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第二天早上，他很早就起來了，在屋子裡轉來轉去，像掉了魂似的。
她吸取了昨天的教訓，知道晚上吵歸晚上吵，白天不用跟他置氣，便主動問："你這麼早就起來了？"
"嗯，習慣了。我去打早飯吧。"
她從床上爬起來："說了自己開伙了，還去打什麼早飯。你吃麵嗎？吃我就去煮。"
他連連回答："吃，我吃麵。"
她進了廚房，燒上水，然後到洗手間去洗漱，估摸著水快開了，就跑到廚房去，稍等了一會兒，水就開了，她放上麵條，拿出兩個碗，放上油鹽醬醋豆瓣麻油等，又切了蔥花，拍了大蒜，還放了一點胡椒粉，加上開水做成麵湯。
等面一煮好，她就用漏勺把面撈出來，放進兩個碗裡，做成了兩碗香噴噴飄著蔥花的麵條。
兩人吃了早餐，她去洗碗，叫他也去廚房陪著。她邊洗邊說："你不會做飯，我現在先做著沒問題，但你不能認為女人天經地義就該做飯，我最恨重男輕女的男人了。我爸爸不愛做飯，我就很恨他這一點。如果我是我媽，早就不要我爸了。你也要慢慢學做飯，不能光吃現成的。"
他聲明說："我會做飯，中午我來做。"
但中午並不是他做飯，因為他們去了她父母那邊。
她幾次都想跟媽媽談談神器的事，但總是說不出口。她知道媽媽是知識女性，男女平等的意識是很強的，絕對無法容忍"寶伢子"那套重男輕女的把戲。但她知道媽媽也沒本事把"寶伢子"一下改造過來，如果媽媽出面教育"寶伢子"，只會把事情搞糟。
於是她決定什麼也不對媽媽說。
但做媽媽的真是心細啊，很快就覺察到她有點心神不寧，瞅空子問她："你們倆還好吧？"
"嗯，就是有點擔心生孩子的事。"
"生孩子？"
"其實我跟他早就同居了，但是這麼久了，都沒懷孕，我們也沒採取任何措施。"
媽媽安慰說："這哪算久呢？一年都不到吧？按照醫生的說法，夫妻雙方在一起超過一年以上，才需要考慮不孕的可能。慢慢來，別著急，不會有問題的。"
晚上還是回新房來睡，兩個人都有點不自在。她不想先碰他，怕他以這個為理由，又把神器拿出來逼她。而他似乎也看出她的決心是很堅定的，所以也不敢輕舉妄動。
最後兩個人什麼也沒幹，就那麼睡了。
日子就這麼過著。
白天，兩個人是和和睦睦的小夫妻，做飯，吃飯，配合得挺好的；晚上，兩個人就成了古怪的兩男女，要麼就你不碰我，我不碰你，要麼就火熱地開張，啃啊抱啊不亦樂乎，但他無論多麼激情沸騰，總不會忘記那根破棍子，關鍵時刻就拿出來了。而她自然不肯讓步，兩個人唇槍舌劍一番，最後把她氣得硬邦邦，而他氣得軟綿綿，於是偃旗息鼓，各自睡覺。
她不知道這事該怎麼了結，也沒人可以咨詢，因為肯定沒誰遇到過這種事，如果她講出來，十個有十個會覺得她是瘋子，在瞎編亂造。
這場"破棍戰"一打就打了個把月，打得丁乙渾身都是火，打得"寶伢子"徹底熄了火，每晚上床就睡，似乎已經徹底不想那事了。有時她裝睡著了，滾到他懷裡去，他也沒反應。這讓她感覺很沒意思，只好自己滾出來。
她曾經想找個機會把那破棍子燒掉了事，但又覺得那是治標不治本，說不定還適得其反，把他惹毛了，幹出更糟糕的事來。即便不惹毛他，他也可以跑到滿家嶺再問嶺上的爺要一根，甚至要幾根，要一堆，反正那玩意兒又不要什麼成本，就是一根樹枝，大爺削削就成。
關鍵還是想辦法"燒掉"他心裡的那根破棍子。
於是，她開始尋求燒棍子的火種，一頭扎進圖書館，搜尋有關破棍子的資料。
那時網絡還不普及，所謂"搜尋"也只能是在本館的報刊書籍中搜尋，那可真像大海撈針啊，先提綱挈領，到圖書館的目錄櫃裡搜，一搜幾個小時，什麼都沒搜到，又實地考察，鑽到書架前去搜，一排一排書架看，一本一本抽出來找，還是什麼都沒找到。
她還旁敲側擊跟爸爸談了這事，沒明說，只說教學上遇到一篇與中國民間婚俗有關的課文，想找些有關資料作參考。
