卷二十三
論十方星將生剋
天元即是人時元，十二方位人坐邊，月將尋時依次定，貴人須審日干傳。
天元君父夫主師，尊先長上首高皮，貴神官祿心家主，群吏外財胸乳臍。
月將親戚弟兄輩，內財妻子腹腰腓，下方卑幼臣民妾，孫足家中物些微。
干剋方為妻妾動，官財損折下卑疲，外邊取索多唇舌，人在家中防不怡。
干剋神為官祿動，官財兩得非常宜，外人取索多謀害，市不利官散不遲。
干剋將為財內動，求財多得妻多病，又知屋宇柱樑權，將本求財多利進。
干生神位親來訪，又有外人送物廣，物色官府所用之，借來借去數中仿。
干生月將內財興，人送物來依類分，內外弟兄和氣合，須知慈父愛兒孫。
干生方位澤恩該，蔭子添孫奴婢財，占產始知多易育，非常寵 遇自天來。
神剋干為官祿動，仕膺祿位望財無，常人官事得官物，喉病財來暗損失。
神剋將為內賊生，勾連偷詐構攘深，損財卑幼當災疾，求望無成占病傾。
神剋方為隔動興，求財遲得事遲成，主人怒發災奴僕，占病臍疼足跛行。
神生干有官超薦，人送物來官可見，祭祀以時享孝歆，尋人必定來見面。
神生將為婚姻合，饋送來珍物最時，求望謀為皆遂意，行人必至莫生疑。
神生方位隔神動，宛轉謀為始望成，和氣主翁恩下及，家奴盡力業生營。
將剋干為隔喜並，歡忻喜事由天定，求財阻隔事難成，必待天祿方合併。
將剋神為財動興，求財得利妻得病，求官難得疾難醫，出外物形終損應。
將剋方為憂慮興，憂慮疾病足難行，幼災財僕多傷損，爭訟難贏宅不寧。
將生干是平星吉，內外和合妻正室，財產興隆兒孝親，須知人宅兩安並。
將生神是和合星，百事皆祥和福臻，兒孝妻賢家宇泰，施財普濟路橋平。
將生方是吉神課，財帛外來有親助，喜慶兒孫多秀拔，須知天庇家平和。
方剋干為官鬼動，官亨出外訟牽人，災憂口舌冤仇損，自艾遁逃幹上刑。
方剋神為官祿動，求官得祿必成名，傷神舉薦無提拔，刑獄連遭官府嗔。
方剋將為外賊露，耗材妻妾生災毒，須知人欲出於家，失物因尋復得物。
方生神是喜和星，宛轉謀為皆稱情，奴僕盡心忠益主，須知基旺屋更新。
方生干是忠孝星，父母君師皆喜忻，印綬擢拔多進益，須知祭祀福祥臻。
方生干是壬星得，地載吉祥喜事臨，和合婚姻謀望遂，家庭和氣業更新。
上順下生天與慶，外人送物進財應，添丁百事皆和合，立至行人得產興。
下順上生出行該，經商得利稱心懷，求官得舉蒙恩擢，喜信家中傳報來。
上順剋時外剋內，外人構詐生謀害，頻爭財破上凌卑，足疾地基多退敗。
下順剋尊內剋外，卑幼忤逆官司壞，勾連財失舌唇多，嘔吐病災無父母。
干神比是近謀身，不犯親戚不累人，神將比為親屬好，謀為作事托宗親。
將方比是為朋友，進退作為朋友成，干戈比為兄弟類，事謀不寔比肩行。
全比親屬迭重連，卑逾尊兮邪奪正，上下混向無分別，大凶無吉災刑並。
神與干合為官合，士子科場榮擢廷，庸俗訟公官府累，謀望小事多難成。
神與將合為正合，婚姻成就事亨通，又多朋友親鄰助，惟有病占秋復冬。
將與方合為遙合，遠路來年婚就成，謀事遲成人 病仰，以卑動長合相承。
干與將合名為格，內外關防遲送迎，方與神合經年事，卑幼干尊事晚成。
方與干合人謀己，門中有事就相爭，星奇方位門諸將，吉凶平穩隨時評。
同朋為旺我生相，休是財官囚鬼將，死為父母分輕重，有氣大凶無小恙，
大吉星旺固勝小，無氣不如小星暢，吉宿若逢時旺相，萬舉萬全功業尚，
管甚身相並定命，諸家不論惡星將，官符太歲盡歸承，壓煞擢凶靈顯真，
作著流財財便發，作著空亡空裡興，若值休囚並廢棄，勸君不必進前升，
愚今推演局卦數，變易隨時見道流，值符為綱使為目，詳演西山數人周，
門為外卦宮為內，值使宰時正卦游，飛爻出現目今斷，伏爻藏隱詳後頭，
反卦先天相對取，彼方之向敵占留，互察未來後代事，用占旺相與休囚，
用爻被傷尋生救，絕處逢生一樣搜，二卷分明推斷類，請君一一熟詳求，
泊宮本命六儀裡，甲子行年本命頭，本命宮中起甲子，陰陽逆順一般周，
命與行年隨宮斷，便知情性興亡籌，三易玩占周易主，啟蒙占法變之搜，
參伍研幾惟在己，極深達用至誠求，若能唸唸時存此，方可循循達上修。
此篇歌訣是以奇門而演周易之卦也。
奇門掌中金要訣
奇門玄妙九宮邊。即邊九掌訣也。遁至奇儀順逆傳。
