇中間隱匿；休囚死絕，墳陵左右潛藏
【解讀】用持鬼墓，其人必隱廟宇之中；用臨死絕，必藏身於墳墓左右也。
【原文】如逢四庫，當究五行
【解讀】四庫即辰戌丑未四支，用爻屬木，卦有未動類。如辰為水土庫，必在水邊；戌為火庫，在寺廟側；丑為金庫，在銀鐵匠家；未為木庫，在園林柴草間，或木工蔑匠之家。凡占逃亡盜賊，若遇墓爻，決難尋見，直待衝破墓爻日月，方可得見也。
【原文】倘伏五鄉，豈宜一類
【解讀】卦無用神，須看伏在何爻下，便知其人在於何處。如伏鬼爻，在官倉官庫之中，旺加月建在官戶家，休囚無氣在公吏家；伏父母下，在叔伯父母家，不然在手藝人家；伏兄下，在兄弟姊妹及相識朋友家；伏財下，在奴婢妻妾家；伏子下在寺觀及卑幼處也。又如伏於鬼墓下，不在廟宇中則在寺庵內；又如伏於財庫下，不在倉庫中，即在富豪家也。
【原文】木興水象，定乘舟輯而逃
【解讀】用爻屬木在坎宮動者，必乘舟逃去；木化水，水化木，或木在水宮動，水在木宮動者皆然。
【原文】動合伏財，必拐婦人而去
【解讀】用爻動來與本宮財爻作合，其人必拐婦人逃去。財若伏於世下，必是妻妾；在應爻下，乃是鄰家婦女。
【原文】內近外遠，生世則終有歸期
【解讀】用爻在本宮卦內，人在本地；在本宮外卦，在別府別縣；他宮內卦，在外縣交 界處；他宮外卦，在他府外縣；如在六爻，遠方去矣。最喜生合持世，其人雖去，日後當自歸來，尋亦易見也。
【原文】靜易動難，坐空則必無尋路
【解讀】用爻不動，其人易尋，動則遷移無常，指東言西，或更改名姓，必難尋覓。若落空亡，杳無蹤跡。
【原文】合起合住，若非容隱即相留
【解讀】用靜逢合則合起，用動逢合則合住；若日辰動爻合起用神，必有窩藏容忍相留。要知相留容忍之人，以合爻定之，如在子孫為僧道，父母為尊長類。合爻與世沖克，決不來報。
【原文】衝動衝開，不是使令當敗露
【解讀】靜爻逢沖為衝動，動爻逢沖為衝開。用爻遇動爻日辰衝動，家中必有人使令逃亡者，如父母，是尊長類。
【原文】動爻刑克，有人阻彼登程；日建生扶，有伴糾他同去
【解讀】用爻逢沖，被人喝破；遇克，被人捉住；有扶有並有生，有人糾他同去。以上刑克等爻與世有情，必來報我。
【原文】間爻作合，原中必定知情
【解讀】間爻為原保人，無保，以鄰里斷之。如與用爻相合，必知其情，更與世爻沖克，必是此人誘去。
【原文】世應相生，路上須當撞見
【解讀】世應俱動相沖，在途撞見，用爻與世動沖亦然。世爻動克用爻或世旺應衰，必然擒拿；應旺世衰或用爻克世，雖能遇見，不能捕之。
【原文】無沖無破居六位，則一去不回，有克有生在五爻，則半途仍走
【解讀】用爻不受刑沖克害，又不生合世爻，而世爻不克用爻者，是逃者不思婦，尋者不得見，乃一去不回之象。若動爻日辰克制用爻，是可擒之兆；若遇變出之爻反生合用爻者，諸生捕後仍被逃走。
【原文】主象化出主象，歸亦難留
【解讀】卦有用爻，不宜化退神，謂之化去，必難捕獲；若被世爻、動爻、日辰克制，縱捉回之後亦難久留。
【原文】本宮化入本宮，去應不遠
【解讀】本宮仍化本宮卦者，譬如乾卦化入姤、遯、否、觀等本宮卦也，主其人逃在本處地方，必不遠出；若用爻在他宮動而又化入他宮者，遠去又轉方也。
【原文】歸魂卦用遇生合，不捕而自回；遊魂卦應又交 重，能潛而會遁
【解讀】得歸魂卦，彼意歸切，若生合世爻者，彼必自歸，尋之易見；遇遊魂卦，其人必無歸意，能潛會遁，尋必難見。
【原文】父母空亡杳無音信
【解讀】父母主信，逢空則無信，如動來生世合世，定有報信人來也。
【原文】子孫發動當有維持
【解讀】子孫臨身世，自然去必順利；如得日辰生合世爻，必有維持，縱有逆事不能為害。此言逃亡自卜也。
【原文】眾煞傷身，竊恐反遭刑辱
【解讀】動變日月刑沖克害世爻者，謂重煞傷身也，反遭刑，不逃者吉。
【原文】動兄持世，必然廣費貲財
【解讀】兄弟持世，費財可尋，費財可逃。若加玄武旺動克世，須防有人劫騙。
【原文】父動變官，必得公人捕捉
【解讀】父化官、官化父，或官父俱動，必須興詞告官，差捕可獲也。
【原文】世投入墓，須防窩主拘留
【解讀】凡遇世爻入墓者，反被拘留人之辱，或後有災病。
【原文】世應比和不空，必潛於此
【解讀】凡卜逃人在此處否，須得世應生合、比合用爻，出現不空，必然潛於此也。
【原文】世應空亡獨發，徒費乎心
【解讀】世空則去尋不緊，用空則尋亦不見，世應俱空，必主無可尋處空回。兄弟獨發，虛詐不實，亦尋不見也。