一向不關心爸爸民間文學的丁乙，現在突然問起與之有關的話題，真讓爸爸受寵若驚，大有高山流水遇知音的感覺，於是，丁乙的爸爸馬上為她找資料，又是專著又是複印件的，弄了一大堆回來。
丁乙走馬觀花地看了一下，沒找到類似的記載，於是裝作探討學術的樣子，問："爸爸，你聽沒聽說過民間有什麼方法可以讓人生兒子的？"
爸爸皺著眉頭說："這個不屬於民間文學研究的範圍。民間文學研究的是流傳於民間的文學形式，包括……"
她趕緊說："我也知道這不是你們民間文學研究的範圍，只是核實一下。"
她的學究爸爸幫不上忙，她只好去找不那麼學究的媽媽："媽，你有沒有聽說過流傳於民間的讓人生男孩的辦法？"
媽媽總是關心家庭勝過關心學術的，馬上就聯想到女兒身上去了："是不是小滿很在乎這個？"
她猶豫了一下，半承認說："也不是他在乎，是他們滿家嶺那些老祖宗在乎。"
"這個思想要不得，這是重男輕女。"
"我知道，我也不贊成。只是想問問，那些重男輕女的人，如果他們想生男孩，是通過一些什麼辦法呢？如果我知道了他們的辦法，我就反其道而行之，生個女兒，氣死那些老封建。"
"我也不知道那些人用的是什麼方法，不過我聽說有個什麼《清宮秘笈》，是皇宮裡頭流傳出來的，講怎麼生男生女。"
"是嗎？大概是什麼方法？"
"好像是算日子吧，然後根據日子決定男睡哪邊、女睡哪邊之類的。"
她對這些不感興趣，她只對滿家嶺的破棍子感興趣，於是說："《清宮秘笈》肯定沒用，如果有用的話，皇帝還不生出一大堆男孩來了？怎麼會有好幾個皇帝沒兒子繼承皇位呢？"
"那倒也是。"
"你還知道別的有關這方面的風俗嗎？"
"有些就更是迷信了，像結婚時吃棗子啊、蓮子啊之類的，都是合那個-子-的音。其實-子-在從前的漢語裡並不專指兒子。"
她看她媽媽也學究起來了，知道問不出什麼了，遂不再問，草草收場。
最後，她想到了姐姐，雖然姐姐不是研究民間文學的，但姐姐以前是學人類學的，後來才改的電腦專業，應該知道這方面的東西。她跟姐姐說話比較直截了當，沒有過多隱瞞，雖然很尷尬，但還是把大致情況都告訴了姐姐。
姐姐說："我早就沒搞人類學了，以前搞的時候也沒聽說過這樣的風俗。"
"難道是滿家嶺特有的玩意兒？"
"有可能。世界之大，無奇不有，特別是交通不便的地方，民間習俗更是五花八門，沒辦法跟人比照嘛，當然都是自己搞自己那套。"
"你覺得這種風俗是怎麼形成的？"
"很難說。一般來講，完全沒有實際意義的風俗，是很難保持下來的。當然，這個實際意義是指在當時的文明狀態下，人們可以觀察到的實際效果。比如用動物祭奠神祇，現在看來當然沒有實際效果，但在科學尚不發達的時候，人們就能觀察到實際效果。如果殺一隻羊，供奉在祖先的靈位前，碰巧那年的莊稼收成挺好，雖然這之間沒有因果關係，但那時的人認識不到這一點，就會覺得有關係。"
"但如果第二年又殺一隻羊祭祀祖先，但莊稼收成並不好，那人們不是會懷疑這個風俗嗎？"
"呵呵，也許那時的人思維方式還沒這麼科學，不知道要有足夠多的事實才能證明一個因果關係。如果他們第二年殺了羊，供奉了祖先，收成還是不好，他們會找個別的理由解釋過去，比如祭祀的那一天下了雨，或者那羊不夠肥之類。"
"為什麼要自欺欺人呢？"
"也不是自欺欺人，而是因為人們沒有能力對自然現象做出科學的解釋，但人們又需要做出解釋，因為這直接關係到他們的生存。比如打雷下雨，生老病死，豐收歉收，人們都想弄明白為什麼。當科學還沒發達到能解釋這些自然現象的時候，人們就會抓住一些皮毛現象，做一些貌似正確的解釋。"
"你說的有道理，也許滿家嶺的風俗也是為了對某種自然現象做出解釋，因為那裡好像生男孩的要多一些。"
"是嗎？"
"我這次到滿家嶺舉行婚禮，特意留心看了一下。前幾次看到跟在我們後面的男孩子多，還以為是女孩子下田了，但這次應該是全嶺的人都出動了，男的女的都來了，我發現那些小孩子裡，真的是男孩居多。"