陽遁順布六儀，甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸，逆布三奇，星奇丁、月奇丙、日奇乙。陰遁逆布六儀順布三奇也。
宮局星門隨甲換。
假如陽遁二局，就在邊九宮坤二上起，甲子至某時止，甲旬符頭落在何宮？就將此宮星門二處，星為值符，門為值使也。
日時須遁五子元。
甲己還加甲，乙庚丙作初，丙辛生戊子，丁壬庚子居，戊癸何方落，壬子是真途。
先將甲旬求符使。
即前甲旬落在宮，星符、門使也。
次覓時辰幾宮安。
本時落宮在何宮，就以值門加之為使。
再看時干幾宮落。
假如以甲子至某甲符頭，於邊九宮上算至甲宮止，所餘者就是奇也。陽遁丙丁乙，陰遁乙丙丁，從上一宮甲子起戊、己、庚、辛、壬、癸，看本時干落於何宮，即值符在此也。乙丙丁所在亦然。
宮數星門記的端。
須記明宮、星、門便成局矣。八卦有定位，雖遇陰陽二遁亦不飛動，九星亦有定宮，須隨值符而飛者，看某局上起子至某甲符頭，即分星，又數至某時，即為門也，如甲子上起戊，至時幹上之類也。
便將符使九宮飛。
於掌上飛九宮方，知前奇門吉凶下落。
休到二宮從二起。
如陽遁二局甲子日乙丑時，休門飛到坤二宮即住，便為值使門也。
任駐三宮在三起。
任從三宮，即符，即三宮也。
星奇門合是為奇。
九星奇門俱要合，方可用也。
八門干支相加地。
八門支幹加地盤，俱要相生方用。
生剋休旺吉凶稽。以休旺墓剋而推吉凶。
此是神仙秘密訣，頗得千金不授伊。
掌上飛九宮圖
二○ 七○ 六○
九○ 五○ 一○
四○ 三○ 八○
邊九宮飛掌圖
野馬跳澗走，逢寅數豬狗，一局過一宮，不用亥子丑。
兌七（申） 艮八（酉） 離九（戌） 不用（亥）
干六（未） 不用（子）
中五（午） 不用（丑）
巽四（巳） 震三（辰） 坤二（卯） 坎一（寅）
超神接氣置閏訣
閏奇自有玄妙訣。
以時置閏。
神仙不肯說分明。
冬夏二至前起閏，凡一月節氣以三十日零五時二刻為準，以三十日分六局，以余五時二刻置閏，遇芒種、大雪超過九日便當置閏，大概五日一元，一日十二時也。
甲己二字號符頭。
此甲己乃至要之訣也。置閏以甲己二字為主，假如甲己之符先到，謂之超；甲己之符未到，謂之接；甲己與節同到，謂之正授。
子午卯酉上局設。
子午卯酉為上局也。
寅申巳亥中局求，辰戌丑未下局截。
節通符，符遇節。
符，即甲己符頭；節，即節氣也。
萬兩黃金不輕說，節前遇符便是超，節後遇符便是接。超神接氣若能明，便是三山雲外客。
六甲利用
經曰：“若有所用，百事皆向六甲所在之方，呼其神名，行六十步左轉入太陰中。又六丁名太陰，見貴人則喜悅，遇陣則勝”。
甲子旬神名“王文卿”，登壇、拜將令、領授兵符者，元帥運籌命起兵，發儲糧者，皆向其方呼其神之名，而行六十步左轉入太陰中，則發握如神。
甲戌旬神名“徐何”，利通伐山林、平治道途路、分決河道，得於自然，開路無損，皆向其方呼其神之名，行六十步左轉入太陰中，則得所願道路自通。
甲申旬首名“蓋新”，若入山畋獵、捕捉虎狼蟲獸，皆向其方呼其神之名，而行六十步左轉入太陰中，蟲獸自然不動。
甲午旬神名“靈光”，若安營、置陣、巡狩、戰鬥，向其方呼其神之名，行六十步左轉入太陰中，則必勝。
甲辰旬神名“含章”，若求官、拜將、臨民、赴任，皆向其方呼其神之名，行六十步左轉入太陰中，則為官不敗悔。
甲寅旬神名“監兵”，若揚兵、振武、教陣、蕩寇、行軍、征伐不道，皆向其方呼其神之名，行六十步左轉入太陰中，出行、安邊，賊自然不起。
以上六甲管轄，五行尊神，體統好靜，行事之時，書相制之字則吉。蓋六甲內管五行，而動靜無方，其五行而捨勝，有相生相剋之道，左手象天，右手法地，神靈好 靜，故書五行相制，運化之道，無不兼該。若欲出兵，大將左手中用朱書“強”字，將手捏住，行六十步左轉入太陰，能欺弱制勝之道也。若見貴人、求官，及二千 石令長，左手中書“天”字。若商賈、興販、和結交 友、嫁娶、立契，則書“和”字。若入山、捕獵、畋獵，則書“獅”字。若部工居眾，則書“強”字。若過河、 治水，則書“土”字或“戊”字。若波浪騰聲，舟楫將溺，尤忌八風、觸水龍、招搖、咸池之日，宜書“戊”字。若遊山、入道，則書“龍”字，龍不敢動。值符臨 其方，前行六十步左轉入太陰中，得此者天道亨，此五行制勝之妙用也。