原忌仇神論第四
凡占卦要知原神，先看用神何爻，生用神之爻即是原神也，如用神旬空、月破、衰弱，或伏藏不現，得原神動來生之，或日辰 月建作原神生之，必待用爻出旬出破，得令值日，所求必遂矣．如用神旺相，原神休囚不動，或動而變墓變絕、變克、變破、變退，或被日辰月建克制，皆不能生用 是用神根蒂被傷矣，是不惟無益而反有損也。（鷹：用神得原神生則吉，原神休囚不動或受克化退則不能生用神矣，故言傷）
凡占卦要知忌神，亦先 看用神。克用神之爻即是忌神也，如忌神動來克用，而用爻出現不空則受克也，倘卦中又動出一爻原神生用，則忌神反生原神，是名貪生忘克，則用神根蒂深固矣， 其吉更倍矣．如忌神獨發而用空旬空，謂之避空，如伏藏不現謂之避凶。如月建日辰生用謂之得救，如是仍等為吉兆，夫亦何嫌何疑哉？如忌神變回頭之克，或日辰 月建克沖之，或動爻制忌之。謂之賊欲害我，是賊先受害也，我又何傷。如日辰月建生扶忌神，或忌神疊疊克用，即使用神避空伏藏者，至出空出透時，便受其毒難 免其究也。
凡占卦要知仇神，先看制克原神生扶忌神者，即是仇神也．如卦中仇神發動，則原神被傷，用神無根，忌神倍力，其禍可勝道耶．
飛神正論第五
飛神有六：
凡卦既有伏神，伏神之上者飛神一也．
六獸五類飛神二也．
他宮五類贅入本宮取財、官、父、兄、子、飛神三也．
一卦中（內）上、下、兩爻一類，內靜外興，外飛內四也．
外靜內興，內飛外五也．
內外皆興，飛去六也．
神正傳第六
夫 伏神者，謂卦之有缺用神，纔看用神伏於何爻之下。既有用神現，即使旬空、月破、動、靜、生、克、合、沖者，皆由機關之所發，是有病處，必以藥醫之。故空要 值日、破要填合、伏待出露、沖待合、合待沖．此乃物窮必變，器滿則傾，若以破空為無用，以干為坤之伏大有五類俱全，又扯否卦為伏，又爻爻有伏之說，豈非病 失醫藥，其傳謬矣！至於學者無門可入，今陳一定不易之理，以便學者易於升堂。且乾坤艮兌坎離震巽乃八宮之首卦，名曰八純，其爻全金、木、水、火、土，其象 備官、父、子、財、兄，本宮下七卦如缺一者，即以首卦為伏，假令姤、遁無財，須向干宮借寅木；遁、否、晉、觀缺水，移干子水伏初爻，觀、剝少金，干卦申金 為伏。今以干卦為法，他宮他卦皆是以本宮首卦七卦之伏神也。（鷹：此言卦中用神有缺時，才向本卦卦宮處尋來看伏何爻之下．）