姐姐覺得不可思議："有這種事？會不會是他們把女嬰都怎麼樣了？"
她打了個寒噤："天，那太可怕了。"
"如果你結婚前把這些告訴我，我會建議你別跟他結婚，不過現在已經結了。"
"結了也可以離。"
"離當然可以離，但他肯定不想離婚，因為他能娶你，在他們滿家嶺是很風光的，在他們醫院裡也很風光。"
"娶我有什麼風光的？"
"怎麼不風光呢？他們醫院有幾個醫生能找到年輕漂亮的外語系研究生、名牌大學外語老師做妻子的？他跟你離了婚，他也不可能找到比你更強的人了，所以他肯定不願意離。他不願意離，你逼他離，他可能會選擇同歸於盡。他是外科醫生，幹這種事真是太容易了。"
她一下想到他曾經說過的"廢掉"他三姐夫的話，覺得他這人不是沒有這種心思，也不是沒有這種能力，不由得驚惶地問："那怎麼辦？"
姐姐安慰說："我這只是把最壞的可能都考慮到，他應該不至於壞到那個地步。他還是很愛你的，但又固守他滿家嶺重男輕女的風俗，兩樣都捨不得丟。"
"如果我逼著他在我和風俗之間選一樣，你覺得他會怎麼選？"
姐姐不吭聲了，老半天才說："這個真不好說，但逼他不是個辦法，你要多跟他談談，開導他，把他往你這邊拉。"
過了一天，姐姐打電話來："我突然想到，說不定那個神器真能讓人生兒子呢。"
"你也迷信起來了？"
"我不迷信，但是有些事情目前科學還沒找到解答，也許多少有點科學道理，只是我們還不知道而已。比如有些人有特異功能，我們不相信，但有些科學家相信。"
"神器能有什麼科學道理？"
"誰知道？也許男人樹的樹枝含有某種化學物質？比如鹼性比較重，不是說女性體內呈鹼性容易生男孩嗎？"
這個她可沒想到："那你的意思是？"
"我只是想解釋為什麼滿家嶺的人生男孩多。還有一個可能，聽說男性在女性高潮時射精，女性比較容易生男孩，用了神器，是不是就像增加了前戲一樣，女性比較容易達到高潮？你可以問問小滿，那個神器到底是個什麼用法，如果是幫助女性達到高潮，那麼用一下也沒什麼不可以。"
"但是那麼神聖的時刻，用根破棍子多無聊啊！"
"其實國外有很多類似的工具賣，當然不是樹棍子做的，有硅膠的呀，塑料的呀，很多種。有的單身女人買來解決性需求，也有夫妻買來增加閨房樂趣的。"
這個她可沒聽說過："真有這種事？"
"真有。"
"你怎麼知道？難道你和姐夫……"
"我們沒用過，但我知道有這種東西。我們附近購物中心裡有一家成人用品店，以前我不知道是家什麼商店，就跑進去逛，發現是賣性用品的，擺著好多男人的那玩意兒。"
"這麼說來，滿家嶺還挺先進的呢，都趕上美國了。"
"其實仿製陽物是很古老的習俗，是一種-生殖崇拜-，很多民族都有，木頭做的，石頭做的，畫在壁畫上的，刻在器皿上的，世界各地都有。只不過後來科學發達了，人們知道陽物也沒什麼稀奇，不過就是男人身上的一個器官而已，就不再崇拜了。而滿家嶺可能因為比較閉塞，還保留至今。"
"他們那裡的人都不興出山來的。"
"小滿是個例外，剛好他又遇到了你，也許滿家嶺的有些風俗，最終要敗在你手裡了。"
"那我真不知道是幫助了他們進化，還是斷裂了他們的傳統。"
"進化就得拋棄舊傳統，不拋棄就不能進化。"
"那你的意思是？"
"這還要看你的意思了，"姐姐分析說，"如果你不能接受神器，就不要勉強自己。如果本著不妨試試的原則，也可以試一下，如果覺得委屈，就停下，如果不覺得委屈，甚至可以增添樂趣，其實也沒什麼不可以的。關鍵是他這次倔上了，你們老這樣僵持下去也不是個事。如果用了那玩意兒，你真的生了兒子，那也不是什麼壞事，反正兒子女兒都是你自己的孩子；如果用了那玩意兒還是沒生兒子，也可以教育教育他，讓他知道滿家嶺的玩意兒並不是那麼靈光的。"
她有點被說動了，姐姐囑咐說："一定要保證那玩意兒是清潔的，還要叫他別莽撞，不要傷著你，或者給你帶來感染。"
她考慮了好幾天，終於決定試試。